La formació de noms a Txuvasia va estar molt influenciada per la presència de dues cultures religioses alhora. Inicialment, quan l'islam dominava la república, els noms txuvaix estaven en sintonia amb les tradicions islàmiques. Després de la conversió al cristianisme, la situació va canviar dràsticament i la gent va consultar llibres ortodoxos.
Influència de la mentalitat popular de diferents religions
B. K. Magnitsky per escriure el seu llibre "Els noms pagans de Chuvash" va fer un estudi grandiós del seu significat. Va parar especial atenció a l'estudi dels noms masculins. En aquest cas, és evident que entre ells hi ha molts derivats, tant del rus com del tàrtar. La qual cosa s'explica plenament per la proximitat territorial dels pobles.
El nom rus més comú a Txuvasia es va transformar en diferents moments en Vanyukha, Vanyush, Vanyushka.
D'especial interès és el diccionari de N. I. Egorov, pel bé de compilar, que va dur a terme una sèrie d'estudis sobre noms femenins. La conclusió principal és que els principals noms txuvaix donats a les noies van ser manllevats de la llenguaTàtars.
Creences paganes
A l'antiguitat, els pares dels nens acabats de néixer sovint els posaven el nom de diferents éssers vius. Això es va fer en el cas que la família experimentés la mort de dos o més fills. Es creia que d'aquesta manera es podia enganyar el destí i arrabassar un nen de les urpes d'una mort segura.
Els exemples són noms tan característics de noies com Chakak, que significa "urassa", o Chekes, del tàrtar - "oreneta".
No obstant això, encara ara hi ha dones que creuen en aquesta creença i anomenen als nadons els noms d'ocells o animals. S'observa un signe pagan quan una dona té avortaments involuntaris repetits. Aleshores, el nen no nascut rep un nom d'animal per protegir-lo de les forces fosques.
Noms bonics de nens txuvaix
Amb l'adopció del cristianisme, els noms txuvaix han sofert canvis significatius. Els noms pagans gairebé han desaparegut, però encara es continuen utilitzant.
Els noms precristians solen donar-se als nens no batejats, als nadons de famílies musulmanes, així com als partidaris de ritus i tradicions antics.
Fins i tot ara continuen fent servir noms txuvaix força sonors, masculins i femenins. Cadascun d'ells té el seu propi significat:
- Sarpi és bonic;
- Savtepi - amorós;
- Ilempi - bellesa;
- Salampi - amigable;
- Karsak - llebre;
- Ulput - mestre;
- Puyang - ric;
- Ilpek - abundància.
Estadístiques modernes
Segons les oficines de registre, els pares són cada cop méstria noms antics de txuvaix i bonics russos per als teus nadons. Els nois es diuen:
- Kirill;
- Artem;
- Egor;
- romà;
- Alexander;
- Màx.
Quan s'escull un nom femení txuvaix, la majoria de les vegades, els pares opten per Anastasia, Valeria, Anna, Sofya, Daria, Polina. Noms força inusuals també estan guanyant popularitat, com ara:
- Vlastilina;
- Dofí;
- Madonna;
- Genevieve;
- Milyausha;
- Khadijah.
El cognom està directament relacionat amb l'Islam, perquè aquest era el nom de la primera esposa del profeta, i l'Islam ha entrat fermament a moltes regions de Txuvasia.
Els noms procedents de l'antiguitat de Txuvasia estan molt per darrere dels de parla russa. Però tot i així, els seguidors de les tradicions intenten no desviar-se de les creences locals i criden a les seves noies:
- Synerpy;
- Pineslu;
- Pinerpi;
- Salambi.
Les estadístiques mostren que els noms dels calendaris de l'església i les obres de la literatura clàssica russa són populars. Així, per als nois, cada cop van començar a triar un nom:
- Orgullós;
- Prokhor;
- Eliseu;
- Sava;
- Demyan;
- Ustin;
- Zakhar;
- Savelij;
- Matvey.
Si fa, literalment, cinquanta anys a Txuvasia, només els noms procedents de l'antiguitat i associats al paganisme eren força habituals, ara un nombre creixent de pares trien russos corrents.
Noms famosos a Txuvasia
Hi ha moltes persones a la república que prefereixen honrar la memòria dels seus avantpassats destacats. Si abans l'elecció d'un nom es basava en la raresa, la sonoritat o la popularitat, ara aquest problema es pren més seriosament a les zones remotes de Txuvasia.
Cada cop s'escull el nom dels besavis per a un nen. Aquesta tendència s'associa amb un interès creixent pels orígens de la família i els intents de preservar els seus fonaments. En particular, els noms següents són força comuns:
- Damir;
- Luka;
- Gleb;
- Eduard;
- Stepanida;
- Svyatoslav;
- Taisia.
Però els noms més famosos de Txuvasia són Setner i Narspi, de l'obra homònima de Konstantin Ivanov "Narspi".
Postfa
La història dels noms txuvaix no va estar exempta d'influència externa. La seva educació es va dur a terme sobre la base del seu dialecte nadiu, rus, persa i àrab.
A l'època dels avantpassats i de la difusió del paganisme, hi havia un costum curiós. Una setmana després de néixer el nadó, va passar pel procés de nomenament. Aquest ritu només el feia el sacerdot més vell i savi.
Fins aquest moment, el nen acabat de néixer va rebre el nom de Yatsar, que significa "sense nom" en traducció. Només la persona que va fer la cerimònia podia triar el nom posterior i així decidir el destí.
