La consciència estètica és una imatge sistèmica de la realitat amb diverses característiques. Existeix juntament amb el religiós, el moral, el científic, etc. L'especificitat de la consciència estètica de l'individu està en estreta connexió amb les emocions. Molts filòsofs han intentat reduir-lo a emocions canviants.
Propietats
La consciència estètica inclou sentiments, necessitats, actituds, percepcions, gustos, judicis, etc. Els sentiments estètics són propers a l'ésser natural d'una persona, ja que les emocions no pertanyen només a una persona. De fet, aquesta és la realitat que estudien les ciències psicològiques. Al mateix temps, és un tema de generalitzacions, com ho va ser en el concepte de catarsi, sorgit en l'antiguitat.
És remarcable que en el curs de considerar l'art, la consciència estètica i les emocions d'una persona seran diferents de les que una persona considera objectes de la realitat. La mort pintada representada a les escultures crea una impressió completament diferent a la del mateix fenomen en la realitat. De la mateixa manera, una persona ho percep absolutament tot, de manera diferent en la realitat i en l'art.
Al mateix moment, les emocions sorgides durant l'avaluació dels treballsno són artificials. Una persona és capaç de simpatitzar molt fortament amb el que veu, creure literalment en el que passa a la pantalla o al llenç. Així que una persona entra al joc que l'art li ha ofert.
En el curs de la catarsi, una persona experimenta alleujament. Això mostra com es connecten els ideals estètics i els morals. Emocions d'aquest tipus poden tenir una forta influència en la fisiologia del cos. Al mateix temps, les pròpies emocions són generades per la fisiologia, perquè és impossible experimentar-les sense tenir els centres corresponents al cervell.
La formació dels gustos i necessitats estètiques d'una persona és important, ja que les emocions experimentades durant l'avaluació de l'art poden beneficiar-se i, literalment, matar una persona.
De vegades una persona es cura interactuant amb l'art. Utilitza la seva pròpia consciència estètica per evocar les emocions que necessita.
Formes
El camp de l'estètica té la seva pròpia terminologia elaborada. Segons ell, es distingeixen diverses formes de consciència estètica. Aquests inclouen la percepció, l'experiència, el gaudi, l'ideal, l'avaluació, el judici, el gust, les opinions i la teoria.
Les categories generals d'estètica són el bell i el lleig, el sublim i la base. Examina acuradament els patrons de l'art.
La necessitat estètica és el desig de trobar la bellesa en la realitat circumdant, de ress altar el component bonic dels objectes visibles. Se suposa que canviarà la situació, així com directament el subjecte: la personalitat. Sentir ajuda a concretarnecessitat, gràcies a ell una persona n'és conscient.
La percepció estètica és una interpretació holística del visible. És alhora racional i emocional. Les relacions en estètica es consideren la correlació dels sentiments amb els fenòmens.
El gust és la capacitat de veure diferències en fenòmens estètics qualitativament diferents, de separar allò bell d'allò lleig, etc.
La imaginació et permet veure un altre significat darrere del visible, per representar qualitats en altres formes. A mesura que la ciència psicològica avança, s'obren més i més maneres d'explorar la imaginació.
Un judici té una forma lògica. El seu fonament vindrà determinat per com de directament el subjecte mira el món, com se sent en aquest moment. Això planteja la pregunta crucial: és possible aconseguir un judici unificat mitjançant mitjans d'avaluació generalment acceptats?
Les normes són un model que reforça les tradicions, permet acumular certa experiència sense començar la percepció des de zero. És una part important de la cultura estètica. Al mateix temps, la norma és capaç de tenir un efecte destructiu.
Art
Tenint en compte l'estructura de la consciència estètica, no es pot deixar de notar el gran paper que hi juga l'art. Conté moltes oportunitats perquè una persona s'uneixi a l'espiritualitat, desenvolupi el sentit del gust i habilitats creatives.
L'art és un tipus especial d'exploració espiritual de la realitat. A través d'ell, una persona expressa la vida, creant imatges artístiques. Els seus orígens es troben en els objectes de la vida real. La peculiaritat de l'art rau en la capacitat d'influir ideològicament en una persona amb les seves qualitats estètiques. Al llarg de la història de la humanitat, ha tingut una gran importància en el desenvolupament de la societat. L'art realitzava funcions cognitives, educatives. Les obres d'art influeixen de manera vívida en la consciència pública.
La funció educativa es manifesta en la manera com l'art demostra el bell i el lleig, formant la capacitat del perceptor per distingir-los. A més, l'art té una funció hedonista, segons diversos experts. Després de tot, dóna alegria a una persona, desperta els seus poders espirituals.
Ideal
L'ideal és el valor més alt. Això és el que pretén una persona, un criteri d'avaluació, un objecte de judici i un mitjà per desenvolupar la consciència estètica, el gust. L'ideal és molt específic, té una sèrie de característiques clarament manifestades. No sempre és cert, ja que cada persona és capaç d'escollir alguna cosa pròpia com a ideal. Perquè l'ideal es formi, cal el material original en realitat. Sempre té trets que es van agafar de la vida real, encara que l'ideal sigui inusual.
A la cultura estètica de l'edat mitjana hi havia una manera d'apropar-se a l'experiència de les coses perfectes. Una persona va triar un objecte que té característiques que li resulten interessants. En la seva imaginació, va portar aquestes característiques al màxim. El mateix procés té lloc en la formació dels ideals estètics. L'ideal ve de la realitat, però se n'allunya perquèva passar per un procés d'idealització.
S'encarna de diferents maneres, i si un subjecte veu l'ideal en l'objecte, l' altre el trobarà en la mateixa burla. Hi ha moltes opcions per encarnar l'ideal, i això és conseqüència d'aquest fet. La seva formació es produeix en la realitat a diferents nivells de la societat, inclòs en l'àmbit de l'economia i la política. Són en aquest cas el substrat. La mesura del valor d'un ideal que s'ha encarnat és la seva naturalesa, el grau en què l'objecte es correspon amb l'ideal, el cost de realitzar-lo.
En l'àmbit religiós, els ideals s'associen amb objectes de culte. Sí, és Déu. Si la religió és teista, la manera de realitzar aquest ideal és a través dels sants.
Estructura
Com qualsevol forma de consciència social, l'estètica està estructurada. En aquest cas, hi ha moltes variacions. La majoria dels investigadors identifiquen la següent estructura de la consciència estètica.
En primer lloc, això és la consciència normal. En segon lloc, una consciència estètica especialitzada. El primer nivell es basa en l'experiència empírica: emocions, experiències, etc. Es caracteritzen per la variabilitat, la inconstància.
La consciència especialitzada es basa en idees filosòfiques generals sobre la realitat circumdant, el concepte del lloc d'una persona al món.
S'ha de tenir en compte que els límits entre els dos nivells són força vagues. L'especificitat de la consciència a qualsevol nivell inclou tant la sensualitat com l'emotivitat.
Harmony
L'harmonia en estètica és proporcionalitatparts constitutives, la seva coherència, unitat orgànica. En els ensenyaments filosòfics de l'antiga Grècia, es va manifestar en l'organització del cosmos. Els filòsofs consideraven l'harmonia del món des de diferents posicions. Així, Heràclit el va trobar en la unitat dialèctica. Mentre que la història de l'estètica reconeixia l'harmonia del món com una característica de la bellesa. En el Renaixement, els creadors creien que es basava en contrastos. És a dir, una imatge equilibrada del món serà harmònica.
Cultura estètica de la personalitat
Demostra el grau de desenvolupament de les forces espirituals en una persona. Tant l'individu com la societat estan interessats a desenvolupar-lo. Inclou idees racionals sobre què és bonic i què no, així com una sensació de satisfacció i gaudi dels aspectes estètics de la realitat.
L'autoria d'A. P. Txèkhov pertany a la frase "tot en una persona hauria d'estar bé". Cal destacar que, tot i que es proclama l'afirmació de la diferència d'opinió, existeixen conceptes objectius tant de bon gust com de mal gust. Hi ha un cert ideal de bellesa en la ment humana. Si una persona té gust, distingirà qualitativament entre el bell i el lleig.
Al mateix temps, no hi ha una fórmula del bon gust, ja que la creació de criteris es produeix en l'educació dels sentits. Estan més enllà dels fenòmens estètics. Al mateix temps, la frase "tot hauria d'anar bé en una persona" inclou la posició d'algú i sempre hi ha un lloc per a la relativitat.
Activitats
La consciència en el camp de l'estètica està molt a propentrellaçat amb activitats. Aquest últim és pràctic i espiritual-intel·lectual. La pràctica inclou la contemplació, la consciència de la realitat en l'aspecte estètic. En cap cas es reduirà exclusivament a la pràctica, i aquesta és la peculiaritat de l'activitat estètica. L'activitat estètica pràctica té lloc en l'àmbit de la vida quotidiana, la producció, la religió, la professió, la ciència.
La pràctica artística professional es considera la forma més alta.
El començament de l'activitat contemplativa es troba en els objectes naturals. Manifesta la bellesa que hi ha a la realitat que envolta una persona.
L'activitat estètica en un sentit ampli es considera la transformació de la realitat. Per exemple, pot ser la millora de la natura: l'activitat aquí és utilitària i contemplativa. Tant si una persona ha fet de l'arbust com a part del parc o simplement l'ha pintat, l'activitat està feta, per molt espectaculars que siguin els resultats.
Entendre l'activitat estètica industrial no és només donar un aspecte bonic als objectes relacionats amb la producció. Cada objecte fet per l'home té un contingut estètic original. I malgrat la tendència moderna de no afegir decoracions a la tècnica, com es feia, per exemple, al segle XVIII, tot i així cada objecte de producció té una gràcia, una forma especial.
De vegades n'hi ha prou amb destacar les propietats existents d'un objecte, que són belles per elles mateixes. L'activitat de producció estètica és un objecte de disseny en primer lloc.
L'activitat científica sovint té un valor estètic. Per exemple, les demostracions poden ser més elegants, les fórmules matemàtiques més boniques. Això s'aplica a tots els camps de la ciència moderna. Al mateix temps, només una persona que disposa d'un determinat conjunt de mètodes per traduir-los pot descobrir aquí components estètics. Cal tenir una idea de la bellesa d'aquesta zona.
Com que inicialment una persona va treure el coneixement de la bellesa de l'activitat laboral, el treball continua sent l'àrea més accessible per a l'autorealització en termes estètics. Per exemple, el disseny reflecteix com una persona s'esforça per fer que un objecte sigui còmode i bonic. El disseny artístic d'objectes de treball humà s'ha convertit en objectes d'art aplicat.
Procés
El procés per fer-los també és bonic. Per exemple, els moviments d'un mestre del seu ofici són preciosos. El bonic en el procés apareix no només perquè una persona és treballadora i vol treballar, sinó per habilitat. Aquesta és una ocupació valuosa en si mateixa, a la qual es lliura una persona "per amor a la causa".
La bellesa també es pot manifestar en l'activitat intel·lectual. L'estètica del pensament és un signe de la seva realitat.
L'estètica també es manifesta en el comportament quotidià d'una persona. Aquesta és una cultura de comunicació. La cortesia també reflecteix un component estètic, no només per consideracions morals. Ella converteix la interacció humana en quelcom bonic.
La vida i l'oci també tenen qualitats estètiques. Adonant-se de les seves pròpies necessitats, organitzant la seva vida, una persona també expressa un pensament estètic. L'harmonia en aquestes zones és una característica de la bellesa. Presentar-se a temps, estirar-se o fer coses quotidianes pot ser tan important, si no més important, per a una vida bonica que assistir a una funció de teatre en un esforç per viure bé.
L'inici estètic en el moment actual es manifesta clarament en la relació de les persones amb la natura. Des de l'antiguitat, la seva bellesa ha evocat moltes emocions en una persona. En aquests moments, la interacció amb la natura inclou l'estètica tant en la consideració dels seus fenòmens com en el seu ús acurat.
Una altra àrea de l'activitat estètica és la creativitat. Hi ha varietats professionals i amateurs. La creativitat es considera la forma d'activitat més alta en el camp de l'estètica.
Les relacions en estètica són la millora de la realitat circumdant d'acord amb el concepte de bellesa. La cultura personal es forma durant el desenvolupament de la consciència estètica, les habilitats creatives. L'avaluació la dóna el subjecte, expressa quin gust té. El desenvolupament del bon gust es produeix en el curs de la interacció amb l'art. La bellesa és una expressió sensual que reflecteix els patrons de la vida humana.
Lloc a la ment pública
En l'estructura de la consciència pública, l'estètica ocupa un lloc especial. Contribueix a l'harmonització de molts fenòmens en l'espiritualitat de l'individu, itambé la societat. La peculiaritat de la consciència estètica rau en el fet que la valoració de la relació entre l'individu i la realitat es fa tenint en compte l'ideal, el gust i la necessitat.
