La moda de tot el xinès apareix a Europa de tant en tant, a partir del segle XVII. Això és especialment cert per a les visions filosòfiques. Alguns sembla que va ser a l'Imperi Celestial on va néixer tot el millor que la cultura humana és rica, d' altres enderroquen aquestes opinions, argumentant que un país aïllat del món exterior no era capaç de crear res de valor.
Les dites de Confuci sovint es citen com a argument durant els debats, no sempre filosòfics. Són concisos, concisos, fàcils de recordar, realment adequats per a molts casos com a il·lustració d'una gran varietat de situacions: quotidianes, polítiques i fins i tot econòmiques.
Qui va ser Confuci? Les seves dites estan recollides en l'únic llibre "Converses and Judgments" (o "Lun Yu"), escrit pels seus alumnes. Per tant, el savi era un professor.
Kung Fu Tzu (així és com sona el nom de Confuci a l'original, hi ha altres transcripcions de Kung Qiu, Kung Tzu, Kung Fu Tzu) va néixer fa molt de temps (al voltant del 551 aC) i molt lluny, a l'antic regne xinès de Lu (província de Shandong a l'est de la Xina moderna).
La paraula "Zi" significa "mestre". Aquest prefix als vint anys no era fàcil de guanyar, però Confuci ho va aconseguir. Descendent il·legítim d'un noble funcionari i la seva concubina, va viure la seva infantesa despreocupada, però després de la mort del seu pare va haver de pensar en el seu pa de cada dia. Al principi, Kong Qiu va intentar el camí d'un funcionari, però no li va agradar. Les dites de Confuci sobre qüestions de govern semblen basar-se en la seva experiència personal. Així doncs, va explicar l'aplicació reeixida de les ordres governamentals per la seva raonabilitat i la desobediència dels súbdits, per la manca d'aquestes.
El desig de superació personal i d'educació de Kun Qiu va sortir a la llum a una edat jove. Algunes dites de Confuci són autobiogràfiques. Així, el filòsof recorda que quan tenia 15 anys va voler aprendre, als 30 es va consolidar en la seva aspiració, als 40 es va desfer dels dubtes, als 50 es va adonar que tal era la voluntat del cel, als 60 va aprendre a escoltar, i només als 70 va saber mesurar-se per seguir els dictats del cor.
Els investigadors catòlics han intentat repetidament establir paral·lelismes entre els ensenyaments de l'antic savi xinès i els dogmes religiosos. Les dites de Confuci realment fan ressò de les regles de l'Antic Testament. Per tant, a la pregunta de l'estudiant sobre la conveniència de respondre el bé a les accions dolentes, va respondre: "I llavors com respondre al bé?" Però Kung Fu Tzu no va crear la seva pròpia religió, tot i que es van atribuir signes teosòfics al seu ensenyament, i fins i tot es va inventar el nom: "Confucianisme".
Conèixer-se a tu mateix i al món que t'envolta,l'home entén el seu lloc. No s'ha de buscar la glòria, s'ha d'esforçar per comprendre les persones. Només un error no corregit continua sent un error. Per tal de ser anomenada professora, cal estimar el vell, però també buscar el nou. "Tres anys segueixen el camí del pare després de la seva mort, aquest és l'honor dels pares". Aquestes i altres dites de Confuci sobre la vida semblaven massa senzills de cor als habitants del seu poble, evidentment volien escoltar quelcom més ornamentat, digne d'un mestre i filòsof, i reservava frases de percepció més complexes per a les orelles imperials..
Kung Fu-Tzu va introduir conceptes especials en el vocabulari filosòfic, cadascun dels quals denotava tot un espectre, expressant l'essència de les relacions amb el món exterior. Considerava que la recerca d'un centre inamovible era la tasca més important a la qual s'enfronta una persona al llarg de la vida.
