Gaston Bachelard és un crític d'art i pensador francès que va dedicar tota la seva vida a estudiar els fonaments filosòfics de les ciències naturals. La història coneix molt poques persones amb interessos tan diversos i, per tant, ara cal prestar especial atenció tant al propi científic com a les seves obres, que sens dubte s'han convertit en una gran contribució a la ciència.
Biografia
Gaston Bachelard va néixer a Bar-sur-Aube el 27 de juny de 1884. El seu pare era artesà, la família no vivia bé, però, tanmateix, va aconseguir donar una educació al nen: de 1895 a 1902 va estudiar a una universitat local.
Després de la graduació, el jove immediatament va començar a treballar. Durant un any sencer va ensenyar al Cezanne College. Després, del 1903 al 1905, va treballar a l'oficina de correus de la ciutat de Remirmont. I després durant un any el van enviar a fer el servei militar com a telegrafista (Pont-a-Mousson, 12è Regiment de Dragons).
De 1907 a 1913, Gaston Bachelard va exercir com a comissari de l'oficina de correus en un dels districtes de París. Fins i tot va voler organitzar un concurs d'enginyeria postalcomunicacions el 1912, però en aquest cas va fracassar. Però al mateix temps es va llicenciar en el camp de les ciències matemàtiques.
Més tard, el 8 de juliol de 2914, Gaston Bachelard es va casar amb Jeanne Rossi, una jove mestra. I menys d'un mes després (2 d'agost) va ser mobilitzat per a la Primera Guerra Mundial. En total, va estar 38 mesos al front. Al seu retorn, Gaston Bachelard va rebre el premi militar "Croix de Guerre".
Activitats acadèmiques
A finals de la tardor de 1918, la guerra va acabar. Després d'això, Gaston Bachelard va treballar durant 11 anys (fins el 1930) a la seva universitat natal Bar-sur-Oba com a professor de física i química.
Tot aquest temps ell i la seva dona van viure a la petita comuna de Voigny, en una escola local. És interessant que el camí pel qual va arribar el científic a Bar-sur-Oba sigui avui anomenat pels locals "la carretera de Gaston Bachelard".
L'any 1919, el 18 d'octubre, la parella va tenir una filla, Susanna. I l'any 1920, el 20 de juny, va morir la dona del científic. El pensador va fer front a la seva educació: Susanna va seguir els seus passos, es va convertir en filòsofa i historiadora.
Bashlyar no va aturar les seves activitats després de la mort de la seva dona. El 1920 es va llicenciar en filosofia, després d'haver passat només un any estudiant. I el 1922 va rebre el grau d'agreje. Immediatament després, Gaston va començar a ensenyar filosofia a la seva universitat. Bashlyar, cal dir-ho, va continuar donant classes de ciències naturals.
Més activitats
El 1927, el 23 de maig, Bachelard va ser doctorat per la Sorbona. El meu primerva dur a terme investigacions científiques sota la direcció de Leon Brunsvik i Abel Ray, i el resultat d'un treball tan gran va ser l'Assaig sobre la cognició aproximada.
Ja a l'octubre del mateix any, Gaston Bachelard va començar a ensenyar filosofia a la Universitat de Dijon. Ja l'any 1930 va obtenir la condició de professor. Mentre treballava a la universitat, el filòsof es va fer molt amic de Gaston Rupnel, un historiador medievalista.
L'any 1937, el filòsof es va convertir en cavaller de la Legió d'Honor, però aquest no es converteix en el seu darrer èxit. El 1940 es va traslladar a la Sorbona, on fins al 1954 va ocupar el càrrec de cap del departament d'història i filosofia. I l'any 1951, també va rebre el títol d'oficial de la notòria Orde. El 1954, Gaston Bachelard va rebre el títol de professor honorari a la Sorbona.
Fonaments filosòfics de les ciències naturals
Aquesta és una cosa que ha estat objecte d'interès de Bachelard al llarg de la seva vida. Els primers treballs sobre aquest tema van començar a aparèixer en el període 1920-1930.
El famós "Assaig sobre el coneixement aproximat" es va convertir en l'obra de debut. Després va venir un treball anomenat El nou esperit científic, i després un altre Apunts sobre la psicoanàlisi de la cognició objectiva.
He de dir que fins i tot en els escrits d'abans de la guerra es pot rastrejar la influència d'Henri Bergson, combinada amb el constructivisme científic i la psicoanàlisi.
Les obres següents escrites per Bachelard s'anomenen Racionalisme Aplicat i Materialisme Racional. Quines idees va presentar el filòsof en aquestes obres? En definitiva, en ambdues obres va analitzar sistemàticament el filosòficproblemes de les ciències naturals. El científic també va prestar especial atenció als conceptes bàsics de la ciència moderna i l'aspecte creatiu.
Tecnociència
Parlant de la filosofia de Bachelard, cal fer una reserva que va ser ell qui va formular el concepte de tecnociència. Avui en dia, el terme s'utilitza àmpliament a la comunitat interdisciplinària d'enginyeria i recerca científica. Aquest concepte és el que denota el context social i tecnològic disponible en aquesta àrea.
Què fa? Al fet obvi: el coneixement científic no només es localitza històricament i es defineix socialment, sinó que està recolzat i també immortalitzat per xarxes materials no humanes.
Aquest terme només es va popularitzar a finals dels 70/principis dels 80. Va ser distribuït per Gilbert Ottoy, un filòsof belga. Actualment, la tecnociència es compara activament amb altres camps d'innovació interdisciplinaris. Aquests inclouen la tecnocrítica, la tecnoètica, etc.
Anàlisi psicològica dels elements
Aquesta és potser una de les direccions més interessants del filòsof francès. El científic va crear una obra de cinc volums dedicada al significat psicoanalític que les imatges dels "elements materials" habituals tenen per a una persona. És aquesta obra la que fa que un pensador sigui diferent de la resta.
I l'inici de l'estudi el va posar un petit treball anomenat "Psicoanàlisi del foc". Gaston Bachelard el va escriure el 1938. Tot i que la feina és petita, sens dubte mereix una atenció especial.
El significat de "Psicoanàlisi del foc"
Bachelard demanalectura atenta i reflexiva d'aquest llibre des de la primera línia. Després de tot, es tracta d'un tema completament únic.
Aquest llibre és un intent d'estudiar el procés de la cognició objectiva des del punt de vista de la psicoanàlisi, orientat a identificar un cert conflicte entre la imaginació i la ment. Què passa amb el foc? Tot i que és igual d'atractiu tant per a la fantasia poètica com per al pensament cognitiu.
No obstant això, el foc es va convertir en un obstacle per a la ment precisament per la derrota de la imaginació. Bachelard intenta transmetre al lector aquesta idea: per alliberar-se del poder de la fantasia, el pensament ha d'adonar-se de fins a quin punt la imaginació l'afecta.
El científic no nega que els camins de la poesia i de la ciència són oposats. Però també creu que es poden complementar, connectar. I aquesta és la tasca de la filosofia. És gràcies al fenomen únic i ambivalent de l'element foc que el món filosòfic s'ha tornat integral i irreal sense un equilibri de principis oposats i complementaris.
Laboral "Aigua i somnis"
Aquest treball va seguir l'esmentat "Psicoanàlisi del foc". El seu erudit va escriure el 1942.
Quina idea transmet Gaston Bachelard a Water and Dreams? Aproximadament el mateix que a la Psicoanàlisi del foc. El científic continua parlant del fet que la imaginació no és la capacitat de construir imatges de la realitat (malgrat la mateixa etimologia de la paraula). En la seva opinió, aquesta és la capacitat de crear-los. És a dir, la imaginació és la capacitat de veure imatges que transcendeixen la realitat.
Ja en aixòL'obra traça un altre concepte que Bachelard va definir: la poètica de l'espai. Es comentarà més endavant. Al llibre "Aigua i somnis", el científic diu que cada imatge poètica té el seu propi dinamisme, i també es revela en una ontologia directa.
Com va dir el famós prosista francès Georges-Emmanuel Clansier, Bachelard va aconseguir descobrir que la imaginació és quelcom més que la voluntat. I sovint resulta que és més fort mentalment per a una persona que qualsevol impuls vital.
Labour "La terra i els somnis de la voluntat"
Aquest és el nom de la quarta part de la pentalogia creada pel pensador. Gaston Bachelard també va dedicar el llibre "La terra i els somnis de la voluntat" a la poètica dels elements. Tanmateix, aquesta obra també és única. Després de tot, aquesta és la primera part de la dilogia, que parla d'un element com la terra.
El llibre parla de l'obra d'aquells escriptors i poetes que es van dedicar a ella. L'atenció també toca les activitats de Melville i Huysmans. Curiosament, el filòsof francès també va atribuir Yesenin, Blok, Andrei Bely als poetes de la terra.
També en el treball es presta atenció al tema de l'autopsicoanàlisi i les lliçons de la imaginació dels elements.
Air Dreaming Book
Com s'ha esmentat anteriorment, Gaston Bachelard va prestar atenció a cada element. I "Dreams of Air" és un llibre que representa una part més de la pentalogia, que va dedicar a la poètica de les forces naturals.
En ell, el pensador francès, com en altres obres, analitzal'eficàcia del que ell mateix anomena imaginació material i dinàmica. Es presta especial atenció a l'obra de Nietzsche i Shelley. El batxiller els fa referència a l'element de l'aire.
Llibre La poètica de l'espai
Bachelard és un pensador realment únic. Al cap i a la fi, el sistema de tots els seus punts de vista es va formar sota la influència dels temes fonamentals de la filosofia tradicional, però, tanmateix, va deixar de banda els fonaments científics, desitjant estudiar qüestions relacionades amb la imaginació poètica.
Aquest treball està dedicat a la consideració de les imatges dels espais, així com a quin lloc ocupen en la literatura i l'art, i com funcionen. Es donen diversos exemples: les novel·les de Victor Hugo, els assaigs de Baudelaire, els tractats de Jàmblic, les pintures de Van Gogh.
L'obra de Gaston Bachelard "La poètica de l'espai" està considerada amb raó com un dels estudis més lírics sobre el fenomen de la casa. No es tracta només d'un "passeig" des del soterrani fins a l'àtic, sinó que és un viatge que demostra com la percepció de l'habitatge i altres refugis es reflecteix en la formació dels nostres pensaments, somnis i records.
Sobre el nou racionalisme
L'autor d'aquest fenomen també és Bachelard. Creia que calia reforçar la crítica a la ciència, per donar lloc a un nou racionalisme. El filòsof va rebutjar el dogmatisme teòric i metodològic, però no va negar que hi ha conceptes de positivisme, realisme, energeticisme i atomisme.
Quin és el nou racionalisme de Bachelard? El científic subratlla que la filosofia de la ciència tendeix a dos pols del coneixement, al real.extrems. Com es mostra? Que per als filòsofs és l'estudi dels principis generals. I per als científics: només resultats parcials.
Però al final, la filosofia de la ciència uneix aquests oposats. I qualsevol pensament (tant immediat com general) és limitat.
El filòsof subratlla que els pensaments de cada persona han de sortir d'una síntesi d'experiència i raó. I per això cal superar l'immobilisme limitant del pensament. Hi ha exemples de l'efectivitat d'aquest enfocament: dues persones que intenten arribar a un acord inicialment es contradiuen. Bachelard assegura que la veritat és el resultat de la discussió, no de la simpatia.
A més, el científic no accepta el fenomenologisme positivista. Està segur que la ment no ha d'exagerar l'experiència adquirida per una persona. Al contrari, ha de “pujar” a un nivell superior. En altres paraules, l'immediat ha de cedir al construït. Quin significat té aquesta dita? Aquesta ciència es prova, s'ensenya i es verifica pel que construeix.
A més, Bachelard nega l'opinió que la finalitat del coneixement sigui comprendre l'ésser en forma d'objecte. Això realment no és suficient. L'objectiu de la ciència és descobrir noves possibilitats ("Per què no?"), i no comprendre allò donat ("Com?", "Què?"). Després de tot, tot allò realment important neix malgrat. I això és exactament el que és cert no només per al món de l'activitat, sinó també per al món del pensament.
Per resumir, una de les idees principals de Gaston Bachelard es pot formular de la següent manera: “Tota veritat nova apareix malgrat l'evidència. Absolutament exactament el mateixcom qualsevol experiència nova, malgrat l'evidència de la vella."
Però en general, Gaston Bachelard va dedicar moltes obres a l'estudi de la ment humana, el fenomen del pensament científic, el seu significat, l'art. I totes les persones interessades en aquests temes haurien de llegir definitivament les seves obres.
La contribució del filòsof a la ciència
És difícil sobreestimar-lo. La filosofia de la ciència de Gaston Bachelard va ser apreciada a tot el món. Val la pena repetir que hi ha molt poca gent al món amb interessos tan diversos com ell. La manera com el pensador francès interpreta les obres i els textos poètics de personalitats famoses va influir significativament en el desenvolupament posterior de l'epistemologia i les humanitats mateixes.
És impossible no esmentar que l'obra del filòsof francès es va convertir en un punt de referència per a Roland Barthes, Jean Starobinsky, Louis Althusser i Michel Foucault, destacats investigadors en art i ciència.
És important tenir en compte que totes les obres principals de Bachelard ja s'han traduït al rus. Tot i que aquest procés va començar només després de la perestroika.
