A molta gent li encanta filosofar. Però només uns pocs són capaços d'operar amb conceptes científics concrets, aquells que, per les seves funcions professionals, han de saber pensar i explicar-se en termes i definicions filosòfiques, així com els apassionats d'aquest àmbit. Per exemple, el concepte de "concreció de la veritat" només sembla senzill i mundà. Però, de fet, aquest és un camp de coneixement complex.
Complexitats filosòfiques
L'ésser i la consciència és el tema central de la ciència de la filosofia. La relació d'aquestes dues esferes no és només un sistema de coneixement, sinó la vida mateixa de cada persona. A més, els conceptes filosòfics ressonen clarament amb la vida quotidiana, només que la gent no s'ho pensa mai i opera diàriament amb un aparell conceptual molt més senzill, posant un sentit quotidià a cada definició. Però la filosofia és la ciència de la relació entre l'home i el món, que desenvolupa certs conceptes d'aquesta interacció en totes les manifestacions. I, per tant, senzilles, segons l'opinió del profan, les paraules del diccionari del filòsof prenen altres significats, més complexos, polièdrics. Per exemple, la concreció de la veritat és un conjunt de definicions que permeten entendre la relació de la veritat amb el subjecte i l'objecte del coneixement.
La veritat no està sola
El concepte de veritat és bastant simple i alhora complex. Parlant en el llenguatge de la filosofia, la veritat és un indicador epistemològic del pensament en relació amb el tema del pensament. A la definició de "concepte de veritat" hi ha un terme que es troba rarament en la vida quotidiana d'un simple profà: "epistemològica". Què vol dir? Tot és senzill. L'epistemologia és un procés d'activitat cognitiva en la relació entre el subjecte, l'objecte i el procés de cognició. Cada definició de filosofia comporta altres conceptes que requereixen explicació. I aquí també cal una especificitat en relació a la matèria d'estudi. Però, com diuen, cada persona té la seva pròpia veritat, la seva pròpia veritat. És per això que la filosofia té el concepte de veritat en la seva funcionalitat, i concreta aquest terme en diverses situacions de la seva comprensió. Les veritats simples són el sentit de la vida de cada persona, són concretes i quotidianes, però alhora són infinitament multivariades. La filosofia com a ciència des dels temps més antics ha estat intentant definir i designar la visió del món, i diversos corrents, cadascun dels quals reivindica la seva pròpia veritat, esdevenen una nova ronda en el desenvolupament de la filosofia. La veritat com a concepte filosòfic té diversos tipus:
- veritat absoluta;
- relatiu;
- objectiu;
- específic.
Cada concepte té la seva pròpia raó del que és una esferaactivitats de la filosofia com a ciència.
Veritat concreta
Tots els filòsofs han estat buscant l'essència de la veritat durant milers d'anys, tan bon punt la gent va voler entendre les especificitats del que passa en aquest món. Però, com mostra el temps, és molt difícil, probablement impossible, determinar el gra en si mateix, perquè la veritat en si és una cosa polièdrica, depèn de molts conceptes que interactuen. La seva especificitat ve determinada per les limitacions del camp del coneixement al qual es refereix aquesta veritat particular. Però el món és il·limitat, la qual cosa significa que la certesa només es refereix a un punt situat en el pla del present i no es transmet més lluny, independentment de les àrees de la vida que es tracti.
Engany
La filosofia és una ciència interessant si voleu arribar al fons dels problemes que intenta resoldre. Per exemple, dues esferes de la vida són la veritat i l'error. Estan inextricablement lligats i alhora es repel·len mútuament. "Estàs equivocat!" - diu la gent a aquells que, segons la seva particular opinió, no entenen l'essència de la pregunta plantejada. Però, mentrestant, la veritat és una realitat objectiva que depèn del subjecte que la percep. Per tant, l'engany és una incoherència no intencionada amb la realitat, basada en la llibertat d'elecció. Aquí cal distingir clarament entre què és il·lusió i allò que és fals. Una mentida és una distorsió deliberada de la veritat. Aquí s'inclouen en el treball els principis morals i psicològics de la societat.
Dues parts individuals
L'error i la veritat no poden existir separats l'un de l' altre, perquè la recerca de la veritat és una eliminació metòdica dels errors. Les veritats simples, que són la base de la visió del món de cada persona individual, són la base de la ciència global: la filosofia. No hi ha ciència sense científics, és a dir, no hi ha filosofia amb el seu aparell conceptual sense aquells que la saben fer funcionar correctament. Tant la veritat com l'error són condicions obligatòries per al funcionament del subjecte en la realitat objectiva. El mètode d'assaig i error us permet eliminar idees errònies, avançant cap a l'objectiu: la veritat. Però com mostren milers d'anys de vida humana a la Terra, la veritat absoluta és efímera. Però la seva concreció en un moment determinat en el temps i l'espai és la realitat objectiva del subjecte. Potser s'equivoca de percepció, però per a ell l'axioma encara serà concret. Aquesta és l'essència de la recerca del sentit de l'existència de la humanitat en el seu conjunt i de cada persona individualment: la recerca de la veritat fa i et permet avançar.
Què és el punt?
El concepte de veritat és un terme filosòfic complex. Durant molts segles, se li van dedicar obres científiques i obres d'art. Algú diu que la veritat està en el vi, però per a algú és a prop. Aquestes frases s'han convertit en aforismes habituals, que mostren la vaguetat dels conceptes filosòfics des del punt de vista de diferents persones. Al cap i a la fi, quanta gent, tantes opinions. Però l'enfocament de la filosofia no és com un raonament de ment estreta sobre l'ordre mundial, sinó com una ciència específica amb el seu propi aparell conceptual, mètodes tècnics de treball, teoria i pràctica.permet parlar de la veritat des de tots els punts de vista, com a subjecte específic de coneixement. Aquest concepte és polièdric, i diferents àmbits de la vida humana ens permeten veure-ho des de tots els costats. És difícil dir que aquest pensament o judici és la veritat. Els detalls depenen de l'hora i el lloc de l'esdeveniment. La fusió de l'espai i el temps forma certesa, però la vida és moviment, i per tant una textura concreta pot esdevenir relativa, que, per definició, pot arribar a ser absoluta si es demostra la seva irrefutabilitat. I pot entrar a la categoria dels deliris si al moment següent les condicions per a la recerca de la veritat canvien i deixa de correspondre'ls.
Amb quin criteri es jutja la veritat?
Com qualsevol altre concepte científic, l'explicació de la veritat té els seus propis signes per distingir-la de l'error. A partir d'ells, correlacionant-los amb els coneixements adquirits, podem dir què és cert i què és fals.
Criteris de veritat:
- lògic;
- ciència provada;
- fonamentalitat;
- simplicitat;
- paradoxa de la idea;
- pràctica.
De tots aquests conceptes, el principal criteri de veritat és la seva practicitat. Si la humanitat serà capaç d'utilitzar els coneixements adquirits en les seves activitats o no, aquesta és la seva base. I la pràctica es recolza en la lògica, la ciència, la senzillesa, la paradoxa i la fonamentalitat, que creen la concreció de la veritat. Si el coneixement és un axioma concret, llavors es converteix en veritat relativa, i després, potser, enabsolut. S'han d'utilitzar els mateixos criteris per separar l'error de la veritat.
La veritat és allà fora?
La veritat i l'error són la base de la vida humana. Prenem alguna cosa com a axioma, trobem alguna veritat nos altres mateixos, ens equivoquem en algun lloc, però ens deixem convèncer sota la pressió dels arguments, i alguns deliris ens romanen tota la vida. I aquesta és precisament la bellesa de la humanitat, la singularitat de la seva realitat subjectiva i objectiva, existent en el temps i l'espai. La concreció de la veritat forma la consciència i, en conseqüència, l'ésser, perquè no va ser en va que el gran filòsof Karl Marx deia que l'ésser determina la consciència. A més, no es referia a l'esfera material, sinó a la totalitat de totes les facetes de la vida d'una persona concreta i de la humanitat global. Per tant, la veritat és una cosa que sempre està a prop, només cal que vulguis saber-ho. La veritat senzilla i no dissimulada és la base de la vida de cadascun de nos altres.
La concreció de la veritat és un concepte momentani. És difícil que una persona sàpiga què és un engany i què no. Però si en un moment donat el nou coneixement compleix uns criteris, aleshores s'ha trobat la veritat després de tot! Així, l'aparell conceptual filosòfic pot tenir aplicació pràctica a la vida quotidiana, si es vol aprendre a utilitzar-lo. La filosofia, com va resultar, és una ciència aplicada. Aquest és un axioma.
