Un filòsof pessimista, un irracionalista que nega la majoria de conceptes i idees: així va aparèixer Arthur Schopenhauer al gran públic. Però què el va fer així? Empenyat precisament a aquesta visió del món? Sempre va creure que la voluntat és la pedra angular de la vida, aquella força motriu que ens insufla vida i mana la ment. Sense la voluntat no hi hauria coneixement ni intel·lecte, el desenvolupament de l'home en allò que és ara. Aleshores, què el va impulsar a prendre aquest camí de reflexió?
Infància
El futur filòsof Arthur Schopenhauer, la data de naixement del qual és el 28 de febrer de 1788, va néixer en la família d'un comerciant i escriptor. Des de petit, el seu pare va intentar inculcar al nen l'amor pel seu treball, però no ho va aconseguir. Arthur va rebre una educació episòdica: durant diversos mesos a Le Havre, amb el soci de negocis del seu pare als 9 anys, després estudiant a Runge, en una escola d'elit als 11 anys, i als 15 el jove es va traslladar a estudiar al Regne Unit.. Però el viatge no va acabar aquí, i en un curt període de temps va viatjar a diversos països europeus durant 2 anys.
Família
La relació entre els pares de Schopenhauer era complicada. Al finalAl final, el seu pare va abandonar la família i més tard es va suïcidar. La mare era una persona tan frívola i alegre que el pessimista Artur tampoc va tenir la paciència de conviure amb ella, i el 1814 es van separar, però van continuar mantenint relacions amistoses. Això ajuda al jove filòsof a establir molts contactes interessants i útils entre els bohemis d'aquella època.
Vida adulta
Tenint una quantitat bastant gran en un compte bancari i vivint amb interessos, Schopenhauer Arthur va a estudiar a la Universitat de Göttingen com a doctor. Però dos anys més tard es va traslladar a la Universitat de Berlín i va canviar la facultat de filosofia. No es pot dir que fos un estudiant diligent. Les conferències no el van atreure, i la visita va deixar molt a desitjar, però aquelles qüestions que realment preocupaven el futur filòsof, les va estudiar en tots els plans, intentant arribar al cor del problema. Tals van ser, per exemple, la idea del lliure albir de Schelling o la teoria de les qualitats secundàries de Locke. Els diàlegs de Plató i la construcció de Kant van rebre una atenció especial. El 1813 Schopenhauer Arthur va defensar la seva tesi doctoral sobre la llei de la raó suficient. I després d'això, es posa a treballar en la seva obra principal.
Escriptures filosòfiques
Val la pena considerar quina persona inusual era el filòsof Arthur Schopenhauer. Es van revelar fets interessants als investigadors que van analitzar els seus registres personals. Com a resultat, la insatisfacció professional, la set de fama i debilitat van enfuriar l'escriptor,per què des de sota la seva ploma hi havia atacs ofensius i sovint injustos contra presumptes competidors.
L'any 1818 es va publicar el primer llibre, El món com a voluntat i representació, però va passar completament desapercebut per al gran públic o la comunitat científica. L'editor va patir pèrdues i el filòsof va rebre un orgull ferit. Per tal de rehabilitar-se als seus propis ulls, el jove filòsof alemany Arthur Schopenhauer decideix donar una conferencia a la Universitat de Berlín. Però com que Hegel va ensenyar allà al mateix temps, els estudiants van ignorar el jove professor ajudant amb la seva ombrívola visió de la vida. No volent ser objecte de ridícul ni pietat, l'escriptor marxa cap a Itàlia, lluny del bullici de la universitat. Però un any després torna per tornar a provar sort en el camí del professor. Fins i tot la mort d'un oponent el 1831 no va fer que el curs fos més popular, i el jove deixa l'ensenyament per sempre.
Movent. La vida des de zero
Després de deixar Berlín a causa de l'epidèmia de còlera i traslladar-se a Frankfurt del Main, "neix" un nou solter: Arthur Schopenhauer. Filosofia breument i poques vegades, però encara brilla en la seva vida. Així, va rebre el premi de la Royal Scientific Royal Society de Noruega pel seu article. Les seves publicacions tampoc van ser populars, i la reedició del llibre, ara dividida en dos volums, va tornar a ser un fracàs. El negativisme, la misantropia i la desesperació van créixer cada cop més a Schopenhauer. Va començar a odiar tots els filòsofs a granel i cadascun individualment, especialment Hegel, que contagiava amb les seves idees.arreu d'Europa.
Revolució
"I demà hi va haver una guerra…". No, és clar, no hi va haver guerra, però després de la revolució de 1848-1849, la visió del món de les persones, els seus problemes, objectius i opinions han canviat molt. Van començar a mirar de manera més sòbria i pessimista la realitat que els envoltava. Això va permetre que sorgissin oportunitats que Arthur Schopenhauer no va deixar d'aprofitar. La filosofia va poder encaixar breument en expressions aforístiques i consells que agradaven als compatriotes. La publicació d'aquest llibre va portar al filòsof la fama i la glòria, que tant somiava.
Fama tardana
Ara Arthur Schopenhauer podria estar satisfet amb el seu destí. La seva casa estava plena, es feien pelegrinatges sencers als llocs de la seva residència. Les universitats van donar conferències sobre la seva filosofia, i també hi havia estudiants personals. El 1854, Wagner li va enviar la seva famosa tetralogia "L'anell dels Nibelungos" amb un autògraf, aquest senyal d'atenció va ser considerat especialment important pels biògrafs.
Després de cinc anys es publica la segona edició de "El món com a voluntat i ètica" i un any més tard es reediten els seus articles, assaigs i aforismes. Però l'autor no els ha vist. La pneumònia el va agafar de sobte i el 21 de setembre de 1860 va morir Arthur Schopenhauer. Una breu biografia, publicada més tard, va aconseguir transmetre la seva veracitat amb les paraules del difunt filòsof: "La posta de sol de la meva vida es va convertir en l'alba de la meva glòria".
La filosofia pessimista es va popularitzar a la segona meitatsegle dinou. Va ser en aquest moment quan la voluntat va començar a significar molt per a la gent que va sobreviure al foc de la Revolució. Segons aquests postulats, el patiment és bo i la satisfacció és dolenta. El filòsof va explicar aquesta posició d'una manera molt senzilla: només la insatisfacció ens permet sentir les nostres necessitats i desitjos amb més intensitat. Quan la necessitat està satisfeta, aleshores el patiment no desapareix durant un temps, però no es pot eliminar per sempre, la qual cosa significa que la vida és una sèrie de patiments des del naixement fins a la mort. I com a conclusió de tot això, la idea filosòfica de Schopenhauer diu que en un món com aquest és millor no néixer del tot. Va tenir un impacte significatiu en la visió del món i la percepció dels esdeveniments històrics de personalitats com Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein i Leo Tolstoi. Cadascuna d'aquestes persones d'una manera o altra va influir en el desenvolupament de la societat, va canviar l'opinió dels seus contemporanis sobre com hauria de ser la vida. I tot això no hauria pogut passar si no fos pel rebutjat i oblidat en la seva joventut Arthur Schopenhauer.