La història del desenvolupament de la civilització humana és impossible sense un deure militar. En general, com a tal, el deure s'interpreta d'una manera completament diferent, d'acord amb la comprensió de classe o social dels deures que una persona assumeix en una època determinada, on, en conseqüència, hi ha problemes concrets de la societat i del temps..
esdeveniments i fets històrics.
Exèrcit ahir i avui
Des del moment de la creació a qualsevol estat, l'exèrcit és l'eina més important i el principal instrument de la política internacional. A l'Imperi Rus, des de l'època de Pere el Gran, els oficials han tingut un paper important en la vida de la societat. El deure militar és un element fonamental, un component espiritual del procés educatiu, quecomença a formar-se a la primera infància.
Segons les instruccions del comte Vorontsov (1859), els oficials haurien de conèixer el seu deure i sentir la importància dels seus rangs. Un soldat arriba a l'exèrcit des d'una vida pacífica, sovint camperola, i per tant poques vegades entén per què es necessita aquí i no coneix el seu destí en la feina que ha de fer. I només una educació adequada a les files de l'exèrcit l'ajuda a tenir una percepció patriòtica del món, a despertar la memòria històrica i a recordar la glòria de la seva pròpia Pàtria. A l'exèrcit, el deure militar és necessari, només d'acord amb ell, la idea comuna uneix i condueix a la victòria.
Si un soldat fa el seu deure no per deure, sinó per por o per qualsevol altra raó, no es pot confiar en aquest exèrcit. Cadascun d'aquests rangs és un servidor de la seva Pàtria, i la fidelitat al deure militar és un deure sagrat envers la Pàtria. Això s'aplica no només als soldats, sinó a tots els ciutadans. Malauradament, en els nostres dies, la societat russa té una actitud molt heterogènia cap al compliment d'aquest deure; els canvis al nostre patit país van resultar massa impactants. Molts intenten fugir de l'exèrcit. I en aquesta situació, una persona, a més de la responsabilitat penal inevitable, té una responsabilitat encara més greu: el futur de la Pàtria està a les seves espatlles. Però la llei altat al deure militar per a molts avui és només paraules darrere de les quals no hi ha res.
Paraules clau
El deure d'un ciutadà rus envers el seu país sempre està associat a la filial, és a dir, l'actitud cap a la Pàtria són els sentiments per la seva mare. El patriotisme i la fidelitat al deure militar, així com l'honor, són conceptes aliens per a la generació més jove d'avui, la seva percepció no és capaç de "reificar" aquestes paraules fins a un cert punt, que els sonen com a termes.
Cal que els joves comprenguin aquestes categories com a valors principals, com a actituds a la vida. En cas contrari, tota aquesta enorme capa de valors no trobarà reconeixement entre els ciutadans, no servirà al país i els joves no rebran desenvolupament personal. Ushinsky, un famós escriptor, pensador i professor, va defensar que no hi ha persona sense orgull, però de la mateixa manera no hi ha persona sense amor per la Pàtria, i és aquest amor el que educa el cor i serveix de suport a la Pàtria. lluita contra les males inclinacions.
El patriotisme i la llei altat al servei militar són conceptes que tenen moltes interpretacions i variants. Però totes defineixen aquestes categories com els valors més significatius i duradors inherents a absolutament totes les esferes de la vida de l'estat i de la societat, que són la riquesa espiritual de l'individu, que caracteritza el nivell del seu desenvolupament i es manifesta en l'autoestima. realització - activa, activa i sempre pel bé de la Pàtria. Aquests fenòmens són polièdrics i polièdrics, representen un conjunt complex de característiques i propietats, es manifesten a diferents nivells del sistema social, i entre ciutadans de totes les edats i generacions. El que caracteritza més una persona és el seu deure militar. L'honor militar depèn directament de la qualitat del seu rendiment. Aquesta és l'actitud de l'individu envers el seu propi país, les persones que l'envolten.
Educació
El moment més fèrtil per inculcar un sentiment de patriotisme, i amb ell el deure militar, són la infància i la joventut. Si l'educació s'inicia a temps, els sentiments adequats definitivament es manifestaran, i no només les paraules seran escoltades pel ciutadà, sinó que aquests conceptes es convertiran en sagrats per a ell. Quan s'arrenquen les arrels de la memòria històrica, s'interrompen els vincles entre generacions, es nega les tradicions, s'ignora la mentalitat del poble, la seva història, les seves gestes, la glòria i el valor. No hi ha continuïtat, no hi ha condicions perquè els sentiments patriòtics creixin. Aleshores serà molt difícil formar el deure militar del personal militar.
Què dificulta l'educació patriòtica avui? Per què totes les idees d'unitat nacional, bondat, amor a la pàtria, a la família i al poble en conjunt van ser substituïdes per cultes al mal, la força, el sexe, la permissivitat? Per què els falsos símbols del prestigi de la posició en la societat estan al capdavant de les prerrogatives de la vida?
Com inculcar als joves aquestes actituds perquè puguin complir amb honor el seu deure militar? En primer lloc, ho haurien de fer els pares, en segon lloc, les institucions educatives i, per descomptat, el conjunt de l'Estat. I a les Forces Armades - el seu personal de comandament. És imprescindible desenvolupar el patriotisme, i ha de començar des de la infància, sense aturar aquest procés entre els joves. L'apego a la Pàtria no hauria de ser purament teòric, ja que la mateixa paraula "Pàtria" conté la definició de "nadiu". A Rússia, aquests sentiments sempre han estat a nivell de mentalitat, tenen una moral especial, filosòfica, de vegades.significat religiós o místic.
Programa estatal
A la dècada dels noranta del segle passat va començar un període difícil en el desenvolupament del nostre país, quan la societat no es va fixar en l'educació patriòtica dels joves, el seu paper era el més insignificant. I això es va reflectir immediatament en els aspectes espirituals i morals del desenvolupament de la generació més jove. El fet va resultar no només negatiu, sinó que també va afectar totes les campanyes d'esborrany posteriors: els casos d'evasió del servei es van fer més freqüents i, entre els que no podien "baixar", poques persones van complir el seu deure militar amb ganes i com s'esperava. Tanmateix, el govern de la Federació Russa aviat va adoptar un programa estatal especial dedicat a l'educació patriòtica dels ciutadans. Així, les institucions educatives tenen una oportunitat real d'intensificar les seves activitats en aquesta direcció.
Per descomptat, fins i tot l'adopció d'aquest programa no eliminarà completament tot el problema de l'educació patriòtica. En primer lloc, hauria de començar molt abans i no a les escoles, sinó a les famílies. El savi filòsof Montesquieu va escriure la veritat absoluta sobre el millor mètode per inculcar l'amor per la Pàtria als nens. Si hi ha aquest amor entre els pares, sens dubte passarà als fills. Un exemple és la millor guia, el mètode més eficaç. Aquesta educació comença amb manifestacions que estan lluny de ser militars. El futur soldat sentirà el compliment del deure militar en exemples de deures espirituals, materials i parentals. Familiars, professors i, posteriorment, els oficials ho faran simplementcontinuar el que vas començar a la primera infància, i aleshores el servei serà indolor i amb bones rendibilitats. Precisament per això els mestres i educadors han de ser autèntics patriotes de la seva terra, fins a la meitat. Així és com renaixerà l'estat.
Personatge nacional
El nostre caràcter nacional és la circumstància més important que influeix en el desenvolupament del patriotisme militar. Això no va néixer ara ni tan sols sota el domini soviètic. Els trets principals del caràcter nacional, que formen l'essència del deure militar, no són massa nombrosos, però cadascun d'ells té una importància fonamental. La devoció a la Pàtria ha de ser il·limitada, fins al punt de disposar a donar la vida per ella conscientment. El jurament militar sempre ha tingut una autoritat inqüestionable i s'ha realitzat en qualsevol condició. Els conceptes de deure militar i honor militar sempre han estat igualment alts entre els soldats i els oficials. A la batalla, la norma de comportament era la resistència i la perseverança, la preparació per a una gesta. No hi havia soldat ni mariner que no estigués prou dedicat al seu regiment o vaixell, estendard, tradicions.
Els rituals militars sempre s'han respectat, i els premis i l'honor de l'uniforme demanaven respecte. Els soldats russos capturats sempre s'han distingit per un comportament heroic. Sempre hem ajudat pobles germans. Els oficials russos mai van deixar de ser els millors exemples per als seus soldats. I sobretot, l'habilitat es valorava i es valora entre els companys de guerra, i per tant el desig de dominar la professió militar de la millor manera possible és cada cop més gran. Això s'aplica tant als privats com als generals, cadascun al seu lloc realitzava la seva tasca militar.
Per exemple,Suvorov més de seixanta vegades va donar batalla a l'enemic i mai va perdre. Cap exèrcit al món té un conjunt tan complet de qualitats notables. El patriotisme no és material, però la seva influència és excepcionalment gran. No es pot calcular, mesurar, pesar. Però sempre en els moments més crítics, va ser gràcies al patriotisme que va guanyar l'exèrcit rus.
Ahir
Herois de Panfilov: un total de vint-i-vuit persones, inclòs un oficial, armades amb còctels molotov, granades i diversos rifles antitanc. No hi ha ningú als flancs. Podries haver fugit. O renunciar. O tapeu-vos les orelles amb els palmells, tanqueu els ulls i caigueu al fons de la trinxera i mor. Però no, no va passar res d'això, els soldats simplement van lluitar contra els atacs dels tancs, un darrere l' altre. El primer atac - vint tancs, el segon - trenta. Els homes de Panfilov van aconseguir cremar la meitat.
Pots comptar com vulguis, bé, no van poder guanyar, no van poder, perquè hi havia dos tancs per lluitador. Però van guanyar. I per què és comprensible. Van sentir amb tot el cor el que és un jurament. Es dedicaven a un treball senzill, és a dir, a l'acompliment del servei militar. I estimaven la seva terra, la seva capital, la seva Pàtria. Si aquests tres components estan presents en els militars, no es poden derrotar. I els que només veuen errors, sang i turment a la Gran Guerra Patriòtica, sense tenir en compte el talent, la voluntat, la capacitat de lluitar, el menyspreu de la seva pròpia mort, ja estan vençuts.
Avui
Potser tot és en un passat llunyà, i ara la gent no és el mateix, iHa canviat la mentalitat de la gent? Un altre exemple. A principis de l'any 2000, Txetxènia, gratacel 776 prop d'Ulus-Kert. La sisena companyia del regiment aerotransportat de Pskov va bloquejar el pas als bandits. Van fugir de Txetxènia dels forts bombardeigs, gairebé tot l'exèrcit. Uns quants quilòmetres més, i tots els bandits haurien desaparegut al veí Daguestan: no serien atrapats. Però durant tot el dia, els nostres paracaigudistes van lliurar una batalla desigual, dura i incessant amb l'enorme força enemiga, no només superant moltes vegades, sinó també amb armes.
Quan era gairebé impossible resistir-se -tots van morir o ferits-, els paracaigudistes es van disparar contra ells mateixos i no els van estalviar la vida. De les noranta persones, només sis van sobreviure, i vuitanta-quatre -que van morir en el compliment del servei militar, joves, van entrar a la immortalitat. Sempre seran recordats juntament amb els Panfilov, perquè van aconseguir exactament la mateixa gesta. Cada any, l'1 de març, Rússia baixa les seves pancartes a mig pal en honor als paracaigudistes de Pskov que van morir a Txetxènia.
Homes reals
Sis bandits van atacar un grup de estiuejants al bosc. En aquest pícnic, no lluny del seu poble natal, hi havia un jove amb la seva família: el tinent menor Magomed Nurbagandov. A la nit, els bandolers van arrossegar tothom fora de la tenda i, en saber que un dels estiuejants era un policia, el van empènyer al maleter d'un cotxe, se'l van endur i li van disparar. Els militants de l'EI van filmar tota aquesta acció en un vídeo que, un cop editat, el va penjar als seus canals d'Internet. Però després els bandits van ser atrapats i destruïts. I un d'ells va trobar un telèfon on el vídeo estava sense comentaris. Després tota la gentEls russos van aprendre que els homes reals no s'han extingit encara avui, que no són paraules buides per a ells: deure militar. Resulta que els bandits van ordenar a Nurbagandov que digués als seus col·legues davant la càmera que deixin la feina i anessin a ISIS. Magomed va dir a punta de pistola: "Treballa, germans! I no diré res més". I aquesta és una proesa.
I un cas molt recent. Una unitat militar a Txetxènia va ser atacada per terroristes, pel que sembla, els bandits necessitaven armes. Van fer una sortida a la nit i van intentar penetrar al territori del regiment d'artilleria. Aprofitant l'espessa boira que havia caigut a terra, imperceptiblement es van avançar cap a la seva meta, però l'esquadra militar encara els va veure. I llavors va entrar en una batalla desigual amb els bandolers. Els combatents no els van permetre entrar a les instal·lacions militars. En van morir sis, però cadascun d'ells va morir en la línia del servei militar, sense fer un pas enrere. No només van salvar la vida dels seus companys, sinó que també van protegir la població civil, entre la qual sempre hi ha nombroses víctimes en atacs tan traïdors.
Amfitrió
Probablement, no hi ha cap persona al nostre país que no veuria la pel·lícula "9th Company" de Bondarchuk. No és tan llunyà 1988, Afganistan, 3234 m d'alçada, vigilant l'accés a la carretera de Khost. Els moltahidins volen avançar. La novena companyia, fortificada en alçada (un terç de la seva composició en aquell moment va prendre la lluita), és disparada primer des de tot tipus d'armes d'artilleria, inclosos coets, llançagranades i morters. Utilitzant terrenys muntanyososl'enemic es va arrossegar gairebé a prop de les posicions dels nostres paracaigudistes i, amb l'arribada de la foscor, va començar una ofensiva per dos bàndols. Tanmateix, l'atac de l'aterratge va rebutjar. Durant la primera batalla, Vyacheslav Alexandrov, sergent menor, metrallador, les armes del qual estaven desactivades, va morir heroicament. L'atac va seguit de l'atac, cada cop cobert per un bombardeig massiu.
Els mujahidins no van ser considerats amb pèrdues, i molts d'ells morien cada minut. De vint a tres de la matinada, la força de desembarcament soviètica va resistir dotze atacs d'aquest tipus. La munició estava a punt d'esgotar-se, però un grup de reconeixement del proper 3r Batalló Aerotransportat va lliurar rondes, i aquest petit grup es va moure al costat dels paracaigudistes supervivents de la 9a Companyia en un contraatac final i decisiu. Els moltahidins es van retirar. Van morir sis paracaigudistes. Dos es van convertir en herois de la Unió Soviètica, a títol pòstum: aquest és el soldat Alexander Melnikov i el sergent menor Vyacheslav Alexandrov. Aquest va ser l'inici de la guerra del nostre país contra el terrorisme internacional.
Palmyra
El títol d'Heroi de la Federació Russa va ser atorgat pòstumament al tinent principal Alexander Prokhorenko, que, després d'haver demostrat coratge i heroisme desinteressat, va morir fa un any en el compliment del servei militar a la llunyana Palmira siriana. I també va morir per la Pàtria, malgrat que aquest lloc n'és molt lluny. Deu haver tingut una vegada un llibre de text d'història de cinquè grau a les seves mans infantils, amb el famós Arc de Palmira a la portada.
Alexander Prokhorenko va morir per l'herència de tota la humanitat, per la seva independència i llibertat de les masses, que s'ha convertit eninternacional, el terrorisme proclamat per l'anomenat estat IS. Corregint els objectius de la nostra aviació, Alexander va ser envoltat i es va provocar foc sobre ell mateix. I avui, entre els joves de vint-i-cinc anys, hi ha molta gent que sent profundament la responsabilitat del jurament i el deure militar, la qual cosa vol dir que hi ha algú per defensar el nostre país.
