Què és un deure moral, en principi, ho sabem cadascun de nos altres. Tanmateix, no tothom pensa en què implica exactament el concepte de deure moral. En primer lloc, això no és només una obligació envers algú, sinó un deure cap a un mateix: la capacitat de realitzar accions, sacrificar els propis beneficis. En essència, el deure moral és una manifestació de força i caràcter. Una persona desproveïda de qualitats morals no és capaç de lamentar-se, empatitzar, simpatitzar.
Deure moral
Si considerem aquest concepte àmpliament, es pot dividir en dues parts: un deure amb l'entorn on es troba una persona i un deure amb la societat. Tanmateix, aquests dos components també es poden dividir en parts. El deure envers els éssers estimats també inclou un concepte com el benefici propi o personal. El deure envers la societat sol ser vist com una obligació envers una part determinada del grup social. A la vida sovint sorgeixen situacions en què cal triar entre el deure i la consciència, de vegades aquests conceptes contradiuen radicalment la situació actual. És fàcil indicar un deure moral -els exemples de la vida són nombrosos: quan una persona és atacada i s'enfronta a una opció- matar per protegir-se o no creuar la línia moral "No mataràs", obeint. l'actualcircumstàncies. No és fàcil prendre la decisió correcta quan l'instint d'autoconservació ofega tots els altres sentiments.
Un error costa… una vida?
Malauradament, la vida sovint fa els seus propis ajustos, forçant una persona a lluitar amb sentiments conflictius. Sovint les situacions es desenvolupen de tal manera en què cal triar entre la legislació i la consciència. Molt sovint, aquesta elecció l'hauran de fer els polítics i els militars. Amb l'adopció d'una nova llei que aportarà beneficis limitats a la gent comuna, però l'eficàcia d'una casta separada, o disparant a una persona perquè és necessari -tal era l'ordre-, en ambdós casos, una persona compleix el seu deure moral, oblidant-se per una estona sobre els missatges d'una consciència inquietant. I això malgrat que, tant en la base de l'ordre social com en el marc legislatiu, la crida “No fer mal” segueix sent el postulat principal. Per tant, resulta que la correcta actuació d'una persona en una situació concreta només es pot jutjar després d'haver passat un temps.
Com passa
Els exemples de deure moral són nombrosos. Entre els telenotícies habituals, hi havia una crida d'auxili per a un home que estava en un accident de trànsit i moria a l'hospital per f alta de sang per a una transfusió. Quantes vegades a la setmana sentim parlar d'aquestes coses? Els veiem als diaris? Això fa temps que s'ha convertit en un hàbit. Però en només mitja hora van visitar l'hospital més de tres-centes persones que, desconeixent completament la víctima, van venir a donar-li l'oportunitat de sobreviure. Però el més interessant és que el granalguns d'ells, si no tots, a l'hora de comunicar-se amb la premsa o altres persones interessades, no presumeixen del seu acte, sinó que, avergonyits i confosos, començaran a assegurar que no han fet res inusual o heroic. Aquest és un deure moral desinteressat d'una vida on no hi ha lloc per al benefici personal.
Quin tipus de controlador humà intern és?
Analitzant diverses situacions, podem arribar a la conclusió que els principals controladors humans interns segueixen sent la consciència i el deure moral. Els exemples del compliment d'un deure moral des de la vida són infinits. Es pot recordar com les persones desesperades van acceptar donar òrgans sans a altres pacients, com la gent es llançava a l'aigua gelada a l'hivern per salvar algú que va caure pel gel, i no importa si era una persona o un animal..
Com durant els atemptats terroristes, els professors van amagar els nens, morint ells mateixos per les bales dels invasors. Beslan (confiscació de l'escola), Volgograd (explosió a l'estació de ferrocarril), explosions en trens i segrestos d'avions, militars que van caure sobre una granada amb el pit per salvar els seus col·legues: en cadascuna d'aquestes situacions reals hi havia persones que complien la seva moral. deure. Malauradament, a la societat moderna hi ha prou gent que no només és desconeguda pels principis morals, sinó també aliena.
Cantat per poetes
Poetes de diferents generacions cantaven el compliment del deure moral. Es poden citar molts exemples de la literatura, començant per obres escrites fa segles. Segle XVII - J. Racine,Fedra i Hipòlita. La madrastra, que està enamorada del seu fillastre, intenta amb totes les seves forces guanyar-se el seu favor, però és rebutjat. La dona ofesa aboca fang al jove, conduint-lo al suïcidi, ja que el deure moral del jove no li permetia tenir una aventura amb la dona del seu pare. Segle XIX - N. Leskov, "L'home del rellotge". El protagonista està dividit entre dos desitjos: ajudar a un home que s'ofega en un forat de gel o romandre al seu lloc, tal com exigeix el seu deure militar. Com a resultat, el costat moral del soldat supera, per la qual cosa, posteriorment, és castigat amb una flagel·lació severa.
Com han canviat els postulats morals
Amb el temps, el concepte de moral ha canviat molt. Es poden considerar exemples de deure moral des de l'antiguitat, quan la llei del talió estava en vigor. Consistia en el fet que la gent podia venjar un crim tan cruelment com fort. Tanmateix, aquest dret només es podria aplicar a persones d'una altra comunitat.
A més, es va fer servir la regla d'or de la moral: comporta't amb la gent com vols que facin amb tu a canvi. Avui cada cop arribem a la conclusió que la moral és una f alta de voluntat per fer dolor als altres, és oposició a qualsevol mal, és un rebuig total de la depravació i de la virtut omnipresent. Cadascú de nos altres ha d'assegurar-se que està fent el correcte (no de la manera que li convingui, és a dir, correctament en relació amb els altres) i completament desinteressadament.
Les persones i la moral
Execucióel deure moral (de la literatura que hem posat exemples anteriorment) sembla sovint una mica alt, saturat d'heroisme i patriotisme. No obstant això, aquest no és el cas. El fet és que les persones que són capaces de desenvolupar aquesta qualitat per si mateixes prefereixen la majoria de vegades romandre a l'ombra, no promocionar-se a les pàgines dels diaris i no aparèixer en reportatges i programes de televisió. Podem viure durant anys al costat d'una persona que una vegada va salvar la vida d'una altra i no saber-ne.
Aquesta és una altra qualitat insubstituïble: la modèstia. De fet, sent orgullós del fet que va ajudar a un altre, una persona, de fet, reviu un sentiment d'orgull en si mateix, i no hi hauria d'haver aquests costats en la moral. I la moral també ha de viure en el propi cor, i no ser dictada per algú de fora. És molt fàcil caure sota les creences d'una persona interessada en això, i posteriorment cometre molts errors fatals. És important saber que la moral és tot un sistema de relacions mútues construït sobre sentiments sincers i impulsos desinteressats.
