Segons les idees generals, hi ha dos tipus d'ermites clàssics: Robinson Crusoe, que va acabar a una illa deserta com a conseqüència d'un naufragi, i persones que es van convertir en ermitans per elecció pròpia. En la tradició russa, l'ermita voluntària s'associa amb la fe ortodoxa, i sovint els monjos es converteixen en ells. Als anys 70, a la taigà Sayan, es va trobar una família de Lykovs, antics creients russos, que s'havien anat al desert des d'un món que havia perdut la fe. L'última representant de la família, Agafya Lykova, podria haver disposat de la seva vida d'una altra manera, però la història no torna enrere.
Diferents descobriments de geòlegs
El desenvolupament de la taigà a Rússia sempre ha anat com de costum, i normalment lentament. Per tant, una enorme àrea de bosc és ara una terra on et pots amagar fàcilment, perdre't, però és difícil sobreviure. Algunes dificultats no fan por. L'agost de 1978, els pilots d'helicòpters d'una expedició geològica, sobrevolant la taigà al llarg del congost del riu Abakan a la recerca d'un lloc on aterrar, van descobrir inesperadament un tros de terra conreat: un hort. Els pilots de l'helicòpter van informar del descobriment a l'expedició i aviat els geòlegs van arribar al lloc.
Des del lloc de residència dels Lykov fins a l'assentament més proper, 250 quilòmetres de taigà impenetrable, aquestes encara són terres poc explorades de Khakassia. La trobada va ser sorprenent per a ambdues parts, alguns no podien creure en la seva possibilitat, mentre que altres (Lykovs) no ho volien. Això és el que escriu la geòloga Pismenskaya a les seves notes sobre la reunió amb la seva família: “I només llavors vam veure les siluetes de dues dones. Un va lluitar histèric i va resar: "Això és pels nostres pecats, pels pecats…" L' altre, agafat d'un pal… s'enfonsà lentament a terra. La llum de la finestra va caure sobre els seus ulls amples i mortalment espantats, i vam entendre: hem de sortir ràpidament. El cap de la família, Karp Lykov, i les seves dues filles estaven a la casa en aquell moment". Tota la família d'ermites estava formada per cinc persones.
Història dels Lykov
Quan les dues civilitzacions es van trobar al desert de la taigà, hi havia cinc persones a la família Lykov: el pare Karp Osipovich, dos fills - Savin i Dmitry, dues filles - Natalia i la més intel·ligent Agafya Lykova. La mare de la família va morir l'any 1961. La història de l'ermita va començar molt abans dels Lykov, amb la reforma de Pere I, quan va començar una escissió a l'església. Rússia sempre ha estat un devot creient, i una part de la població no va voler acceptar els clergues que portaven canvis en els dogmes de la fe. Així, es va formar una nova casta de creients, que més tard van ser anomenades “capelles”. Els Lykov els pertanyien.
La família dels ermitans Sayan no va abandonar el "món" immediatament. A principis del segle XX, vivien a la seva pròpia granja al poble de Tishi, al riu Bolxoi Abakan. La vida era solitària, però en contacte ambcompanys del poble. La forma de vida era camperola, impregnada d'un profund sentiment religiós i d'inviolabilitat dels principis de l'ortodòxia primitiva. La revolució no va arribar immediatament a aquests llocs, els Lykov no van llegir els diaris, així que no sabien res de la situació al país. Van assabentar-se dels canvis d'estat global dels camperols fugitius que van deixar les extorsions en un racó remot de la taigà, amb l'esperança que les autoritats soviètiques no hi arribessin. Però, un dia, l'any 1929, va aparèixer un treballador del partit amb l'encàrrec d'organitzar un artel dels colons locals.
La major part de la població pertanyia als vells creients, i no volien suportar la violència contra ells mateixos. Una part dels habitants, i amb ells els Lykov, es van traslladar a un lloc nou, no gaire lluny del poble de Tishi. Després es van comunicar amb els veïns, van participar en la construcció d'un hospital al poble, van anar a la botiga per a petites compres. Als llocs on vivia en aquella època el gran clan Lykov, l'any 1932 es va formar una reserva, que va impedir qualsevol possibilitat de pescar, llaurar la terra i caçar. Karp Lykov en aquell moment ja era un home casat, el primer fill va aparèixer a la família: Savin.
40 anys de solitud
El dukhoborisme de les noves autoritats va prendre formes més radicals. Una vegada, a la vora del poble on vivien els Lykov, les forces de seguretat van matar el germà gran del pare de la família dels futurs ermitans. En aquest moment, una filla, Natalya, va aparèixer a la família. La comunitat dels vells creients va ser derrotada, i els Lykov van anar encara més a la taigà. Vivien sense amagar-se, fins que l'any 1945 van arribar a la casa destacaments de guàrdies fronterers a la recerca de desertors. Això va provocarun altre reassentament a una part més remota de la taigà.
Al principi, com va dir Agafya Lykova, vivien en una barraca. És difícil per a una persona moderna imaginar com sobreviure en aquestes condicions. A Khakassia, la neu es fon al maig i les primeres gelades arriben al setembre. La casa va ser talada més tard. Constava d'una habitació on vivien tots els membres de la família. Quan els fills van créixer, van ser reassentats en un assentament separat a vuit quilòmetres de la primera vivenda.
L'any en què els geòlegs i els vells creients es van creuar, el major Lykov tenia uns 79 anys, el fill gran Savin - 53 anys, el segon fill Dmitry - 40 anys, la filla gran Natalya - 44 anys., i la més jove Agafya Lykova tenia 36 anys enrere. Les xifres d'edat són molt aproximades, ningú es compromet a anomenar els anys exactes de naixement. Primer, la mare es va dedicar a la cronologia de la família, i després Agafya va aprendre. Era la més jove i dotada de la família. Els nens van rebre totes les idees sobre el món exterior principalment del seu pare, per a qui el tsar Pere I era un enemic personal. Les tempestes van escombrar el país, es van produir canvis tectònics: es va guanyar la guerra més sagnant, la ràdio i la televisió eren a totes les llars, Gagarin va volar a l'espai, va començar l'era de l'energia nuclear i els Lykov van continuar sent la forma de vida dels temps pre-petrins. amb la mateixa cronologia. Segons el calendari Old Believer, es van trobar l'any 7491.
Per als científics i filòsofs, la família dels vells creients-ermites és un autèntic tresor, una oportunitat per entendre l'antic estil de vida eslau rus, ja perdut en el transcurs històric del temps. La notícia d'una família única que va sobreviure no al clima càlid de les illes plàtans, sinó a les duresla realitat de la Sibèria virgen, estesa per tota la Unió. Molts s'hi van precipitar, però com gairebé sempre passa, el desig de descompondre el fenomen en àtoms per tal d'entendre, fer el bé o portar la pròpia visió a la vida d'una altra persona porta problemes. "El camí de l'infern està empedrat amb bones intencions", va haver de recordar aquesta frase uns anys més tard, però en aquell moment la família Lykov n'havia perdut tres.
Vida aïllada
Els geòlegs que van trobar els Lykov a la primera reunió van presentar a la família coses útils que són necessàries en una terra dura. No tot va ser acceptat sense ambigüitats. Dels productes per als Lykov, moltes coses eren "impossibles". Tot tipus de conserves, el pa eren objecte de rebuig, la sal de taula comuna despertava una gran delícia. Durant quaranta anys, tallada del món, no va estar a la taula, i això, segons Karp Lykov, va ser dolorós. Els metges que van visitar la família van quedar sorpresos pel bon estat de salut. L'aparició d'un gran nombre de persones ha provocat una major susceptibilitat a les mal alties. Com que està lluny de la societat, cap dels Lykov tenia immunitat a la majoria, segons la nostra opinió, de mal alties inofensives.
La dieta dels ermitans consistia en pa casolà, blat i patates seques, pinyons, baies, herbes, arrels i bolets. De vegades es servia peix a taula, no hi havia carn. Només quan el fill Dmitry va créixer, la carn va estar disponible. Dmitry es va mostrar com un caçador, però al seu arsenal no hi havia armes de foc, ni arcs, ni llances. Va conduir la bèstia a trampes, trampes o simplement perseguint el joc fins a l'esgotament, ell mateixpodria estar en moviment constant durant diversos dies. Segons ell, sense gaire fatiga.
Tota la família Lykov tenia trets envejables per a molts contemporanis: resistència, joventut, diligència. Els científics que van controlar la seva vida i la seva forma de vida van dir que, pel que fa a l'ordenació de la vida i la neteja, els Lykov es poden considerar camperols exemplars que han comprès l'escola agrícola més alta. El fons de llavor es va reposar amb mostres seleccionades, la preparació del sòl i la distribució de les plantes als vessants de la muntanya en relació amb el sol era ideal.
La seva salut era excel·lent, tot i que s'havien d'excavar les patates de sota la neu. Abans de les gelades, tothom anava descalç, a l'hivern feien sabates amb escorça de bedoll, fins que aprengueren a fer pells. Un conjunt d'herbes remeieres i coneixements sobre el seu ús van ajudar a evitar mal alties i fer front a mal alties que ja s'havien produït. La família estava constantment a les portes de la supervivència, i ho van fer amb èxit. Agafya Lykova, segons testimonis oculars, a l'edat de quaranta anys va enfilar fàcilment a les copes dels arbres alts per enderrocar cons, va superar diverses vegades al dia distàncies de vuit quilòmetres entre els refugis.
Tots els membres més petits de la família, gràcies a la seva mare, van ensenyar a llegir i escriure. Llegien en eslavó antic i parlaven la mateixa llengua. Agafya Lykova coneix totes les oracions d'un llibre d'oracions gruixut, sap escriure i sap comptar en eslavó antic, on els números s'indiquen amb lletres. Tothom que la coneix nota la seva obertura, fermesa de caràcter, que no es basa en la presunció, la tossuderia i el desig de mantenir-se en el seu terreny.
Cercle familiar en expansió
Després del primer contacte amb el món exterior, la forma de vida tancada es va trencar. Els membres del partit geològic, que es van trobar per primer cop amb els Lykov, van convidar la família a traslladar-se al poble més proper. La idea no els va agradar, però els ermitans, tanmateix, van venir a visitar l'expedició. Les novetats del progrés tecnològic van despertar curiositat i interès entre la generació més jove. Així doncs, a Dmitry, que sobretot s'havia de fer càrrec de la construcció, li agradaven les eines del taller de la serradora. Van passar uns minuts serrant troncs amb una serra elèctrica circular i va haver de passar diversos dies fent la mateixa feina.
A poc a poc es van començar a acceptar molts dels beneficis de la civilització. Mans de destral, roba, estris de cuina senzills, una llanterna va arribar al pati. La televisió va causar un fort rebuig com a "demoníac", després d'una breu visualització, els membres de la família van resar fervorosament. En general, l'oració i les festes ortodoxes, la veneració de les regles de l'església ocupaven la major part de la vida dels ermitans. Dmitry i Savin portaven tocats semblants a caputxes monàstiques. Després del primer contacte, els Lykov ja esperaven convidats i estaven contents per ells, però la comunicació s'havia de guanyar.
L'any 1981, en un hivern, un rere l' altre, van morir tres Lykovs: Savin, Natalya i Dmitry. Agafya Lykova va estar greument mal alta durant el mateix període, però el seu cos més jove va fer front a la mal altia. Alguns especulen que el contacte amb el món exterior va ser la causa de la mort dels tres membres de la família, d'on provenien els virus, als quals no eren immunes.
DinsDurant set anys, l'escriptor Vasily Mikhailovich Peskov venia constantment a visitar-los, les seves històries van formar la base del llibre "Taiga Dead End". A més, les publicacions sobre Lykov són fetes pel metge Nazarov Igor Pavlovich, que observa la família. Posteriorment es van rodar diversos documentals, es van escriure molts articles. Molts residents de l'URSS van oferir la seva ajuda, van escriure cartes, van enviar molts paquets amb coses útils, molts van intentar venir. Un hivern, un home desconegut per a ells va viure amb els Lykov. Segons els seus records d'ell, podem concloure que es feia passar per un vell creient, però en realitat pateix clarament una mal altia mental. Afortunadament, tot es va resoldre de manera segura.
L'últim dels Lykov
La biografia d'Agafya Lykova és única, potser, les dones d'aquest destí ja no es troben a la història moderna. Si el pare es va penedir que els seus fills visquessin sense família i ningú no tingués fills, només es pot endevinar. Segons les memòries de Nazarov, els fills de vegades discutien amb el seu pare, Dmitry, abans de la seva mort, no volia acceptar l'últim ritu de l'església de tota la vida. Aquest comportament només es va fer possible després de la invasió de l'ermita de la vida exterior amb els seus canvis violents.
Karp Lykov va morir el febrer de 1988, a partir d'aquest moment Agafya es va quedar a viure sol a la zaimka. Se li va oferir en repetides ocasions per traslladar-se a condicions més còmodes, però considera que el seu desert està salvant la seva ànima i el seu cos. Una vegada, en presència del doctor Nazarov, va deixar caure una frase sobre la pràctica mèdica moderna, que es reduïa al fet que els metges tracten el cos i incapaciten.aquesta ànima.
Es va quedar tota sola, va intentar instal·lar-se en un monestir dels vells creients, però els desacords amb les seves germanes sobre qüestions fonamentals van obligar a Agafya a tornar a l'ermita. També va tenir l'experiència de conviure amb familiars, dels quals eren molts, però fins i tot aleshores la relació no va funcionar. Avui és visitat per moltes expedicions, hi ha particulars. Moltes persones busquen ajudar-la, però sovint és més com una invasió de la privadesa. No li agrada la fotografia i el rodatge de vídeo, considerant-ho pecaminós, però poques persones frenen el seu desig. La seva casa és ara l'ermita solitaria de la Santíssima Theotokos de les Tres Mans, on viu una monja Agafya Lykova. La taiga és la millor tanca contra convidats no convidats, i per a moltes persones curiosos això és realment un obstacle insuperable.
Intents de socialitzar amb modernitat
L'any 2013, l'ermità Agafya Lykova es va adonar que sobreviure només a la taigà no només és difícil, sinó també impossible. Després va escriure una carta a l'editor en cap del diari Krasnoyarsk Rabochiy V. Pavlovsky. En ella, va descriure la seva situació i va demanar ajuda. En aquest moment, el governador de la regió, Alman Tuleyev, ja s'encarregava del seu destí. Els aliments, els medicaments i els articles per a la llar es lliuren regularment al seu lloc de residència. Però la situació requeria una intervenció: calia procurar llenya, fenc per als animals, arreglar edificis, i aquesta assistència es va prestar íntegrament.
La biografia d'Agafya Lykova va florir durant un curt període de temps al costat de l'ermità acabat d'encunyar. El geòleg Erofey Sedov, que va treballar com a part de l'expedició que va trobar els Lykov, va decidir instal·lar-se a cent metres de la casa d'Agafya. Després de la gangrena, li van treure la cama. Se li va construir una casa sota la muntanya, la casa de l'ermità estava situada al cim i Agafya baixava sovint per ajudar els discapacitats. Però el barri va ser de curta durada, va morir el 2015. Agafya es va quedar sola de nou.
Com viu ara Agafya Lykova
Després d'una sèrie de morts a la família, a petició dels metges, l'accés al préstec es va limitar. Per arribar a Lykova, cal un passi, una cua alineada per aquesta oportunitat. A l'ermità, en vista dels seus anys avançats, els ajudants de les famílies dels Vells Creients estan constantment instal·lats, però, diuen, Agafya té un caràcter difícil, i pocs poden aguantar més d'un mes. A la seva llar hi ha un gran nombre de gats que han dominat bé els matolls del bosc i no només cacen ratolins, sinó també serps, fan llargues expedicions entre les masies, disperses a llargues distàncies les unes de les altres. També hi ha unes quantes cabres, gossos, i tots requereixen cures i grans subministraments de provisions, donada la severitat de l'hivern local.
On és ara Agafya Lykova? A casa, en una zaimka al desert de Sayan. El gener de 2016 va ser ingressada a l'hospital de la ciutat de Tashtagol, on va rebre l'assistència necessària. Després d'un curs de tractament, l'ermità se'n va anar a casa.
Ja molts arriben a la conclusió que la família Lykov, la mateixa Agafya, són símbols de l'esperit rus, no malmesos per la civilització, no relaxats per la filosofia de consum i la sort mítica. Ningú sap si la nova generació podrà sobreviurecondicions difícils, sense trencar-se espiritualment, sense convertir-se en animals salvatges en relació entre ells.
Agafya Lykova va mantenir una ment clara, una visió clara del món i la seva essència. La seva bondat queda demostrada pel fet que alimenta animals salvatges en temps de fam, com era el cas del llop que es va instal·lar al seu jardí. La fe profunda l'ajuda a viure, i no té els dubtes inherents a una persona civilitzada sobre la conveniència de l'ortodòxia. Ella mateixa diu: “Vull morir aquí. On he d'anar? No sé si hi ha cristians en algun altre lloc del món. Probablement no en queden gaires."
