Quin rus no ha sentit parlar de Kizhi Pogost, Kizhi? Per descomptat, immediatament sorgeixen associacions conegudes des de la infància: un museu de la cultura camperola única del nord de Rússia, un complex d'esglésies de troncs russes originals, les parets de les quals es van construir sense claus. L'únic conjunt arquitectònic d'esglésies del segle XVIII, construït sobre una illa de fusta, està considerat Patrimoni de la Humanitat segons els criteris de la UNESCO. Cal reconèixer que en cap altre lloc de Rússia s'han conservat estructures tan significatives: obres d'arquitectura popular de fusta (tot i que eren bastant nombroses al segle XIX).
És típic que les persones poc familiaritzades amb la història de Carèlia, per regla general, quedin perplexes pel nom del museu. "I on entra en joc la paraula cementiri?" - preguntarà el jove, admirant les entrades arquejades de fusta, les parets de troncs nervades, les magnífiques cúpules escamoses. "No es tracta d'això!" - respondrem amb les paraules de Zhvanetsky. Estem parlant del significat original del rus antic d'aquesta paraula antiga. A les terres de Carelia als segles XIII-XV, aquest va ser el nom que es va donar al centre administratiu, que es va destacar espontàniament en relació a diverses desenes o fins i tot.centenars de pobles dels voltants. I és precisament aquest contingut el que correspon a l'estatus de Kizhi com a centre del vast Spassky Kizhi Pogost.
A més, el concepte esmentat va començar a reduir-se i a canviar el seu significat original. Va "va créixer", com a característica, a un poble gran (no necessàriament un centre administratiu, sinó amb església i cementiri propis.) I només a partir de finals del segle XVIII es van començar a anomenar una església solitaria amb un cementiri a prop. això.
Kizhi és un fenomen nacional i comunitari
Com testimonia la història, el cementiri de Kizhi va unir uns 130 pobles de rotondes. A més, els més grans - Velikaya Guba, Kosmozero, Sennaya Guba, Tipinitsy - són actualment assentaments actius. La Carèlia actual és rica en pobles tan històrics. Les vistes de l'arquitectura local són purament coneixements populars. Fins al segle XVIII, la decisió d'edificar en aquest terreny no va ser presa de cap manera per les autoritats estatals, sinó per la comunitat, part de la qual eren comerciants, els principals mecenes de les arts. Els millors artesans populars van emprendre la construcció de temples per als pobles que els havien mostrat confiança. Es tractava, per regla general, de persones “amb un concepte” i amb un nom en construcció, construint com si cantéssin una cançó. Només el seu objectiu no era l'aprovació del jurat ni algun tipus de càsting. No, tenien un al·licient molt més valuós: el respecte popular, celebrant inconfusiblement els més merescuts. Aquest període, l'etapa de l'"arquitectura comunal", es pot anomenar l'època de màxima esplendor de l'arquitectura russa de fusta.
La naturalesa original de Carelia
Paisatges originals i paisatges pintorescsCarelia és famosa. Els llocs d'interès d'aquesta regió són àmpliament coneguts. La naturalesa local s'anomena pedra dura i bosc llac. La taigà creix del sòl rocós local. La propietat de Carelia és un dels llacs més importants d'Europa: Ladoga, amb una zona de piscina de 17.700 km2 i Onega (9.900 m2).
A menys de 70 quilòmetres de la seva capital, la ciutat de Petrozavodsk, banyada per les aigües del llac Onega, és l'illa de Kizhi (en rus antic "Kizhi" significa "jocs"). El poble més proper del camí cap al museu d'arquitectura, relacionat territorialment amb Medvezhiegorsk -bé, el poble de Velikaya Guba.
Benvingut a Kizhi
Cada dia aquest museu d'arquitectura està obert per a tothom: a l'estiu de vuit a vuit, a l'hivern - de 1000 a 1600 . Històricament, l'illa de Kizhi es pot anomenar un lloc de culte, que s'utilitzava per a la celebració de ritus cristians festius. Els pagesos es reunien aquí els dies festius i després celebraven festes.
La natura de l'illa complementa harmònicament les obres de les mans humanes, encantant als visitants amb les complexitats de les illes rocoses amb badies blaves entre elles. Si utilitzeu els serveis de cartografia, podeu veure: Kizhi al mapa de Rússia no està connectat amb el continent per carreteres. No obstant això, l'illa, gràcies al transport per aigua, és àmpliament accessible. Centenars de milers de turistes russos i estrangers visiten aquest lloc increïble cada any. Per cert, el complex històric i arquitectònic de Kizhi és el primer museu a sotaa l'aire lliure, obert a Rússia.
Si decideixes fer un creuer en vaixell des de Sant Petersburg fins a la capital de l'arquitectura antiga, rebràs un mapa de l'illa de Kizhi com a regal. De maig a desembre, pots arribar aquí amb "meteors" i "cometes" que surten de Petrozavodsk des de l'estació d'aigua.
Entre les navegacions, els turistes de l'Alt Guba (al qual s'hi pot arribar amb cotxe) són lliurats amb vaixells d'empresaris. En el període de no navegació, quan el llac està envoltat de gel, els cercadors extrems utilitzen esquís i transports exòtics: trineus de gossos per creuar.
Hospitalitat russa
Els clients que arriben a l'illa tenen l'oportunitat de triar una de les tres opcions per a excursions de dues hores. El primer és per al conjunt arquitectònic principal (cercle petit). La idea del segon és una revisió de l'arquitectura popular de fusta russa i carèliana (cercle gran). El tercer presenta els pobles de l'illa. Als pobles locals, hi ha tres llocs d'exposició "Pryazha Karely", "Russian Zaonezhie", "Russian Pudozhya". Els pobles històrics de Vasilyevo i Yamka també tenen estructures arquitectòniques úniques.
L'administració del museu també va organitzar nombroses excursions temàtiques, interactives i turístiques addicionals per a tots els visitants de Kizhi. L'arquitectura, per descomptat, és la principal atracció aquí per als turistes, no només russos, sinó també de l'estranger. Per cert, els antics edificis religiosos de l'illa, a partir dels anys 50 del segle passat, es van complementar amb restaurats i reconstruïts.edificis de troncs necessaris per a la neteja. Així doncs, a més de l'exposició principal, els visitants poden veure l'entorn en el qual es desenvolupava la vida espiritual i econòmica dels pagesos en aquesta illa. Per a una immersió més profunda en la vida del poble rus dels segles XVII - XVIII, l'administració del museu-reserva organitza "Jornades d'artesania, diversió popular i jocs", hi ha un teatre folklòric i etnogràfic, una fira d'artesania, i a finals d'estiu comença la regata Kizhi.
L'arquitectura popular de fusta és patrimoni de Carelia
Kizhi, com una de les reserves de museus d'arquitectura més grans de Rússia, està molt orgullós de Carèlia. Els llocs d'interès de l'arquitectura popular russa d'aquesta regió, però, no estan determinats només per l'exposició esmentada anteriorment; aquí també estan representats a l'illa del llac Ladoga (Monestir de Valaam). Una vegada va ser visitat pels emperadors russos. Alexandre Dumas père hi va fer una visita. Molts grans artistes russos (Vasiliev, Kuinzhi, Shishkin), poetes i escriptors (Tyutchev, Leskov, Shmelev) es van inspirar aquí. En una paraula, un mapa de Carèlia amb llocs d'interès (i no només arquitectura, també hi ha reserves naturals i parcs nacionals) ajudarà els turistes a triar el programa que els interessa.
Conjunt d'esglésies
No obstant això, tornem al tema principal del nostre article. La singularitat del cementiri de Kizhi està determinada per l'única església de la Transfiguració de múltiples cúpulas del món, construïda de la manera tradicional per a Rússia, sense un sol clau. Al seu costat per a la realització de serveis a l'hiverntemps (al nord després de tot) hi ha un altre temple de múltiples cúpulas, escalfat: l'Església de la Intercessió de la Verge. El tercer edifici més important del magnífic conjunt és el campanar de cadira del cementiri de Kizhi. Ara s'ha restaurat una tanca al voltant d'aquests tres objectes de l'arquitectura popular russa, però no de troncs, com era originalment, sinó de blocs.
Històricament, una tanca molt potent era un atribut indispensable del cementiri rus que limitava amb Suècia. Un únic sistema amb els edificis anteriors està format per altres torres de vigilància: les capelles de l'illa de Kizhi, situades en llocs emblemàtics del relleu de l'illa circumdant.
La llegenda de l'arquitecte Néstor
La història sobre aquesta increïble arquitectura de fusta d'encaix encara vol començar amb una llegenda. Al cap i a la fi, el cementiri de Kizhi és una terra de llegendes, una de les quals ens presenta un home d'un talent increïble que va crear un autèntic miracle fet per l'home: un increïble temple de 22 cúpulas. Els antics constructors que el van aixecar no tenien ni "arbres genealògics gloriosos" ni estats estatals. Esborrats en el gruix dels segles i les seves biografies, i cognoms. Però el nom de l'increïble mestre rus Nèstor encara ens va arribar.
Segons la llegenda popular, ell mateix va determinar el lloc per a la construcció de l'Església de la Transfiguració, ignorant les instruccions que se li van portar, escollint un lloc just enmig dels matolls de ginebre. Aquí, trencant entre els matolls (maneres inescrutables de creativitat), passant per alt el cementiri de Kizhi, va descobrir un llibre sagrat, llegint-lo que passava dia i nit.
En els raigs del sol naixent, el mestre, mirant lluny del llibrepàgines, just enmig de les gotes de rosada sobre l'herba, va observar un dibuix del futur temple… Llavors va anunciar, mentre el tallava: “Construirem aquí!”
Quan l'església miraculosa es va construir a partir de taules de pi, avet i tremol especialment preparades sense l'ús de claus, l'admirador Néstor va cometre un acte excèntric, com si resumís la professionalitat adquirida. La vigília de la consagració de la seva descendència, va pujar a la cúpula amb la seva fidel destral consagrada, va mirar al voltant del cementiri de Kizhi, va lligar una cinta escarlata a la creu. Llavors va llençar la destral al llac i va dir que l'Església de la Transfiguració és el temple més bonic del món, i mai no hi haurà res semblant. En el futur, l'arquitecte no va construir més temples, malgrat les nombroses peticions. Així que va decidir deixar la creativitat en la nota més alta. No és això el que hauria de fer un veritable mestre?
Església de la Transfiguració
Aquest temple de 37 metres, fundat el 1714, està classificat com una església en grades octogonals. Va ser construït per substituir l'església de fusta de la seva predecessora, que va cremar per un llamp. La base de l'edifici és un "octàgon": un marc octogonal amb quatre forats, dirigit a totes les direccions del món. A sobre de l'"octàgon" inferior se'n col·loquen dos més, però de menor diàmetre. El marc inferior es troba sobre una base primitiva: una tanca de pedra. Les cantonades exteriors es van tallar "a l'oblo", les interiors - "a la pota" de pi. Les reixes d'arada i els "barrils" de les cúpules són de tremol. Totes aquestes són espècies de fusta locals que creixen a l'illa de Kizhi. Carelia també és famosa per la seva iconografia especial de la "escriptura del nord". En aquesta tècnicaes van fer un parell de les primeres icones de l'Església de la Transfiguració (“Protecció” i “Transfiguració”, segle XVII), que van ser les primeres a decorar l' altar, situat al forat de llevant i amb forma de pentàgon. Té quatre nivells i està decorat amb cent dues icones.
El refectori en forma de casa de troncs contigua amb l'edifici principal. Les cobertes de forats i les cases octogonals estan decorades amb vint-i-dues cúpules. Els contorns d'aquest edifici són coneguts per a tots els habitants de la República de Carèlia. L'illa de Kizhi està literalment inspirada en aquesta església, igual de bonica per tots els costats.
Església de la Intercessió de la Mare de Déu
Aquest temple va ser creat mig segle després, arran de l'Església de la Transfiguració, l'any 1764. La idea de la seva construcció és continuar el cicle de serveis ortodoxos per a la temporada d'hivern (l'església s'escalfa). El seu edifici va ser erigit per arquitectes populars com a continuació natural de l'arquitectura del temple d'estiu. És multicúpula: els seus vuit capítols se situen al voltant del novè, el principal. No obstant això, en tota la seva aparença es considera que aquest temple és un reflex arquitectònic de Preobrazhensky. Amb els seus elements força refinats, només fa ressò, emfatitza l'originalitat del conjunt arquitectònic dominant.
Aquesta església de l'illa de Kizhi està construïda amb un estil més pragmàtic i auster. Està decorat, potser, només amb un cinturó de frontó, que té una estructura dentada.
L'entrada al temple es troba tradicionalment al costat occidental, respectivament, l' altar es troba al costat oriental. Els que entren es troben primer al vestíbul d'entrada i després al refectori. L'objectiu d'aquesta sala ésseparant un lloc per a una conversa secular del ramat sobre temes econòmics i d' altres urgents, que permet arribar a un nombre important de persones. Aquí es van fer judicis amb jurat, es van anunciar els decrets del rei. El segueix, de fet, el mateix local del temple, destinat a la realització d'un servei de pregària: una capella. És el més espaiós i ampli, el seu volum està format per cabanes de troncs, connectades segons l'esquema següent: "quatre", a la part superior - "octàgon". Està equipat amb una iconostasi de taula. L' altar està disposat com la quarta sala, més a l'est. Es tracta d'un marc pentagonal, en la continuació de l' altura del qual es construeix una estructura allargada -una bóta, que acaba amb el capítol novè de l'Església de la Intercessió de la Verge. Hi ha finestres a totes les estances del temple: al passadís i a l' altar: dues; a la capella i al refectori - quatre (per llum natural). La decoració interior està decorada amb talla serrada, l'element central de la qual és una creu ortodoxa.
Campanar d'espadanya
El conjunt arquitectònic del Kizhi Pogost es complementa harmònicament amb un tercer edifici: un campanar de cadireta. L'esquema de la seva construcció és tradicional per a l'arquitectura de fusta: "quatre" des de baix, "octàgon" des de d alt. La seva estructura interna es divideix en tres nivells (mitjançant sostres). "Chetverik" està tallat des del nord i del sud per entrades, cadascuna de les quals està equipada amb un porxo. Des de llevant i ponent hi ha pseudoportals arquejats, repetint la forma dels existents. El nivell inferior, "chetverik", es divideix en un vestíbul, una escala de cinc trams i un armari. Damunt de l'"octàgon" hi ha un campanar, a l'interior del qual hi ha 9 pilars. L'edifici està coronat amb una cúpula compartida ambCreu ortodoxa a la part superior.
Restauració en curs
Kizhi Pogost està actualment en procés de restauració dedicada al 300è aniversari de l'Església de la Transfiguració, celebrat el 2014. En aquest moment, aproximadament el 70% del projecte ja s'ha acabat. El seu final està previst en 3-4 anys. Vitaly Skopin és el responsable del centre d'arquitectura "Zaonezhie", que realitza l'obra. Juntament amb aquesta empresa, també treballen el centre de fusteria del museu i l'empresa de Sant Petersburg "Alekon". L'any passat, la comissió de la UNESCO, que va arribar al lloc de treball, va valorar molt la seva qualitat, qualificant-la d'internacional, cosa que va inspirar els treballadors.
Abans, l'església estava reforçada amb un marc metàl·lic. La qual cosa, de fet, la va salvar de la destrucció. En primer lloc, els constructors van reforçar els fonaments i els cinturons inferiors, els més grans, perquè al seu nivell hi ha un refetor. Actualment, s'està treballant als nivells quart-cinquè. Els constructors conserven els registres històrics sempre que sigui possible, substituint només els que han fallat com a conseqüència de la putrefacció o l'erosió per altres de nous. Només n'hi ha un 35%, la qual cosa significa que l'església de la Transfiguració restaurada constarà del 65% de l'arbre històric.
Conclusió
L'antic centre de Spassky Kizhi Pogost, situat a l'illa més aviat compacta de Kizhi, està experimentant un renaixement. La raó d'això és la creixent consciència de la societat sobre la importància de preservar la continuïtat, el patrimoni històric, després de tot, les seves arrels.
Com es va formarl'espiritualitat de Zaonezhie, la moral de les persones que l'habiten? Per descomptat, en línia amb el factor de la civilització creativa, que més tard el gran Puixkin va anomenar de manera extremadament sucinta: "l'esperit rus"..
