Què és una utopia? Definició, història, classificació i característiques

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:56

El mapa del món, on està marcada la utopia, ni tan sols val la pena mirar-lo, perquè ignora el país al qual la humanitat s'esforça sense parar.

Oscar Wilde

Cada un de nos altres vam sentir una vegada el terme "utòpia". Avui en dia, els llibres i les pel·lícules es fan sovint en el gènere fantàstic de la utopia. Què és una utopia i quines característiques té? Com va sorgir aquest terme? Llegir.

"Naixement" de la utopia

El terme prové del grec antic i significa "un lloc que no existeix" (u topos). Segons una altra versió, utopia es tradueix del grec com "el millor lloc" (eu topos). Avui, aquest és el nom d'un gènere literari proper a la ciència-ficció. En aquests llibres, l'autor fa una descripció de l'ideal, al seu parer, de la societat i del sistema social. Fa segles que se sap què és: una utopia, però la paraula en si es va popularitzar gràcies a Thomas More.

El 1516, l'escriptor i filòsof Thomas More va escriure un llibre en llatí. El llibre tenia un títol increïblement llarg, que és poc freqüent en la literatura. Es deia "El llibre d'or, tan útil com divertit sobre el millor dispositiuestat i la nova illa d'Utopia. Es deia simplement "Utopia" per abreujar-se. La paraula aviat es va utilitzar per descriure llibres d'aquest gènere.

Mor va dividir la seva obra en dos volums. En la primera, condemna l'ordre social de l'època. L'escriptor retreu el despotisme reial, la depravació del clergat, s'oposa a la pena de mort. La segona és la revelació de l'autor, amagada darrere la pantalla d'una trama fantàstica. Tots dos llibres són completament diferents, però lògicament inseparables l'un de l' altre.

No obstant això, Thomas More no va ser el primer a utilitzar el terme. Era conegut pels filòsofs antics. Per exemple, la paraula es troba en Plató en el seu tractat "Estat", on descriu l'ideal, al seu parer, poder. Com a prototip, Plató va utilitzar l'estructura política d'Esparta, però al mateix temps va eliminar els trets negatius d'aquest estat: la manca de ciutadans, unes lleis innecessàriament cruels, la corrupció endèmica (aquí fins i tot els reis van rebre suborns).

És a dir, la utopia ens mostra una imatge d'un món ideal en què tothom és feliç. Un món teòricament possible en el futur, però molt improbable. No hi ha pobresa, atur, sofriment.

Això és el que és la utopia a la literatura. Els contes i les novel·les d'aquest gènere sempre han tingut un paper important en l'avaluació del futur i la formació de la consciència del lector. La utopia mostra diverses opcions de futur, dibuixa el futur moviment de la societat. Aquesta funció seva ha perdurat fins als nostres dies, però s'ha transformat una mica en ciència-ficció. Ara escriu sobretecnologies i oportunitats que poden estar disponibles per a la humanitat en el futur: vida en altres planetes, etc. Al mateix temps, la utopia es caracteritza per una crítica aguda al sistema social modern, el desacord de l'autor amb ell.

Utopia i distòpia

Un cop pensat què és la utopia i quin és el seu significat, passem a un altre terme: la distopia. Aquesta paraula s'entén com una estructura d'estat basada en factors negatius. És a dir, nega la possibilitat de l'existència de la utopia, mostrant quina catàstrofe serà la seva recerca. Amb la tendència inicial de la societat cap a l'ideal, es forma el seu complet contrari.

Distòpia és sinònim de distòpia, que significa "lloc dolent" (del grec dis topos). La definició de la paraula "utòpia" té una resposta inequívoca: és un lloc inexistent.

Els personatges principals de les obres distòpiques s'oposen al règim. Hi ha centenars d'exemples d'aquest tipus a la literatura. Les històries més famoses d'aquest gènere són "451 graus Fahrenheit" (R. Bradbury), "1984" (J. Orwell), "Els jocs de la fam" (Collins) i moltes altres.

Utopia i cristianisme

Els escriptors consideren el cristianisme la utopia més grandiosa. Al cap i a la fi, els manaments de Déu ens ensenyen a no robar, a no matar, a no envejar, a respectar els nostres éssers estimats i a tractar tothom com a iguals. Si tothom seguia els manaments bíblics, això portaria a la formació d'una societat ideal.

No obstant això, els motius utòpics es troben a totes les religions del nostre món. A més, també es poden trobar amitologies de diferents pobles i fins i tot en contes de fades, tant populars com amb drets d'autor.

Història de la utopia

La utopia ha estat present a la ment de la humanitat des de l'antiguitat. Tanmateix, llavors la gent ho atribuïa al passat, no al futur. Eren llegendes sobre països feliços que van existir. Prenguem, per exemple, el país d'Hiperbòrea, en el qual creien els antics grecs, Belovodie, el regne d'Oponsky, trobat a les llegendes russes. De fet, tots els mites, llegendes i contes de fades es basaven precisament en motius utòpics.

La definició del terme "utòpia" es va formar gràcies a les obres dels filòsofs grecs antics. Entre ells, Plató va destacar amb el seu "Estat".

El renaixement del gènere

El gènere utòpic va ser revifat més tard per Thomas More. Es diferenciava dels filòsofs antics perquè buscava una solució al problema del sistema social d'aquells temps en la intersecció de la sociologia, la política i la filosofia. Creia que el futur sobre el qual va escriure es podria aconseguir mitjançant una reorganització radical de la societat. I cal començar amb l'aparició de lleis justes, els conceptes d'igu altat i fraternitat.

Mor es va convertir en l'avantpassat de l'anomenada utopia social. Els seus creadors creien que canviar el futur era possible amb prou esforç.

Un altre representant famós d'aquest gènere és Tommaso Campanella, que va escriure "City of the Sun". Owen, Morelli, Saint-Simon i Munzer també van treballar en el gènere de la utopia.

A partir del segle XVIII va aparèixer a Europa l'anomenada novel·la estatal, queva parlar del viatge dels herois per països utòpics. Aquestes novel·les, en la seva majoria, contenien una descripció detallada del sistema polític d'aquests poders.

Millorar o destruir?

Al llarg d'aquests segles es va intentar canviar radicalment el sistema social, que va anar acompanyat de la popularització d'obres utòpiques. Però sembla que la gent no entenia ben bé què volia dir la utopia. I tot va acabar en patiment humà i mort. Una de les mesures més violentes per canviar el món la van prendre socialistes i feixistes al segle XX. Van distingir especialment aquells que pensaven massa radicalment: els comunistes i els nazis.

Després d'això, els llibres utòpics van començar a ser percebuts pel lector d'una manera completament diferent. Fins i tot obres conegudes que conformen els clàssics d'aquest gènere han perdut els seus admiradors. Van començar a considerar-se una descripció d'un terrible mecanisme que suprimeix la voluntat de la societat. En cert sentit, ho era. En tots els llibres escrits en el gènere de la utopia, la societat és una massa grisa que segueix cegament l'ordre establert. Sacrifica la seva individualitat pel bé d'una vida ben alimentada i tranquil·la. Però és correcte?

Treus distintius de la utopia

La classificació dels distintius de la utopia és la següent:

1. La presència d'una altra realitat, un món aïllat amb el seu propi sistema de control. Normalment a les obres utòpiques no hi ha extensió temporal. La societat creada per l'autor sembla congelada en la immobilitat.
2. Històricels requisits previs no són d'interès per als autors. Creen el seu propi món, sense dependre de les limitacions del món real. Per això, per al lector, una utopia és quelcom irrealitzable, perquè no té una base constructiva. Tot aquí està creat a partir de la imaginació de l'escriptor. Tanmateix, alguns llibres d'aquest gènere encara contenen una descripció detallada de com arribar exactament a l'ordre perfecte descrit a l'obra.
3. Utopia no té cap conflicte intern. La gent obeeix el sistema i n'està content. Però al mateix temps, la unanimitat total els converteix en una massa grisa sòlida, sense individualitat.
4. A les novel·les d'aquest gènere, la sàtira està més sovint absent, ja que la descripció del món s'oposa a la realitat.

Malgrat que la definició d'utopia és un món irreal creat per la imaginació de l'escriptor, el filòsof N. A. Berdyaev pensava el contrari. Va defensar que la utopia és una de les opcions per al desenvolupament del futur. Pot ser més que real. A més, va escriure Berdyaev, la naturalesa humana és tal que la fe en el millor és necessària per a ella en tots els àmbits de la vida. Avui, fins i tot els arquitectes estan desenvolupant projectes que amb seguretat es poden anomenar utopia. A la foto: un d'ells, la ciutat celestial del futur.

Però malgrat la popularitat dels llibres utòpics, la crítica ha acompanyat el gènere al llarg de la seva història. Per exemple, George Orwell, un dels escriptors utòpics més famosos ("Animal Farm"), estava segur que aquests llibres són sense vida, sense individualitat. Ell mateix va escriure en el gènere de la distopia. Totes les utopies, diu Orwell, són perfectes, peròprivat de la veritable felicitat. En el seu assaig, l'escriptor cita l'opinió d'un escriptor catòlic. Argumenta que ara que la humanitat és capaç de crear una utopia, s'enfronta a una altra pregunta: com evitar-la?

Tipus d'utopies

Hi ha dos tipus d'utopies:

1. Tecnocràtica. És a dir, els problemes socials es resolen accelerant el procés científic i tecnològic.
2. Social, que ofereix una solució al problema mitjançant un canvi d'ordre social.

Utopia i ciència-ficció

Els estudiosos de la literatura tenen opinions diferents sobre la utopia i la ciència ficció. Alguns creuen que estan estretament relacionats, però pertanyen a diferents categories de gènere. Altres estan segurs que la utopia clàssica s'ha transformat en ciència-ficció sota el jou de la modernitat. Al cap i a la fi, moltes obres d'escriptors de ciència-ficció són novel·les utòpiques o fan la seva funció: la imatge d'un món oposat al nostre. Per exemple, "La nebulosa d'Andròmeda", "L'hora del toro" d'Efremov, així com "Migdia, segle XXII" dels germans Strugatski.

Però a la segona meitat dels anys 80 apareixen dues distopies que caracteritzen el futur com una catàstrofe total. Aquests són "El desertor" de Nabokov i "Moscou-2049" de Voynich. Al mateix temps, les obres en si són molt diferents. El primer és la foscor i l'horror, el segon està ple de la fantasia desenfrenada de l'autor i la sàtira. Això confirma que la utopia com a gènere continua vivint a la literatura.

Conclusió

Avui hem parlatquè és la utopia. El significat d'aquest terme es descriu més amunt. A la literatura moderna, el gènere continua sent popular i demandat. Les obres utòpiques omplen cada cop més les prestatgeries de les llibreries. Els mons ideals encara viuen només a la literatura.