Paganisme rus: descripció, història i fets interessants

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:56

La cultura russa, el paganisme es va originar a l'antiguitat. Van absorbir la visió del món de les persones primitives. Totes les religions posteriors en van sorgir. I sense coneixement del paganisme rus, la religió dels russos moderns estarà incompleta.

Tendències

A més, les creences han anat canviant constantment al llarg dels anys. La forma de vida, les ocupacions dels eslaus van ser objecte de canvis. Es van imaginar el món de diferents maneres, però una cosa es va mantenir sense canvis en la història del paganisme de l'antiga Rússia: aquesta fe estava estretament relacionada amb les forces naturals. Era el seu culte. L'ortodòxia monoteista va absorbir posteriorment les tradicions mil·lenàries del paganisme rus. Els antics déus van ser transferits als nous.

Sant Elies tenia els trets de Perun, i Paraskeva tenia els trets de Mokosh. Sant Blai va reflectir Veles. El paganisme rus i l'ortodòxia estan estretament interconnectats. I les divinitats adquirien constantment nous signes, canviaven els noms, apareixien nous epítets. Van ocupar nous llocs al panteó.

Fonts

Les cròniques medievals segueixen sent la font de la història secreta del paganisme rus,ensenyaments contra divinitats paganes, cròniques. També hi ha informació recollida del folklore, d'excavacions arqueològiques. És important recordar que la història l'escriu el guanyador. I el fet que els antics eslaus es van aferrar a la religió dels seus avantpassats només es pot endevinar a causa de la quantitat que el cristianisme rus va adoptar del paganisme. I tingueu en compte que moltes dades sobre l'antiga religió s'han perdut.

Per tant, els llibres renunciats no han sobreviscut. Aquest era el nom dels escrits màgics que es van portar a Rússia des de Bizanci i dels territoris occidentals. El mateix nom es donava a tots els fulls on el poble escrivia sobre els seus signes, creences, supersticions. Cal destacar que el poble rus va poder escriure en massa, a diferència dels europeus d'aquella època. Tant nois com noies de famílies camperoles van aprendre a escriure i la gent es va correspondre activament. Per tant, hi havia molts fulls tan valuosos de diferents estaments de la societat. Però la informació sobre aquests monuments més valuosos de la història del paganisme rus només es va mantenir a la literatura cristiana, que, a diferència d'ells, es va conservar. Un cop prohibits tots els artefactes pagans, van ser destruïts massivament. I només els exemplars rars van ser guardats en secret per la gent durant molts segles. I van sorgir entre representants del paganisme rus modern, endevins, bruixes. Un llibre repudiat molt conegut és L'ostròleg. Aquestes són observacions astrològiques, que van ser utilitzades pels prínceps russos de l'època pagana. Els antics eslaus van considerar com les estrelles influïen en la felicitat dels nounats, van predir el destí dels pobles, les guerres, etc. Gromnik va parlar de mal alties i cultius. Un "Molnik"és una col·lecció de prediccions de llamps.

A la "Kolyadnik" hi ha rètols que es distribueixen de dia. N'hi ha molts més, però el pare de Pere I, Alexei Mikhailovich, va ordenar que la majoria de les històries sobre el paganisme rus fossin destruïdes.

Artefactes

Quan Rússia va ser batejada, el paganisme es va conservar al país amb noves formes. En particular, les tradicions es van mantenir en serpentines. Estaven fets de metall o pedra; es tracta de medallons amb trames de religió cristiana. Però al revers, que no era visible per als altres, hi havia un símbol mitològic, generalment amb serps. Aquest és un símbol pagà, per regla general, del progenitor serpentí dels escites o del cap de la Gorgona. La fabricació va continuar fins als segles XV i XVI.

Informació moderna

Per tant, el paganisme rus encara està poc estudiat. En primer lloc entre els antics eslaus hi havia el déu del sol: Dazhdbog, Khors, Veles. Encara no hi ha una explicació exacta de per què tenia diversos noms. Dazhdbog era considerat el patró de la calor i la llum. Veles era el patró del bestiar, i el gran Khors era el sol mateix.

Perun personificava una tempesta, un tron terrible i un llamp. El vent era Stribog. El cel es deia Svarog, era el pare de Dazhdbog, i aquest últim es deia Svarozhich. La terra s'anomenava Mare Terra Raw. Per tant, en el paganisme rus veneraven la Mare Terra, Dazhdbog, Veles.

No obstant això, les imatges no eren tan vives com en la mitologia grega. No hi havia una xarxa desenvolupada de temples, és clarcasta de sacerdots organitzada. Se sap que els espais oberts estaven decorats amb ídols on es feien sacrificis. De vegades eren humans, però això era bastant rar. Al mateix temps, els mites varangs no van influir en el desenvolupament dels eslaus, tot i que els varangs estaven associats amb els eslaus. De vegades van canviar el seu culte pel paganisme rus. Se sap que el príncep varang Igor, juntament amb el seu seguici, van jurar per l'eslau Perun i el van adorar.

Culte pagan

Més que el culte a les forces naturals, els russos van desenvolupar només el culte als avantpassats. Els familiars morts fa molt de temps eren divinitzats, considerats els patrons de la família. L'avantpassat es deia així: gènere o shur. De l'última paraula va sorgir la paraula moderna avantpassats. També li van fer sacrificis. La progenitora s'anomenava dona en part, era venerada de la mateixa manera que el gènere. Però quan es van destruir els llaços familiars, en lloc de shchur, van començar a honorar els brownies. Era el patró de la cort, qui gestionava la llar.

Els eslaus creien en el més enllà, i es creia que les ànimes dels que havien anat a un altre món romanien a la terra i s'instal·laven en camps, boscos i aigües: sirenes, follets, aigua. Tots els fenòmens naturals estaven animats, els antics russos es comunicaven amb ells. Així es van formar les festes paganes, que estaven directament relacionades amb la veneració de les forces naturals i el culte als avantpassats.

Per exemple, els antics russos van donar la benvinguda al "gir del sol per a l'estiu". Un festival especial és una nadala, que es deia "ov-sen" d'una manera diferent. Després d'aquesta festa, hi va haver un adéu a l'hivern, una trobada de primavera. Visto fora de la temporada d'estiu -"Kupala".

La festa també era habitual: aquest és un record dels morts. Hi havia vacances "sirenes", "radiunica" - durant aquestes, els pagans russos recordaven els que havien anat a un altre món. Cal destacar que molts dels costums adoptats en aquella època van sobreviure al paganisme. Així doncs, la nadala quedava en temps de Nadal, el comiat de l'hivern -a Maslenitsa, i la radunica- les setmanes de Sant Tomàs. Les sirenes se solen celebrar el dia d'estiu.

Canvi de paganisme

Cal destacar que vuit anys abans de l'adopció del cristianisme, el mateix príncep Vladimir va establir diverses divinitats importants a nivell estatal. Les cròniques contenen informació sobre els sacrificis humans d'aquella època.

Traces d'un culte

La Mare Formatge Terra, com creien els pagans, va donar vida i se la va emportar. En el culte eslau, es representava com una dona, i tot el verd eren els seus cabells, les arrels eren venes, les roques eren ossos. I els rius eren sang. Quan van jurar pel seu nom, van menjar un grapat de terra. I si una persona la trenca, era com la mort. Es creia que la Mare Terra no portaria la que va trair el jurament. I aquesta creença es va mantenir en la frase: "Perquè pugui caure per terra".

El requisit per a ella era gra. El clan era venerat i les dones més famoses en part eren Lada amb la seva filla Lelei. Lada és la protectora de la família, l'amor, la fertilitat. Lado en les antigues llegendes significava un amic estimat, un amant. La forma femenina d'una mateixa paraula és amant, núvia, esposa.

Lelya era considerada la patrona dels brots i flors de primavera. Era la deessa de l'amor infantil. Les representants femenines van recollir flors per a ellsbaies. Els rituals associats a la fertilitat es realitzaven amb cossos nus.

Duanes

Per tant, s'ha conservat informació sobre un costum pagan tan antic dels russos. L'amfitriona es va estirar al camp, fingint que donaria a llum. Tenia un pa entre les cames. Els russos van conjurar durant la Setmana Santa perquè el pa fos més fructífer. El propietari va sacsejar l'arada, com si llagués. I la mestressa nua va recollir paneroles, i després, després d'haver-les enrotllades amb un drap, les va portar al carrer.

Hi havia una calúmnia al bestiar. I també a la regió de Vyatka, l'amfitriona va córrer nua amb una olla vella al jardí i la va tombar a una estaca. Així que es va deixar per a tot l'estiu. Es creia que l'olla protegiria les aus de corral dels depredadors. El ritual es feia estrictament abans de sortir el sol.

I a Kostroma, fins i tot al segle XVIII, es va dur a terme el següent costum pagan. La mestressa nua, asseguda al mànec d'una escombra, va caminar per la casa tres vegades com una bruixa.

Yarilo

Yarilo era una deïtat alegre de la fertilitat. Va patrocinar l'amor, l'aparició dels nens. "Yar" es tradueix com a "força". Era un jove vestit de blanc. De vegades se'l representava amb la seva dona, que també anava vestida de blanc. A la mà dreta tenia un cap humà i a l'esquerra espigues de blat de moro. Simbolitzava la vida i la mort.

El cap d'en Yarilo sempre tenia una corona de flors. El seu dia va ser el 27 d'abril. Aquell dia, una dona va muntar un cavall blanc i va caminar al voltant d'un arbre alt. Després d'això, es va lligar el cavall i va començar un ball rodó. Així hem donat la benvinguda a la primavera. A més, hi va haver la segona festa de Yarilo, que es va celebrar a l'estiu durant el dejuni de Petrovsky. Després va ser retrataten forma de jove de blanc, anava amb cintes, flors. Era la capçalera del festival, que anava acompanyat d'avituallaments i festes.

Es creia que aquesta deïtat despertava les plantes, la força juvenil i el coratge de les persones.

Honorament a Veles

Veles era la deïtat i patró dels animals, així com de l'inframón. La serp alada Veles era considerada la deïtat dels animals del bosc. Es va encendre un foc en el seu honor, que no es va apagar. Recollint pa, els pagans van deixar espigues per a Veles. Per tal que el bestiar fos sa i prolífic, es va sacrificar un xai blanc.

Era un déu a qui es feien sacrificis humans. La informació sobre això es conserva als registres més antics dels pagans russos. La víctima, un animal o una persona, va ser assassinada i després cremada. I si aquest foc de Veles s'apagava, el bruixot era remogut del Keremeti, mentre escollia un nou sacerdot per sorteig. El bruixot, que no va seguir, va morir apunyalat, cremant el cadàver en un foc sagrat. Es creia que només aquest procediment divertia aquest déu formidable.

El foc es produïa fregant fusta contra fusta; només d'aquesta manera l'espurna produïda es considerava "viva". I quan Rússia va ser batejada, va aparèixer Vlasy en lloc de Veles. I el dia d'aquest sant, els russos portaven llaminadures a les mascotes, els donaven aigua de baptisme per beure. Si apareixien mal alties als animals domèstics, la gent creava un solc al voltant del poble i caminava en cercle amb la icona de Blasius.

Svarog

La deïtat del foc és Svarog. Els antics pagans veneraven el foc com una cosa sagrada. Estava prohibit escopir-hi o llençar les escombraries. Si es cremava, era impossible de pronunciarparaules brutes. Es creia que el foc cura i neteja. Els mal alts eren portats sobre el foc, i es creia que les forces del mal hi perien. La cerimònia del matrimoni va consistir en el fet que els nuvis caminaven entre dos focs. Així que la família es va netejar dels danys.

També hi va haver víctimes en honor a Svarog. Eren escollits per sorteig o per direcció dels Reis Mags. Com a regla general, mataven animals, però també podien triar una persona. A la «Crònica eslava» del segle XII es conserva la línia següent: «…de vegades sacrificar persones -cristians… aquesta mena de sang dóna especial plaer als déus». I a les cròniques del segle XI, "Els actes dels bisbes d'Hamburg", es conserva la història de la mort de Joan: "Els bàrbars li van tallar les mans i els peus, van llençar el seu cos a la carretera… com un sacrifici al déu Radegast. Més tard, el culte a la fertilitat va ser substituït pel culte a la guerra.

A prop de Veliky Novgorod hi havia el temple de Peryn, on es sacrificava la gent. Peryn va ser una vegada una illa. Però als anys 60 del segle XX, aquí es va aixecar una presa. I aleshores l'illa va passar a formar part del continent.