“L'home proposa, però Déu disposa”: significat, origen i ús de l'expressió

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:56

A la llengua russa hi ha moltes frases i expressions estables en què estem parlant de Déu, de la seva actitud envers l'home. Alguns d'ells porten un cert significat, que indica la grandesa del Creador. Es considera que aquesta expressió és la frase "L'home proposa, però Déu disposa". L'article tractarà el significat d'aquesta expressió, la història de la seva aparició i el seu ús a la literatura.

Els orígens de l'expressió

Moltes expressions estables que parlen de Déu, de la seva actitud envers les persones i de les persones envers ell, estan extretes de les Sagrades Escriptures. Per exemple, la regla d'or de la moral humana, que diu que és necessari tractar les altres persones de la manera com t'agradaria que et tractessin. Va ser aquesta instrucció que Jesucrist va donar, i és aquesta instrucció que s'esmenta als evangelis. En rus, hi ha frases extretes tant del Nou Testament com de l'Antic, i moltes d'elles s'han convertit en alades.

La frase "L'home proposa, Déu disposa". Antic Testament del llibre de Proverbis (Proverbis 19:21): "Hi ha molts plans en el cor d'un home, però només passarà allò que el Senyor decideixi". Naturalment, la redacció moderna és molt diferent del text de l'Escriptura, però va ser aquesta paràbola la que es va convertir en la base de l'expressió.

Literalment, aquesta frase es troba a les obres dels escriptors cristians. Els científics suggereixen que per primera vegada aquesta frase va aparèixer en forma literal a l'obra "Sobre la imitació de Crist". A més, creuen que l'autor del llibre és Thomas a Kempis. En aquesta obra, l'autor es refereix al profeta cristià Jeremies, com si fos ell qui pronunciés aquesta frase i també digués que tots els justos confien en Déu. Aquesta expressió testimonia l'especial Providència de Déu en relació a cada persona concreta.

"L'home proposa, Déu disposa": què vol dir aquesta expressió

La frase vol dir que una persona no governa sobre el seu destí, que no el controla i que no el pot conèixer per endavant. Somnis, esperances, càlculs aparentment infal·libles, supòsits verificats, plans: tot això pot col·lapsar-se en un moment, tot això pot ser destruït per un desastre natural, un accident, com a resultat de la intenció maliciosa d'algú o l'estupidesa humana. Però totes aquestes són només raons visibles del que va passar. I les raons ocultes es troben en la predestinació, que està formada per algú i en algun lloc…

Una persona no pot preveure quines seran les conseqüències de les seves accions. Generalment no se li dóna saber què li serà útil i quèportarà mal. De vegades, els esdeveniments negatius canvien el destí d'una persona i d'ell mateix, fent-lo més amable, cordial, humà i positiu, com ara guanyar la loteria, que el poden destruir fàcilment.

Aquesta frase té un significat profund. Aquesta és una lliçó per a tots nos altres. Una persona no s'ha de sentir ofesa pel Senyor pel que ha de passar. Cal conèixer una veritat senzilla: tot el que passa és necessari perquè succeeixi, totes les accions d'una persona i el seu patiment el portaran a on hauria d'estar i el convertiran en qui hauria de ser.

Proverbis de significat semblant

Dal V. I. al llibre "Proverbis del poble rus" afirma que aquesta és una expressió estable que es tradueix d'una llengua estrangera.

Proverbis semblants en significat:

• No pots desafiar el destí.
• El que serà, no s'evitarà.
• No pots enganyar el destí.
• A qui està escrit.
• Passi el que passi, passa a temps.

Ús de l'expressió a la ficció

L'expressió "L'home proposa, però Déu disposa" es troba a la ficció: Shulgin V. V. a la novel·la "L'últim testimoni ocular", Kozlov P. K. a l'assaig "Expedició tibetana. Diari geogràfic", a Meshchersky V. P. a les memòries "Els meus records", a Bulgarin F. V. a la novel·la "Ivan Ivanovich Vyzhigin", a Dzhaarbekova S. A. a la novel·la "Destí inusual", a Voinovich V. N., Hasek Yaroslav, Txèkhov A. P. a la història "Calumnia".