La visió de la filosofia sobre la societat no es pot separar de la filosofia de l'home, encara que no es redueix directament a aquest tema. En qualsevol etapa del seu desenvolupament, la societat és una entitat complexa i polifacètica que té diverses connexions entrellaçades, que inclouen les relacions humanes. La vida d'una societat no es limita a la vida de les persones que la formen. La societat és creativa i forma diversos valors espirituals, materials que no són creats pels individus. Per exemple, la tecnologia, l'art, les institucions diverses, la ciència i els idiomes, el dret, la moral i la política, la filosofia, finalment… És aquesta complexa i contradictòria entrellaçada d'accions, resultats i relacions humanes la que forma part integrant de la societat com a integrant. organisme.
Definició filosòfica
És interessant que la societat en filosofia sigui un concepte abstracte. És purament teòric. En realitat, n'hi ha forçatipus concrets de societat amb arrels i formes històriques diferents: tribus antigues, senyors feudals, monarquies asiàtiques, etc. Si estem parlant d'una organització concreta de persones, cal que hi hagi una indicació de les característiques formals d'aquest grup. Tothom coneix un concepte com "la família és la cèl·lula elemental de la societat". També hi ha diverses associacions socials, d'edat i ètniques de persones. A més, el concepte de "societat" en filosofia és una identificació amb l'estat. També es compara amb el concepte global de "comunitat mundial".
Filosofia i consciència quotidiana
Mentre una persona no pensa en què és la societat, li sembla que aquest concepte li és ben conegut. En la consciència ordinària de les persones, la societat és totes les persones que ens envolten amb qui ens comuniquem i les que estan lluny de nos altres, però també són membres d'una mateixa societat. La qualitat de la nostra vida depèn de la societat en què vivim. La societat moderna en filosofia és un concepte que es va formar aproximadament als segles XVII-XVIII a causa del desenvolupament de la cultura europea. I el significat etimològic de societat en la majoria de llengües és una paraula que no caracteritza una persona aïllada, sinó un determinat conjunt d'individus units.
Tipus de societat
La societat moderna ha passat per dues etapes de formació: industrial i postindustrial. Ja a finals del segle XVIII apareix el concepte de societat civil, que inclou els costums i costums de tot el poble. Es creia que aquesta societat no estava dirigida per l'estat, sinóes distingeix per l'activitat pròpia, l'autogovern de la població, la participació en la vida política de la gent normal.
Curiosament, en aquella època, els plebeus no es consideraven membres de la societat. Per tant, segons la definició d'aquella època, la societat en filosofia és una aristocràcia, en les mans de la qual es concentrava el poder i la riquesa. Avui, aquesta part més petita de la societat s'anomena l' alta societat, l'elit.
Tradicions
Fins i tot Plató i Aristòtil van destacar la societat com a part de l'estat, que només inclou ciutadans lliures. Els esclaus no es podien considerar els seus membres. Però fins i tot llavors, a l'antiguitat, la societat era minoritària. Després de la Revolució Francesa, la cara política d'Europa va canviar, i el concepte de "societat" s'utilitza en un sentit ampli. Ara va començar a reflectir l'autoconsciència general de la gent, el seu desig de participar en la política i la vida de la gent normal, la majoria de la població.
Quin és el paper de la filosofia en la societat i el sistema de coneixement
Com a ciència, la filosofia sempre està orientada al coneixement científic del món, però al mateix temps expressa al màxim els interessos de determinades classes i subjectes de la societat. Aquesta ciència, com a sistema integral d'idees sobre el món, inclou la ideologia i la política de les societats de classes. Com a resultat, es va intensificar la confrontació entre els àmbits individuals de la filosofia. Com que el paper de la filosofia en la societat afecta la seva ideologia, és una part important de l'estudi en el sistema de coneixement de la ciència política.
Una part important del coneixement filosòfic ésestètica. Creant una imatge filosòfica del món, els seus creadors han d'estar dotats d'un sentit de bellesa i harmonia. La ciència filosòfica està relacionada amb l'art, com ho demostren les obres de Camus, Roerich, Ciurlionis, Tagore, Goethe i altres autors.
El procés de difusió del concepte de "societat"
La humanitat va passar per una forma força llarga i contradictòria abans de prendre forma en la societat moderna. La filosofia sempre s'ha orientat a estudiar les lleis de l'ésser i identificar els mecanismes de regulació de les relacions en la societat. El procés de formació del concepte de "societat" va ser llarg, controvertit i complex. Encara hi ha alguns països on les dones no tenen dret a vot. També hi ha estats on segments sencers de la població estan exclosos de la societat.
Com s'ha dit anteriorment, és el segle XVIII el que es considera la frontera que va canviar el vessant econòmic d'Europa. Això va passar gràcies a la revolució industrial, quan la gran indústria amb treballadors assalariats va substituir els tallers familiars. La urbanització i la industrialització van irrompre a la societat moderna. La filosofia com a ciència tampoc no es va aturar i va començar a desenvolupar-se ràpidament.
Llibertat dels ciutadans, la seva educació va començar a créixer ràpidament. L'economia ha fet possible que molts assoleixin la independència. Això va comportar la difusió del concepte de "personalitat" als ciutadans corrents, que fins fa poc no eren considerats membres de ple dret de la societat. Va començar a desenvolupar-se una nova forma de societat: la democràcia, basada en la igu altat de cadascú davant la llei. El vaixell insígnia de la industrialització a Europa va ser Anglaterra, que va sorgirper al desenvolupament de la indústria, la lliure empresa i la nova legislació.
Condicions de vida, natura i societat
La filosofia com a ciència social s'ocupa de l'estudi de l'home i el seu entorn, que inclou la natura. Per tant, un dels punts principals de l'anàlisi de la societat és la seva actitud davant la natura i la seva diversitat de tipus. La filosofia materialista ha identificat aquests aspectes de la relació entre l'home i la natura:
- connexió genètica;
- evolució;
- antropogènesi i sociogènesi;
- connexió ontològica.
El concepte de "natura" és la base de l'existència humana, la font de les substàncies, productes i objectes necessaris. La connexió epistemològica i espiritual que tenen la natura i la societat està definida per la filosofia com un requisit previ per a l'activitat cognitiva de les persones i una condició per a la seva estabilitat emocional i psicològica.
"Natura" en filosofia és un sinònim de les paraules "món", "matèria", "Univers", "ésser". També significa l'essència de molts fenòmens (la naturalesa de l'electricitat, la mal altia, etc.); medi natural relativament oposat socialment (tot el que no sigui el resultat del treball humà).
En general, podem dir que el concepte de "natura" juga un paper important. La filosofia de la societat humana es defineix com a part de la totalitat.
Disharmony
Les pràctiques dels consumidors envers els recursos naturals han provocat una violació de l'harmonia del medi ambient. Des del segle XX, ha quedat clarhi havia una amenaça per a l'existència de la humanitat en el seu conjunt com a espècie biològica, expressada per una crisi ecològica. Afirmem la contaminació de l'aigua, l'aire, el sòl, la manca de recursos, la desaparició de determinades espècies de plantes i animals, la destrucció de boscos, l'escalfament global, els forats d'ozó, etc. Com a conseqüència, la salut de la població de tota la població. planeta s'ha deteriorat molt. La degradació del conjunt genètic s'ha fet notable.
Com a ciència, la filosofia ha esdevingut encara més important en la vida d'una persona i de la societat. Estudiant-lo, una persona comença a pensar en l'etern, el significat de l'ésser i el paper de l'home a la Terra. Cal canviar la consciència de la gent, s'ha materialitzat massa i s'ha "aferrat" a la carn. La consciència de la gent moderna s'ha tornat massa consumista. Està clar que tota la natura, les plantes i els animals es creen com a beneficis per a la humanitat, però si no els tractem amb cura, amb un sentit de gratitud, molt aviat ens trobarem no només en un estat de crisi, sinó que ens trobarem també estar condemnat a l'extinció.
Consciència de masses
Avui, la preocupació pel medi ambient s'ha convertit en la principal característica que forma la consciència de la societat d'estats sencers. Per tant, la filosofia moderna de la societat, en definitiva, està orientada al desenvolupament de l'autoconsciència i la responsabilitat de les persones amb tot el planeta, totes les creacions d'aquesta Terra i fins i tot a l'Univers, consciència del paper clau en el desenvolupament de l'evolució. i també la seva degradació. Si fins fa poc, en un estat d'ecologia, la humanitat només veia una amenaça per a la natura mateixa, la seva bellesa, avui ja entenem que això és un dany directe a la nostra salut,benestar i existència.
La filosofia moderna en la vida de la societat també està orientada a les relacions amb la natura. Tot el planeta és un únic organisme, per la qual cosa la humanitat s'ha d'unir per resoldre la crisi ecològica. Després de tot, la naturalesa aliena no existeix. És un, i el planeta està a punt del desastre. La societat s'ha convertit en el llindar d'una nova etapa d'interacció, un concepte que caracteritza l'esfera de la raó entra a la nostra consciència.
Noosfera
Aquest concepte expressa el màxim nivell d'integració de les formes existents de la matèria, fruit de l'activitat humana, que reestructura els interessos de la humanitat d'acord amb les necessitats de la biosfera, fent-la responsable de la seva evolució. La filosofia considera el desenvolupament modern de la societat com la relació entre l'home i la natura, no pel que fa al seu poder sobre ella, sinó com un desenvolupament i interacció paral·lel, entrellaçat. El concepte de noosfera encarna la idea de la necessària organització racional de la societat i la seva interacció amb la natura, i no una actitud espontània i depredadora cap a ella.
Cal entendre que la societat només existeix gràcies al medi de vida. La societat moderna, com un sistema la filosofia del qual no es desenvoluparà cap als conceptes de la noosfera, estarà condemnada a l'extinció. No pots ser irresponsable amb el món que t'envolta. L'home, com a individu, forma part de tot un món vast, i està obligat a tenir en compte les lleis dirigides a la creació i no a la destrucció. En cas contrari, difícilment pot reclamar el títol d'Homo sapiens.
