La societat civil és la base de la civilització moderna, sense la qual és impossible imaginar un estat democràtic. Inicialment, es va posicionar com un contrapès als sistemes militar, de comandament i administratiu, on tots els ciutadans obeïen les instruccions de les autoritats i no hi podien influir de cap manera. Però la societat civil té un aspecte molt diferent. Un exemple d'autoconsciència desenvolupada dels ciutadans és fàcil de trobar a Europa occidental. Sense l'existència d'una societat civil desenvolupada, és impossible construir un estat realment legal, on tots els ciutadans, independentment de la seva posició i estatus, des d'un simple treballador fins al president del país, compleixin la llei.
Què és la societat civil?
Per començar a pensar els principis de funcionament i la història de l'origen de la societat civil en el seu sentit modern, cal aclarir què s'entén per aquest terme. Per tant, la societat civil és una manifestació d'actiuaccions de ciutadans lliures del país que s'han organitzat de manera independent en associacions sense ànim de lucre i actuen amb independència de l'estat i no estan subjectes a cap influència externa.
Quina és l'essència d'aquesta societat?
Hi ha alguns exemples de manifestacions de la societat civil que caracteritzen la relació entre l'individu i l'estat:
- els interessos de la societat i de l'estat no poden estar per sobre dels interessos de l'individu;
- el valor més alt és la llibertat del ciutadà;
- hi ha un dret inalienable del ciutadà a la propietat privada;
- ningú té dret a interferir en els afers personals d'un ciutadà, si no viola la llei;
- els ciutadans pacten entre ells un acord informal sobre la creació d'una societat civil, que és una capa protectora entre ells i l'estat.
La principal diferència de la societat civil és que les persones poden organitzar-se lliurement en grups professionals o grups d'interès, i les seves activitats estan protegides de la interferència de l'estat.
La història de l'aparició de la societat civil
Molts pensadors en els temps de l'antiga Grècia es preguntaven quina és la raó de la creació de l'estat i la seva part integral: la societat. Quins motius van impulsar els antics pobles quan es van unir en formacions públiques tan complexes i multifuncionals que ocupaven grans territoris. I com van influir en aquells que estaven al poder en un període determinattemps.
Tot i que la ciència domèstica només ha prestat molta atenció a la formació de la societat civil, la seva formació i desenvolupament, aquesta discussió ardent ha estat tenint lloc a la ciència política i la filosofia mundials durant centenars d'anys, la importància de que difícilment es pot sobrevalorar. En el marc de treballs científics, grans ments com Aristòtil, Ciceró, Maquiavel, Hegel, Marx i molts, molts altres van intentar determinar els principals trets dins dels quals es feia possible el funcionament de la societat civil. Van trobar exemples en aquells estats i en el marc d'aquells sistemes polítics sota els quals vivien. Una de les més importants i urgents ha estat sempre la qüestió de la naturalesa de la relació entre l'estat i la societat civil. En quins principis es basen aquestes relacions i sempre són igualment beneficioses per a ambdues parts?
Quins exemples ja han existit a la història mundial?
La història coneix molts exemples de la societat civil. Per exemple, durant l'Edat Mitjana, la ciutat italiana de Venècia es va convertir en un exemple del principi democràtic de controls i equilibris en el marc del poder polític. Allà es van implementar per primera vegada molts signes socials que són quelcom normal per a nos altres. Els fonaments del valor de l'individu i les seves llibertats, la consciència de la necessitat de garantir la igu altat de drets, aquestes i moltes altres idees de democràcia van néixer just aleshores.
Una altra ciutat-estat d'Itàlia, Florència, ha fet una contribució inestimable al desenvolupament d'aquest fenomen històric anomenat societat civil. Exemple de Venècia,sens dubte va tenir un impacte important.
També val la pena destacar les ciutats alemanyes de Bremen, Hamburg i Lübeck, també van desenvolupar els fonaments de la consciència cívica i van observar la influència de la població en l'estil i els mètodes de govern d'aquestes ciutats.
Hi havia alguna cosa així a Rússia?
Malgrat la llunyania territorial i les diferències culturals, es poden trobar exemples de societat civil a Rússia tant en el seu territori modern com en el territori dels estats veïns que hi són propers en esperit. En primer lloc, parlem de Novgorod i Pskov, en els quals, amb el desenvolupament del comerç, s'ha desenvolupat un sistema polític i econòmic únic en la seva essència. A causa de la presència d'accés al mar, i, en conseqüència, una excel·lent oportunitat per comerciar amb les ciutats i principats veïns, les cases d'artesania i comerç es van desenvolupar activament en aquestes ciutats. Per a les seves activitats plenes i reeixides, l'enfocament clàssic per a aquell període de temps no era l'adequat, de manera que aquí es va desenvolupar una forma de govern amb un biaix democràtic.
Característiques de Novgorod i Pskov
La base de la vida de Novgorod i Pskov va ser la classe mitjana establerta, que es dedicava al comerç i la producció de béns, oferia diversos serveis. La gestió de la ciutat es va dur a terme mitjançant la convocatòria d'un consell popular. Totes les persones lliures tenien dret a participar en aquestes reunions. També pertanyien als no lliures els ciutadans que estaven en penyora i treballaven per una part del producte rebut a la terra del propietari, o caien en servitud per deutes.es van comptar els serfs.
El que és característic és que el príncep era un càrrec electe. Si els habitants del poble no estaven satisfets amb la manera com el príncep exercia les seves funcions, el podien destituir d'aquest càrrec i escollir un altre candidat. La ciutat va concloure un acord amb el príncep, en el qual s'imposaven força restriccions als seus poders. Per exemple, no podia adquirir terres com a propietat, no se li va permetre concloure acords amb estats estrangers sense la mediació dels mateixos novgorodians, i molt més. Aquestes relacions caracteritzen plenament el concepte de societat civil, un exemple del qual ho demostren les institucions de gestió creades a Novgorod i Pskov.
Interès pels principis del desenvolupament de la societat civil a la Rússia postsoviètica
A finals dels anys 80, i sobretot després del col·lapse de la Unió Soviètica, van sonar converses i discussions sobre l'estat de dret, els seus fonaments i els principis de la formació de la societat civil al nou país. amb triple força. L'interès per aquest tema va ser i continua sent molt alt, perquè després de moltes dècades de fusió completa de l'estat i la societat, era necessari entendre com crear ràpidament, però sense dolor, quelcom que va trigar més d'un segle als països democràtics occidentals..
Joves historiadors i politòlegs van estudiar exemples de la formació de la societat civil, van convidar nombrosos especialistes de l'estranger per tal d'adoptar directament l'experiència d'èxit d' altres estats.
Problemes en les manifestacions modernes de la ciutadania a Rússia
A cada moment van sorgir contratemps i problemes econòmics. No va ser fàcil transmetre als ciutadans que ara la seva vida, el seu benestar, el seu futur depenen en gran mesura de la seva elecció personal, i que ho havien de fer conscientment. Generacions de persones no tenien plens drets i llibertats. Això s'havia d'ensenyar. Qualsevol societat civil, l'exemple de la qual és estudiat pels científics moderns, suggereix que, en primer lloc, la iniciativa hauria de venir dels mateixos ciutadans, que es perceben com el principal motor de l'estat. A més dels drets, aquestes són responsabilitats.
Reptes futurs
Segons experts i politòlegs, una de les tasques de la societat postcomunista és la necessitat de donar un nou sentit i sentit, dins del qual es desenvoluparà la societat civil. Exemples de països de democràcies desenvolupades ajudaran a evitar molts errors, permetran la formació d'una nova societat.
Ara hi ha un procés actiu de formació de l'individu, la classe mitjana i les organitzacions sense ànim de lucre. L'era del desenvolupament ràpid i gairebé incontrolable ha arribat a la seva fi. Comença la fase de formació. El temps dirà si la gent del nostre país mai podrà reconèixer-se com a membres de ple dret de la societat civil.
