La filosofia de la religió des de l'antiguitat fins als nostres temps

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:51

La religió és una part integral de la vida espiritual de la societat. Probablement tothom sap què és la religió, la seva definició es pot formar de la següent manera: és la fe en les forces divines o sobrenaturals, en el poder de la Providència. Per descomptat, una persona pot viure sense religió, hi ha aproximadament un 4-5 per cent d'ateus al món. Tanmateix, la visió del món religiosa forma alts valors morals en un creient,

per tant, la religió és un dels factors per reduir la delinqüència a la societat moderna. Així mateix, les comunitats religioses promouen activament un estil de vida saludable, donen suport a la institució de la família, condemnen els comportaments desviats, tot això també contribueix a mantenir l'ordre en la societat.

No obstant això, malgrat l'aparent simplicitat de la qüestió de la religió, les millors ments científiques durant molts segles han intentat entendre el fenomen de la fe indestructible de la humanitat en unes forces que són molt més fortes que nos altres, en una cosa que ningú no ha fet mai. vist. Així, es va formar una de les direccions del pensament filosòfic,anomenada filosofia de la religió. Tracta temes com l'estudi del fenomen de la religió, la visió religiosa del món, la possibilitat de conèixer l'essència divina, així com els intents de provar o desmentir l'existència de Déu.

La filosofia de la religió va ser estudiada per científics tan destacats com Kant, Hegel, Descartes, Aristòtil, Tomàs d'Aquino, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey i molts altres. La filosofia de la religió va néixer a l'antiga Grècia en el període hel·lenístic, la seva pregunta principal era com desfer-se dels problemes de l'ésser i fusionar-se amb el Diví. Durant aquest període

neix una visió epistemològica del món, però, el coneixement no es va interpretar com un estudi objectiu del món material que l'envolta, sinó com un procés de recepció de la revelació divina. A poc a poc, totes les escoles filosòfiques gregues -platònica, esquínica, aristotèlica, escètica i moltes altres- comencen a estar imbuïdes d'aquesta idea, aquesta situació va persistir fins al període de decadència de la cultura grega.

A l'època de l'Edat Mitjana, quan tots els àmbits de la societat estaven totalment controlats per l'església, la religió esdevé l'única manera de conèixer l'ésser, l'única llei: la Sagrada Escriptura. Un dels corrents més forts de la filosofia religiosa d'aquella època va ser la patrística (l'ensenyament dels "pares de l'església") i l'escolàstica, que defensaven els fonaments del cristianisme i la institució de l'església.

Com a disciplina independent, la filosofia de la religió va néixer a l'era de

Renaixement quan els filòsofs van sotmetreva dubtar de moltes doctrines de l'església i va defensar el dret a considerar de manera independent les qüestions religioses. Els filòsofs més brillants d'aquella època són Spinoza (la unitat de la natura i Déu), Kant (Déu és un postulat de la raó pràctica, els requisits religiosos només s'han de complir perquè la societat necessita persones amb alta moral), els punts de vista dels quals també eren sostenits pels seus seguidors.: Schleiermacher i Hegel. La filosofia de la religió de l'època de la prosperitat burgesa es caracteritza per una crítica creixent a la religió, el desig d'ateisme, que amenaçava l'existència mateixa de la religió filosòfica com a disciplina d'investigació.