Donem per fetes certes coses familiars. Per exemple, quan obrim una aixeta, estem segurs que n'ha de sortir aigua, i això realment passa. No considerem l'aigua el tresor més gran, sinó que intentem prescindir-ne: en un dia no podràs pensar en res més que saciar la set, i al cap de 48 hores estaràs disposat a donar qualsevol cosa per un glop d'aigua. Els nostres avantpassats anomenaven embassaments i fonts fonts vives, que tenien poder curatiu, curaven diverses mal alties, dotades d'habilitats i del do de la profecia. A l'antiga Grècia, hi havia el costum, quan veia un viatger per la carretera, de desitjar-li no només un bon viatge, sinó també aigua fresca.
Fonts i actituds cap a ells
L'estat del nostre planeta avui es pot dir aterridor: els rius estan contaminats, les escombraries s'aboquen als mars i als oceans, les fonts desapareixen i l'aire d'algunes megaciutats és simplement insalubre. I tots aquestsLa humanitat ha aconseguit "assoliments" en els darrers 200 anys. Va ser durant aquest període quan la població de la Terra considerablement augmentada es va oblidar del comportament respectuós amb el medi ambient, així com del fet que una persona és un 80% d'aigua. Sembla que el "rei de la natura" va decidir autodestruir-se: sinó és impossible explicar el comportament de les persones que destrueixen l'ecosistema que proporciona vida al planeta.
Però fins i tot al començament de la nostra era, i encara més tard, a l'Edat Mitjana, les fonts vives, o fonts, eren considerades l'ull de Déu, i l'actitud cap a elles era acurada. Només els bojos complets podien arriscar-se a destruir un pou o una clau que brollava des del terra: el càstig en forma de maledicció perseguia no només el culpable, sinó també la seva família, inclosos els descendents. I si algú arruïnava la font d'un veí, això s'equipara a una invasió de la vida i el càstig era adequat.
La cura de les fonts era de gran importància: es netejaven de runes de manera oportuna, es decoraven els voltants amb flors, es plantaven arbres que creaven ombra i s'aixecaven temples en honor als déus. Fontanàlia existia al món antic: unes festes que glorificaven Fonta, el déu de les fonts i els embassaments.
Propietats curatives
Cada primavera és una font viva de vida amb propietats úniques i especials. Els antics grecs coneixien molts llocs on brollaven fonts del sòl, i cap d'ells era idèntic en composició. Hi havia una font, l'aigua de la qual tenia la capacitat d'influir en la consciència d'una persona, donant-li somnis profètics. Això podria haver estat una llegenda si els investigadors no ho haguessin dut a termeanàlisi de l'aigua.
La resposta va resultar senzilla: la font estava situada al costat de les escletxes, que eren d'origen volcànic. Durant el període d'activitat volcànica, els gasos van escapar de les profunditats a la superfície: en inhalar-los, una persona es va submergir en un estat alterat de consciència. Els arqueòlegs saben que hi ha un gra de veritat en qualsevol llegenda.
Grècia era increïblement rica en aquestes fonts vives. En un d'ells, el gust de l'aigua recordava el vi jove i les mateixes propietats. Després d'haver begut d'una altra primavera, un podria tornar-se addicte a beure vi durant molt de temps. I la tercera font, per contra, va salvar una persona de la passió destructiva. També hi havia claus de curació que van derrotar les mal alties tant entre els que creien en el poder màgic de l'aigua com entre els que ho dubtaven.
També hi havia fonts miraculoses en altres llocs. Per exemple, la ciutat francesa de Lourdes es va convertir en un centre de pelegrinatge a tot Europa gràcies a la visió de la monja Bernadette, així com a múltiples casos de curacions miraculoses, dels quals uns 69 van ser reconeguts per l'Església com a miraculoses. Més de 70 mil pelegrins d'arreu del món vénen aquí cada any per curar-se. Des de l'any 1858 es mantenen estadístiques de casos de retorn de la salut que no tenen explicació mèdica. Els pelegrins busquen entrar a la cova, on rau la font viva de l'aigua de Lourdes, al costat de la qual hi ha una capella.
Primavants de Rússia
La terra russa també és rica en fonts curatives. Molts d'ells es coneixen des de l'antiguitat, i alguns encara estan oberts avui dia. I n'hi haque es van arruïnar durant la "desfilada de l'ateisme" i avui es reviuen.
Els sacerdots de la diòcesi de Iekaterinburg van realitzar el 2006 un ritu de consagració d'una font al poble de Staropyshminsk.
La font té uns 300 anys d'antiguitat, va ser destruïda i gairebé oblidada durant els anys de la persecució bolxevic i, a poc a poc, els feligresos de la propera església Sretensky es van atreure cap a ella. Des de l'any 2004 es van començar les obres de neteja de la font i aixecament de la capella "Suavitzador de cors malignes" al lloc de l'antic destruït. Al costat de la font es va construir una casa de banys, les parets de la qual estan revestides de fusta.
L'aigua de la font conté 36 substàncies saludables, per la qual cosa es pot dir que és viva.
Però de noves fonts, cal esmentar una font que brolla del sòl al territori de l'aeròdrom de Komendantsky a la ciutat de Sant Petersburg. El rumor sobre les propietats miraculoses de l'aigua es va estendre ràpidament, i ara va sorgir un pelegrinatge espontani a la font. La gent ve amb bidons i altres contenidors, dient rebre ajuda per a la mal altia renal i la postració. Diuen que durant uns 3.000 anys va passar per aquest lloc el llit del riu Praneva, que després del terratrèmol va passar sota terra.
Terra Santa
Parlant de la font d'aigua viva, no es pot menys que dir de Palestina, on l'actitud davant l'aigua era simplement un culte, donades les condicions climàtiques. Els pous d'aquesta antiga terra rocosa no només es van excavar, sinó que es van buidar, formant una mena de cisternes. Aleshoresla seva superfície interior estava coberta amb guix. D'aquesta forma, han arribat al nostre temps milers d'anys després.
El territori del pou era considerat un lloc sagrat i tenia un nom determinat. La gent es va establir al voltant de la font, van sorgir ciutats que portaven el nom del pou. El mateix nom "font d'aigua viva" prové del pou, la font del qual era una font.
No obstant això, en relació amb això, també podem parlar del significat figurat d'aquesta expressió. Els llibres sagrats diuen que la boca d'una persona justa és com una "font de vida", mentre que la boca d'un enganyador és essencialment una "font seca".
El profeta Jeremies va comparar el propi Creador amb la "font d'aigua viva", que confirma Joan el Teòleg.
Font de l'esperit
Qui de nos altres no ha mirat els flocs de neu i s'ha meravellat de l'enginy de la natura: no se'n repeteix ni un. El científic anglès Henry Coanda, observant la xarxa cristal·lina dels flocs de neu, va observar que reaccionen de manera diferent a les condicions ambientals. Fent una analogia amb "aigua beneïda", l'investigador va revelar un patró entre la forma d'un cristall d'aigua i una pregària pronunciada amb un fort missatge d'energia i emoció.
El científic d'Altai Pavel Guskov va confirmar les conclusions del seu col·lega anglès, afegint alguns fets addicionals. Segons les seves observacions, "aigua beneïda" barrejada amb aigua de l'aixeta ordinària modifica l'estructura de la xarxa cristal·lina d'aquesta última, donant-li una forma "santa". Això és certen relació fins i tot amb una concentració molt feble d'"aigua beneïda".
Per tant, l'aigua és la font viva de la vida. Entra en contacte amb les emocions subtils d'una persona, canviant les propietats en funció del seu estat d'ànim espiritual.
A més, l'aigua és una de les fonts vives d'energia, juntament amb el sol i el vent. Tots ells han estat utilitzats per l'home des de l'antiguitat per a l'alimentació i la calor, essent renovables, ja que es van poder recuperar amb el temps. Més tard, la humanitat va començar a utilitzar recursos no renovables com el petroli, el gas, el carbó, esgotant així els recursos naturals.
