L'anomenat "sexe feble" està dedicat a molts poemes i cançons, novel·les i contes i, per descomptat, aforismes. Ioguis indis ascètics, savis orientals i monjos medievals es van permetre declaracions sobre una dona, que era admirada pels poetes provençals i els titans del Renaixement. Es va posar "boca" pel vent i l'amor per les joies, se la considerava l'inventora del mal, la temptadora i la destructora de la raça humana. Però ella -Eva, Pandora, una dona amb majúscula, estimada i amiga- era valorada, respectada, venerada. El "segon sexe" no només va ser explotat i suprimit, sinó que també es va considerar millor i més perfecte que l'home. Considereu les dites més intel·ligents sobre les dones.
Què es va dir d'ells a l'Orient musulmà
En general s'accepta que l'islam, el confucianisme i la cultura índia menyspreen el "sexe feble". Per descomptat, hi ha una percepció similar de les dones allà,però la civilització europea no era misògina abans de néixer el feminisme. A més, les dites més belles sobre dones pertanyen a poetes orientals. La reina en un joc d'escacs d'amor, la creació més perfecta del Senyor, cors cremant amb una cella aixecada: així parla Omar Khayyam de la temptadora desitjada. Va repetir reiteradament que hi ha tanta saviesa en una dona com en un llibre, però en ambdós casos, per entendre el que s'escriu, cal ser alfabetitzat. El beduí Rudaki sense estimat al paradís vol tancar els ulls per no veure res al voltant. I al poeta afganès Jami ni tan sols li importava que la bellesa l'anomenava gos molest, si només l'escollia entre els altres que la segueixen.
Dites sobre una dona a l'època antiga
Els antics grecs no apreciaven realment les seves belles núvies. Els van mantenir tancats en una secció especial de la casa -un gineceu, i van fer broma que una dona només és bona dues vegades a la seva vida- al llit matrimonial i al llit de mort. Tenien por dels seus éssers estimats. Fins i tot Sòcrates va declarar que l'atracció per la bellesa femenina és com un verí, però més perillós. Després de tot, aquest verí és agradable. I el tràgic atenès Eurípides va aconsellar no confiar mai en les dones. Encara que diguin la veritat. La majoria dels savis grecs antics consideraven les dones una desgràcia, una trampa per als homes. Per tant, per apreciar la ment i la bellesa del "sexe feble" al món antic, cal recórrer als seus mateixos representants. Safo, una poetessa de Lesbos, va aconseguir cantar a les dones en les expressions més sorprenents com un ideal de bellesa, intel·ligència isentiments. El culte a Afrodita, que es professava en el cercle d'aquesta sorprenent i sàvia dona grega, va donar lloc a belles imatges literàries de noies. Vet aquí un d'ells, com una lluna de dits rosats, que, en sortir, eclipsa tots els estels, brilla entre els altres, fent-los invisibles. Cames delicades, coll de cigne, rínxols meravellosos, un cos com una flor daurada: paraules més boniques dedicades al sexe femení són difícils de trobar a la literatura i la filosofia gregues.
L'art de l'amor i els trobadors
A l'edat mitjana, per primera vegada a Europa, una dona es va convertir en la veritable reina de la poesia. Els creadors de tots els països - trobadors, trobadors, minnesingers - que es disputaven entre ells cantaven la Dama inabastable, els capricis de la qual es van afanyar a complir a la primera petició. Tenen declaracions sorprenents sobre una dona. Senyora, estimada: aquest és l'ésser més alt, que representa el sentit de la vida per al seu servent cortès. El desig d'això no consisteix en la possessió, sinó en la millora de l'ànima i les relacions ideals. La dama necessita ser servida, i només ella decideix fins a quin punt pot estar el seu amant i si és digne de la seva atenció. És una autèntica mestressa, és sàvia i bella. Llum inaccessible, "amor des de lluny": aquestes són encara les paraules més comunes que es dedicaven als éssers estimats. Curiosament, l'ideal per als homes d'aquella època era una dona casada, no una noia, perquè, segons els poetes, es troba en un nivell de desenvolupament intel·lectual i espiritual més alt.
Què diuen els filòsofs?
Les dites sàvies sobre una dona van aparèixer no fa gaire. Els filòsofs, per regla general, també estaven convençuts que un representant del "segon sexe" podia ser intel·ligent, però no brillant, i que la pitjor ofensa per a ella era anomenar-la lletja. Fins i tot ments tan brillants com Kant i Hegel ho pensaven. Però com més a prop de la modernitat, més crític es feia l'enfocament d'aquesta actitud cap al gènere femení. Samuel Johnson va assenyalar que, com que són majoritàriament els homes els que escriuen sobre la bella meitat de la humanitat, li atribueixen tant les seves pròpies desgràcies com els dolors del món sencer. Alguns filòsofs fins i tot superen els poetes en les seves paraules sobre les dones. Així, Max Weber va notar que un home, per descomptat, pot ser molt eloqüent. Fins i tot més que una dona. Però mai podrà dir tant com diuen els seus ulls, i mai aconseguirà tanta diversitat.
Poetes i escriptores sobre dones
Qui va escriure millor sobre ells? Per descomptat, escriptors i poetes que utilitzen la paraula amb habilitat, que van mostrar al món les declaracions més belles sobre una dona. "La seva intuïtivitat i capacitat d'endevinar a la velocitat del llamp són molt més precises que la confiança en si mateixos dels homes", va dir Rudyard Kipling. I Balzac va declarar que una dona estima molt millor i amb més devoció. Ella sempre espera fins a l'últim, i per matar aquesta fe, cal apunyalar més d'una vegada amb un punyal. I fins i tot llavors, una dona estimarà fins a l'última gota de sang. Fins i tot Nietzsche, que era alhora poeta i filòsof, va donar algunes bones paraules al sexe bo. Tot i que era un odiadordel sexe just, no obstant això, va acceptar que el cor amorós d'una dona està preparat per a qualsevol sacrifici, i tota la resta no té cap valor per a ell. I Lev Tolstoi retreu als homes que exigeixen als seus éssers estimats tantes virtuts diferents que ells mateixos no posseeixen ni mereixen.
El que diuen d'ells mateixos
Les dites dels grans sobre les dones no poden eclipsar el que pensen d'elles mateixes. No és estrany que una de les persones famoses hagi assenyalat que cap home és capaç d'entendre en què pensa el representant del "sexe més feble" i no pot apreciar-la. Per fer-ho, has de ser ella. Tal com és. L'escriptora Virginia Woolf va dir amb raó que durant molt de temps, una dona va ser un mirall per a un home. Només ho reflectia enganyosament. La figura d'un home en un mirall semblava el doble de gran del que és realment. I la feminista Lisa Kremer va assenyalar que les dones constitueixen la majoria de la gent que viu al món. Només existeix, malauradament, com a minoria. Algunes dames famoses es queixen que el romanç de la poesia trobadoresca ha desaparegut al nostre món. Després de tot, ara és el moment dels directius. I una dona pertany a aquelles criatures la vocació de les quals és regnar, i no governar. Almenys això és el que pensa Delphine de Girardin.
