La història de l'aparició i desenvolupament de l'hinduisme ens porta segles enrere. Tenint en els seus orígens les sagrades escriptures orientals i els Vedes, aquesta doctrina, polifacètica en la seva base, es va formar aproximadament cinc mil anys abans de l'arribada de la nostra era, però encara és rellevant fins als nostres dies. Aquesta filosofia religiosa inclou molts conceptes abstractes, un dels quals és "moksha". Aquest és un estat especial d'alliberament de l'ànima i la seva consciència de la seva essència immaculada original.
Realitat il·lusòria
Segons aquest ensenyament, una persona, identificant l'ànima amb el cos i el món material en què resideix, es pren per algú que realment no és. Per tant, està en el poder de Maya, lligat per les seves cadenes. Aquesta paraula es tradueix com "no això", és a dir, engany, una mala percepció de la realitat. Per entendre què és moksha en la filosofia de l'hinduisme, cal entendre l'essència de la realitat vista pels ulls i percebuda pels altres sentits.
El món material és generat per l'energia espiritual més elevada i només és la seva transformació, és a dir, un reflex d'alguna cosa real, que es reconeix com a inexistent. I en canvila il·lusió sembla ser més real que el present, encara que de fet la veritat és només la unitat de l'esperit pur amb l'energia de la divinitat i la perfecció més alta.
El final de la cadena dels renaixements
Fins que l'ànima (atman) s'adona dels seus deliris, s'encadena al món de l'anomenada existència condicionada, passant un rere l' altre infinitat de renaixements dolorosos i morts doloroses greus, és a dir, està en l'alegria. - Ronda de samsara. No entén que el mortal està massa lluny de la veritable grandesa de la bellesa i la perfecció del regne, on governa el lliure pensament. L'hinduisme compara la carn amb lligams i el món perible, futur, canviant i impermanent, amb una flor sense bufar, les característiques de la qual només es poden ocultar i ser potencials.
Capturades pels seus propis vicis, enverinada per l'orgull, les ànimes rebutgen les lleis de la predestinació divina, encara que neixen per a una gran alegria i una gràcia il·limitada. Realment no entenen què és moksha. La definició d'aquest concepte en l'hinduisme es dóna sense ambigüitats: la consciència de l'essència de la idèntica unitat amb Brahman (l'Absolut - la font de la vida), que s'expressa en un estat de felicitat completa (satchidananda).
Quina diferència hi ha entre moksha i nirvana
El final de la sèrie de renaixements arriba amb l'assoliment del nirvana. Però quina diferència hi ha entre aquests dos estats? Aquest últim és l'objectiu més alt d'aspiració en el budisme. Aquesta és una doctrina religiosa oriental que té profundes arrels comunes i trets similars amb l'hinduisme, però tambédiferències significatives. El budisme s'esforça pel despertar espiritual i la il·luminació, no hi ha déus en ell, sinó només una millora personal constant. En principi, aquesta filosofia, sent un ateisme ocult, simplement no pot creure en la fusió de l'ànima amb una ment superior, mentre que això és exactament el que implica moksha. L'estat de nirvana es considera, de fet, la destrucció del sofriment i s'aconsegueix aconseguint la màxima perfecció. Els textos budistes no donen definicions precises d'aquest concepte. D'una banda, resulta que es tracta d'una declaració del propi "jo" i, d' altra banda, és una prova de la seva completa inexistència real, vida eterna i autodestrucció alhora.
Diferència d'interpretacions
Moksha en la filosofia de l'hinduisme es presenta en moltes interpretacions que donen diferents direccions d'aquest ensenyament religiós. La branca més nombrosa d'aquesta religió pel que fa al nombre de seguidors -vaishnavisme- afirma que quan s'aconsegueix aquest estat, l'ànima es converteix en un servidor devot i agraït de l'Ésser Suprem, que, de nou, s'anomena d'una altra manera. Es diu Narayana, Rama, Krishna i Bhagavan Vishnu. Una altra tendència - dvaita - ensenya que la unitat completa de l'ànima humana amb l'energia superior és generalment impossible a causa de diferències insuperables.
Com aconseguir moksha
Un cop descobert que moksha és un renaixement espiritual per a la unitat amb l'essència divina, només queda determinar com és possible aconseguir aquest estat. Per fer-ho, cal alliberar-se de les cadenes del karma. Aquesta paraula es tradueix com "destí", però de fet no només significa predestinacióen una de les vides d'una persona, però en tota la sèrie de renaixements. Aquí tot sembla senzill: les males accions encadenen una persona al samsara, les bones la connecten amb Déu. Tanmateix, en el jainisme, moksha és l'alliberament de qualsevol karma, tant si el seu efecte és positiu com negatiu. Es creu que si encara es mantenen aquestes connexions amb el món material, els seus fruits es sentiran sens dubte. Per tant, s'ha de desfer no només dels trets negatius, sinó també de tots els vincles a la vida terrenal.
On pots llegir sobre moksha
Moksha es descriu en molts textos sagrats antics de l'hinduisme. És possible obtenir informació al respecte al Mahabharata, Bhagavad Gita, Ramayana i moltes altres escriptures de l'antiga Índia. Sovint diuen que aquesta aspiració s'aconsegueix amb un amor desinteressat a Déu i un servei dedicat a ell. L'escola vishishta-dvaita ensenya que, havent assolit la felicitat més alta, una persona ja resideix en el cos espiritual, anomenat satchidananda, gaudint eternament d'una relació perfecta amb la divinitat suprema.
