Per a algunes persones, juliol és un mes associat a la negligència, les vacances d'estiu i de vegades les vacances, mentre que els escolars d'ahir viuen un període no gaire agradable, però potser el més important de la seva vida. Els graduats s'enfronten a la tasca de decidir quina és una vocació i fer una tria de la qual dependrà tota la vida futura. Sens dubte, aquesta elecció és difícil i, per tant, mereix una atenció especial.
Dificultats per a l'autodeterminació
Per determinar correctament què és una vocació, primer has de deixar de banda tot allò que és confús i no té relació directa amb la pregunta en si. Cal intentar abstraure's dels amics, coneguts, familiars, dels seus consells i consideracions pràctics i pocs.
T'has d'oblidar del que està de moda, popular, de prestigi, i no pensar abans de res en els diners, sinó en tu mateix. Sí, una mica de salut, o, si voleu, l'egoisme natural no us farà mal aquí, perquè molt sovint els nens, sotmesos a la pressió dels adults (pares, avis o amics grans), substitueixen les seves aspiracions amb els desitjos d' altres persones, anomenen els seus. obra de la vida no la seva, i desconegutssomnis no realitzats. És possible trobar una manera més eficaç d'arruïnar la vida d'una persona per sempre que no pas obligar-la a fer allò que no li agrada? Amb prou feines.
Vocació i feina preferida: on és la línia?
A l'hora de respondre a la pregunta sobre què és una vocació, és important no permetre la substitució de conceptes. Sovint, les persones identifiquen allò que estimen amb el seu destí, mentre que hi ha diferències serioses entre aquestes dues hipòstasis humanes. Així doncs, la vocació no és només “la meva professió preferida”, sinó quelcom més abstracte i menys tangible. Més aviat, és una mena de vector de moviment personal i disposició dels interessos, o, si es vol, una fita a la qual s'ha d'esforçar tota la vida. Així, el destí és més aviat una categoria filosòfica que descriu una visió del món i el lloc d'una persona en ell, mentre que “la meva professió preferida” és una manifestació concreta del destí humà, aquests són els maons que conformen el camí en la direcció escollida.
Parlant de què, per exemple, hi ha una diferència entre ser professor i néixer per ser professor? La pregunta és purament retòrica.
La vocació és per als escollits?
El destí, d'una manera o altra, és inherent a qualsevol persona, perquè cada representant de la raça humana és una peça d'un enorme trencaclosques anomenat "Vida". Només no tothom està donat per ser herois i genis: alguns troben el seu "jo" a la família i els éssers estimats, d' altres viuen, conduïts per una set infinita d'èxits, d' altres somien amb millorar el món. Els talents de les persones són variats,i això és normal, per tant, retreure a una persona que prefereix un “niu càlid” a la incertesa, unida a la incertesa, no val la pena. El propòsit d'una persona ha de dependre únicament de la seva elecció personal, i envair aquesta elecció és envair la llibertat, que és un dret inalienable de tots els membres de la societat.
Els errors són fatals?
"Errar és humà", però la gent no ha aconseguit acceptar-ho durant milers d'anys de la seva existència, cosa que, potser, és fins i tot meravellosa.
La incapacitat per estar satisfet amb el que està disponible i les ganes de lluitar són molt estimulants per avançar. Els errors són una part natural de les nostres vides, i posar fi a la vostra vocació només perquè no s'han pogut prevenir és almenys estúpid. Els errors han d'ensenyar, però en cap cas desviar-se, perquè el destí d'una persona requereix no només moviment en la direcció escollida, sinó també la capacitat de superar totes les dificultats emergents. I segurament n'hi haurà molts, i potser només aquell que no sap com passar, però que fa un excel·lent treball destruint il·lusoris i pocs obstacles en el camí cap a un somni, serà feliç en el final.
Com no equivocar-se?
Pots pensar i raonar sobre aquest tema durant molt de temps, tot i que el secret de l'èxit és realment molt senzill: has de poder relaxar-te.
És important trobar una sortida, una llar càlida on poder escalfar-se i recuperar la raó. No t'has de permetre convertir en cendra, perquè "cremar" és aconseguirun cert punt de no retorn, quan la vida perd sobtadament els seus colors i el moviment cap endavant es produeix únicament per inèrcia. La sensació de cansament tendeix a acumular-se, i com més es diposita en algun lloc dels contenidors de l'ànima humana, més efectes destructius té sobre la personalitat. Aleshores és quan la destinació no es converteix en un incentiu, sinó en una maledicció, en una corretja eterna que no pots, no pots evitar tirar. És aquí on comença la rutina, la sensació d'insatisfacció i, com a conseqüència, el desànim, l'apatia, les crisis nervioses i la depressió prolongada. Es tracta no només d'una qüestió de salut física, sinó també de salut mental i psicològica, la qual cosa significa que això no s'ha de descuidar de cap manera.
On buscar assistència?
És poc probable que algú dubti que "una persona necessita una persona". Tanmateix, molts subestimen la implicació d' altres persones en les seves vides. Tanmateix, sense excepció, cadascun de nos altres coneix la sensació que va experimentar Diògenes quan anava a buscar algú amb una torxa. Això és un desig, no, més aviat una set d'enterrar el nas en un pit humà, de sentir calidesa, afecte, suport, suport, expressar tot allò que es vol expressar i callar sobre allò que ha de quedar clar sense paraules.
Darrera de cada persona gran o d'èxit hi havia amics propers, familiars, pares que els animaven, consolaven en moments de dolor i els guiaven pel bon camí. No és més agradable provar per una altra persona que no pas per tu mateix? La màxima vocació de totes les persones, en tot cas, és una cosa: estimar i ser estimat. Això és una cosa per a què val la pena viure, i per a què,potser no té por de morir.
Objectiu i com aconseguir-ho
La qüestió de la vocació sovint es pren per sorpresa, perquè en el camí de respondre-la, la gent es troba amb molts factors confusos. Aquests factors inclouen, per exemple, el desig de guanyar molt.
No hi ha res dolent en això, però exactament sempre que la riquesa no esdevingui un fi en si mateixa i no substitueixi tots els valors humans. Aquí, en primer lloc, és important no creuar la línia quan el fi justifica qualsevol mitjà. Una vocació només pot aportar plaer quan no es vulnera la llei moral més elevada. La història humana, l'experiència i la literatura mostren clarament que la felicitat construïda sobre la "sang estrangera" no és, de fet, felicitat. I si una persona no s'adona d'això immediatament, sens dubte el superarà en el futur, obligant-lo a pagar amb crueltat les factures velles.
És possible sentir-se decebut amb la teva trucada?
Però no només la mesquinesa ens fa infeliços. Treballar per l'ànima s'oposa molt sovint a treballar per diners, que és una de les raons per les quals la gent acaba decebuda amb la seva vocació escollida. És possible que si aquests dos conceptes no es posen a costats oposats de les barricades, el problema es resolgui?
Una persona s'enriqueix necessàriament si aconsegueix una gran habilitat en el seu negoci favorit, però, si s'escampa en alguna cosa que no li agrada, amb l'esperança de muntanyes d'or, l'èxitimpossible a priori. Per ser realment feliç, has de posar la teva ànima en la teva vocació. Un músic, per exemple, pot escriure cançons intentant satisfer al màxim els desitjos del públic i guanyar el màxim possible, però després ha d'estar preparat per al fet que probablement arribarà el moment en què ja no podrà més. per satisfer els desitjos de la multitud capriciosa, i el públic s'allunyarà per sempre d'ell. Què tindrà sinó el lamentar el temps perdut?
Un veritable músic crea des del cor, per tant no depèn de la moda canviant i roman a la memòria de la gent no durant anys ni fins i tot dècades. Una persona així pot dir sens dubte que ha complert el seu destí. Després de tot, què és una vocació, sinó la capacitat d'escoltar el teu cor?