El segle XX va ser l'època del desenvolupament de diverses teories socials, que expressaven el desig dels membres pensants de la societat de millorar les relacions socials. Segons la majoria de filòsofs, persones d'art i, de vegades, fins i tot gent comuna, la humanitat ha arribat a un carreró sense sortida civilització, la sortida del qual semblava senzilla per a alguns i gairebé impossible per a altres..
La majoria dels pensadors van coincidir que les relacions entre els membres de la societat, basades principalment en la coacció i els interessos materials, condueixen a la degeneració de la raça humana. L'opressió d'alguns sectors de la població per part d' altres es produirà mentre existeixi l'estat, i l'explotació és inevitable en les condicions de les relacions mercaderies-diners: els socialdemòcrates i els marxistes eren solidaris amb això..
A principis de segle es van popularitzar les idees més paradoxals i radicals, en particular aquelles que reclamaven l'eradicació de l'arrel de tots els problemes: el poder com a tal, expressat en l'estructura social estatal..
La mateixa paraula "anarquia" dóna una idea general de qui és un anarquista. El prefix "an" en grec correspon al rus "no" o "sense", i "archie" significa poder. Així doncs, es tracta d'una persona que nega l'estructura jeràrquica de control social que s'ha format al llarg de molts segles, que representa una piràmide, independentment del grau de totalitarisme, al capdamunt de la qual hi ha un monarca autocràtic, un tirà usurpador o un elegit democràticament. president.
A la pregunta de qui és un anarquista, la majoria de la gent que va créixer a l'era soviètica respondria amb confiança: "Així és Papandopulo!" Algú també recordaria Néstor Makhno, la imatge del qual, formada per l'art del realisme socialista, no era menys caricaturitzada. L'explicació d'una actitud tan esbiaixada cap a la teoria de l'anarquia i el lliure desenvolupament de la personalitat és senzilla.
Escena típica d'una pel·lícula històrica soviètica sobre els esdeveniments de la guerra civil: una bandera negra anarquista amb el lema "L'anarquia és la mare de l'ordre!" sobrevolant una multitud de marginats. Apareix un comissari bolxevic decidit que, ignorant les amenaces, després d'un breu discurs, aconsegueix una victòria ideològica. Qui és un anarquista que escolta un comunista i es posa al seu costat? Normalment es tracta d'un pagès oprimit que no entén res de política, confós i seduït per belles promeses. Després que el bolxevic va obrir els ulls, immediatament passa al costat de l'Exèrcit Roig.
Per tota la similitud de l'objectiu formulat en el "Manifest comunista" i expressat en la destrucció final de l'estat, els marxistes van argumentar que vindria com a conseqüència derevolució socialista i construcció posterior. Dit d'una altra manera, l'aparell de repressió s'esfumarà tan bon punt s'enfortirà al màxim. Aquesta és la principal diferència entre els marxistes russos representats per Trotski i Ulyanov (Lenin) i els bakuninistes, els kropotkinistes o els tolstoians.
Com molts fenòmens socials, l'anarquisme es va dividir en diversos corrents. La majoria d'ells tenen una actitud negativa cap a les relacions de mercat, però alguns tenen una opinió diferent sobre aquest tema. En la qüestió de qui és un anarquista individualista i en què es diferencia d'un anarquista-sindicalista o anarquista-comunista, el criteri principal és l'actitud cap a la propietat privada.
En l'etapa actual de molts països de l'espai postsoviètic, el paper de l'estat sovint es redueix a recaptar impostos i protegir els interessos de les anomenades elits dirigents. L'absència o l'extrema escassetat de garanties socials, una seguretat social captaire, la incapacitat i la manca de voluntat de les autoritats per fer front a aquests temes fan que una part de la població tingui grans dubtes sobre la seva necessitat. En aquestes condicions, primer en un país independent i després en un altre, es forma un sindicat anarquista. Els seus fundadors són conscients de les baixes perspectives polítiques del moviment que lideren, però sempre hi ha un cert nombre de partidaris de l'anarquia. Per regla general, consideren l'anarquia com un somni poc realista però bonic.