La teologia és la ciència de Déu, el coneixement filosòfic de la seva essència, la naturalesa de les veritats religioses. El concepte modern de disciplina té els seus orígens en la filosofia grega antiga, però va rebre el seu contingut i principis principals amb l'arribada del cristianisme. Pensat etimològicament (de les paraules gregues - "Theou" i "logos"), objectivament significa ensenyament, subjectivament - coneixement total exclusivament en el context de la "justificació de Déu".
Si parlem de mitologia pagana o idees herètiques que, segons l'Església, contenen errors greus, aleshores en aquest cas es considera fals. Segons el filòsof i polític més influent de la primera edat mitjana, Aureli Agustí, la teologia és "raonament i discussió sobre Déu". Està fortament associat a les doctrines cristianes.
Quin és el seu propòsit? El cas és que hi ha molts científics que es posicionen com a teòlegs, peròalguns d'ells només es dediquen a l'acumulació de certs fets. Només uns quants treballen en recerca i són capaços d'expressar la seva pròpia opinió. Amb massa freqüència passa que moltes persones només es demostren alguna cosa entre elles, oblidant que la teologia és, en primer lloc, una disciplina científica, i ha de funcionar en conseqüència, basar-se en la recerca i la comprensió de noves idees.
Els teòlegs utilitzen diverses formes de la seva anàlisi: filosòfica, històrica, espiritual i altres. Hauria d'ajudar a explicar i comparar, defensar o promoure qualsevol dels innombrables temes religiosos tractats per diversos moviments. Per exemple, el conegut moviment "teologia de l'alliberament" interpreta els ensenyaments de Jesucrist en relació amb la necessitat d'alliberar els pobres de les difícils condicions econòmiques, polítiques i socials. Cal dir que avui hi ha un debat en els cercles acadèmics de la disciplina sobre si és pròpia del cristianisme o es pot estendre a altres tradicions de culte. Encara que, com sabeu, les indagacions científiques són típiques, per exemple, del budisme. També es dediquen a l'estudi de la comprensió del món, només, respectivament, en el context d'aquest ensenyament. Però com que no té el concepte de teisme, es prefereix que se l'etiqueti com una filosofia.
Hi ha cinc tipus de coneixement científic. Teologia natural, bíblica, dogmàtica, pràctica i "propia". El primer es limita al fet de l'existència de Déu. L'obra més famosadirectament relacionada amb aquesta creença hi ha la Summa Theology de Tomàs d'Aquino, en la qual demostra l'existència de Déu mitjançant arguments coneguts com les "cinc maneres". La segona es limita a la revelació bíblica, la seva única font, independentment de qualsevol sistema filosòfic, és el Gran Llibre. El tercer es refereix a aquelles veritats que es creuen absolutament. El quart tipus està relacionat amb quines són les funcions d'aquestes creences, quin paper tenen en la vida de les persones reals. El cinquè tipus és la comprensió i el coneixement de Déu per part de l'home.
D'una manera o una altra, però sorgeix la pregunta: "La teologia és realment una ciència en el veritable sentit de la paraula, donada la seva important dependència de l'Església?" No són totes les proves que se suposa que demostren la veritat i la infal·libilitat del dogma només un joc dialèctic? Avui dia, aquesta disciplina està experimentant una certa regressió arreu del món. En molts països, les facultats teològiques que encara existeixen a les universitats públiques es veuen com un llast inútil, i hi ha demandes de ser traslladades als seminaris episcopals perquè ja no puguin "ferir" la llibertat intel·lectual del poble.