El poble de Ladoga a la regió de Leningrad és un dels assentaments més antics del nord-oest de Rússia. Va ser aquí on va néixer l'estatus rus a la primera edat mitjana. A la segona meitat del segle XII s'inicia la cristianització d'aquestes terres. Per iniciativa de Vladyka Nifont, es van construir set temples (segons altres fonts - vuit) a Ladoga. Només l'església de Sant Jordi a Ladoga i la catedral de l'Assumpció del convent dels afores han sobreviscut fins als nostres dies.
Història de la construcció de l'església de Sant Jordi
El temple es va construir després de la victòria de les tropes russes sobre els suecs al riu Voronega. No s'ha determinat la data exacta de l'inici de les obres, només se sap que l'església es va aixecar l'any 1165-1166. L'any 1445, els murs del monestir van créixer al voltant del temple. El fundador del monestir va ser l'arquebisbe Efimy de Novgorod. Vladyka va prestar molta atenció a la reparació de l'església, així com als muralsles parets del monestir. Després de tants anys, calia actualitzar els frescos. Els artistes es van enfrontar a la tasca de preservar els murals antics i seguir l'estil i el contingut acceptats anteriorment a l'hora de crear nous frescos.
Al mateix temps, es va cobrir el temple amb una nova coberta, es va substituir la barrera de l' altar i es va instal·lar una iconostasi de dos nivells. D'aquesta forma, el monestir va existir fins a l'inici de l'època dels problemes (segles XVI-XVII).
El 1584-1586, l'església de Sant Jordi a Ladoga es va distingir per la teulada a dues aigües i una cúpula en forma de con. Damunt de la façana de ponent es va adossar un campanar d'espadanya de dues traves. Durant la reforma del temple el 1683-1684. es va substituir la coberta a dues aigües per una de quatre vessants, es va aixecar el tambor, es van col·locar quatre finestres i es van retallar les obertures de les finestres. Malauradament, en aquest moment, no es va prestar prou atenció als frescos, molts dels quals es van enderrocar de les parets i es van perdre sota el nou pis.
Restauració científica del temple
L'interès per la pintura antiga russa va reviure a principis del segle XIX. L'església de Sant Jordi a Ladoga, la història de la qual es remunta segles enrere, va quedar sota els auspicis de la Comissió Arqueològica Imperial. Gràcies als esforços dels entusiastes, la majoria dels frescos es van salvar. Les imatges van ser copiades per l'artista V. A. Prokhorov, N. E. Brandenburg. Els investigadors de l'antiguitat russa V. N. Lazarev, V. V. Suslov va estudiar les característiques artístiques dels frescos.
Al segle XX es van continuar treballant en la restauració del temple, que va ser consagrat l'any 1904. Per una feliç coincidència, l'església de Sant Jordi a Ladoga va escapar d'una destrucció monstruosa durant el militant.ateisme. Arquitectes, historiadors, artistes de tallers de restauració - V. V. Danilov, E. A. Dobmrovskaya, A. A. Draga i altres. L'any 1996 es van acabar les obres de restauració. Com a conseqüència, l'església de Sant Jordi va adquirir el seu aspecte original. Les parets del temple es van alliberar de capes alienígenes, i ara l'atenció dels feligresos es presenta a l'atenció de les obres d'art antic rus que han sobreviscut fins als nostres dies.
Sobre St. George
El patró de l'església és el sant màrtir Jordi, que va impulsar els seus compatriotes a acceptar la fe cristiana. La conversió dels habitants de Palestina al cristianisme es va produir com a resultat de la victòria del sant sobre les forces del mal, coneguda com el Miracle de Jordi i la Serp.
En aquells dies, els habitants de la ciutat palestina d'Ebal eren pagans. La gent del poble tenia molta por d'una terrible serp que vivia al llac i es menjava gent. Per salvar els seus súbdits, el rei va ordenar donar un nen per ser menjat per una serp cada dia. Una vegada ja no hi havia nens a la ciutat, i la filla del rei va ser sacrificada al monstre.
La noia estava parada a la vora del llac, resignada al seu destí, quan de sobte, del no-res, va aparèixer un genet. Era Sant Jordi, que anava a cavall per ajudar la gent del poble. Amb l'ajuda de Déu, en nom de Jesucrist, la serp va ser derrotada, lligada i lliurada als palestins per a la represàlia. En veure el monstre derrotat, la gent es va alegrar i va creure en Crist.
El miracle de Jordi sobre la serp està plasmat a la icona del mateix nom. El rostre de Sant Jordi derrotant el monstre simbolitza la victòria de l'home sobre les forces del mal, sobreles seves debilitats, passions i dubtes en la fe. La lluita contra el mal no només hauria d'estar al teu voltant, sinó també a tu mateix.
Església de Sant Jordi a Ladoga: arquitectura
Com s'ha esmentat anteriorment, gràcies al treball fructífer de moltes persones, el temple va ser restaurat a la seva forma original. L'edifici correspon a l'estil dels edificis religiosos d'època premongol. L'església és d'una sola cúpula, té quatre pilars i tres absis igualment alts. L'alçada del temple és de quinze metres i l'àrea del monestir és de setanta-dos metres quadrats.
Les finestres a les façanes nord, sud i est estan disposades de manera asimètrica. La simetria tradicional només es pot rastrejar a la façana occidental. Gràcies a aquesta solució arquitectònica, s'introdueixen algunes dinàmiques en l'aspecte del temple, mentre que l'edifici no sembla clàssicament estricte i proporcionat.
L'asimetria té un significat funcional: les finestres es col·loquen de manera que la llum del dia entri a l'habitació. Les obertures de les finestres a les façanes nord i sud es construeixen en forma de piràmide. Les finestres situades a sota s'obren sota els cors. Les sales del cor del segon nivell de les cantonades occidentals de l'església estan comunicades per terra de fusta. Les escales que condueixen a les parades del cor es troben al mur occidental.
Les cortines orientals de les façanes laterals del temple tenen una mida una mica reduïda, els absis semblen pressionats a la paret, el tambor es desplaça notablement cap a l'est. L'església no és estrictament cèntrica, cosa que era típica de l'arquitectura de Novgorod d'aquella època. El temple es va construir al territori de la fortalesa, per la qual cosa els mestres es van veure obligats a tenir en compte l'existent.edificis.
Pintura del temple
L'església de Sant Jordi està decorada amb frescos de principis del segle XII. L'art bizantí s'entrellaça amb les necessitats socials de l'antiga Rússia. L'objectiu dels murals és educar la gent, introduir els feligresos als valors cristians. Sant Climent de Roma era especialment venerat a la terra de Novgorod.
Els frescos de l'església de Sant Jordi estan fets amb el mateix estil. Els artistes d'aquella època posseïen les habilitats tècniques necessàries, sentien el color, coneixien la perspectiva i els patrons d'interacció dels dibuixos amb l'espai del temple.
Només una cinquena part dels frescos ha sobreviscut fins als nostres dies. La pintura de la cúpula i el tambor amb la composició "Ascensió del Senyor" és més clarament visible. A la part superior de l' altar hi ha representats els reis profetes David i Salomó, venerats pels novgorodians per la seva saviesa i preocupació pels cristians. Els rostres dels ancians es tornen cap als governants: Isaïes, Jeremies, Miquees, Gedeó, Naum, Ezequiel. També es conserven imatges de la Mare de Déu, l'arcàngel Gabriel, el bisbe Joan el Misericordiós, Jordi el Victoriós, els àngels.
Ubicació de l'església
L'església de Sant Jordi es troba al poble de Staraya Ladoga. Aquest és l'assentament més antic de tota la regió de Leningrad. Els primers edificis aquí es van descobrir l'any 753. Ladoga s'esmenta a The Tale of Gone Years com la possessió del príncep Rurik. Segons la Crònica de Novgorod, el profètic Oleg està enterrat al poble.
A més de l'església de Sant Jordi, a Staraya Ladoga hi ha un museu del mateix nom-reserva natural, antiga fortalesa de Ladoga, monestirs per a homes i dones.
