Com recordem de la història de l'escola, el terme lumpen-proletariat va ser introduït per Marx, designant així el seu estrat més baix. Traduïda de l'alemany, la paraula significa "draps".
A poc a poc, el contingut semàntic d'aquest concepte es va anar ampliant, i tots els que s'enfonsaven al "fons" de la societat van començar a anomenar-se lumpen: vagabunds, delinqüents, captaires, prostitutes i tota mena de dependents.
Resumint les definicions conegudes, podem dir que la paraula lumpen uneix ara una classe de persones privades de béns personals i que fan feines ocasionals, que prefereixen viure de determinades prestacions socials.
Art popular
En la llengua moderna, renovada activament amb l'argot juvenil, aquest concepte s'ha expandit encara més. Ara, quan es pronuncia la paraula lumpen, el seu significat es pot entendre almenys de tres maneres:
• persones de la base (sense llar, alcohòlics, drogodependents);
• persona fora de la societat (marginal);
• Una persona sense principis que no compleix les normes de la moral pública (escòria).
Així, ara un membre de qualsevol classe de la societat es pot anomenar lumpen si les seves accions encaixen en una de les tres categories. Aquí, per exemple, hi ha frases dels mitjans de comunicació de masses: "la gent lumpen creix i es multiplica", "sí, sóc un intel·lectual lumpen" o "hi ha una classe dirigent així a Rússia: la burocràcia lumpen".
Qui són els lumpen: les arrels de la filosofia de vida
Els historiadors han determinat que el primer lumpen va aparèixer a l'antiguitat i l'estat propietari d'esclaus va donar lloc a aquesta classe. A l'antiga societat romana, l'economia es basava en l'ús de la mà d'obra de nombrosos esclaus, i els petits terratinents, incapaços de competir amb les grans explotacions, van fer fallida ràpidament. Això va donar lloc a un reassentament massiu de camperols que van perdre les seves terres a la ciutat.
Nominalment, tenien tots els drets com a ciutadans de l'estat romà: podien participar a les eleccions, tenien dret a vot a les assemblees de la ciutat. No obstant això, no tenien propietats ni feina, la qual cosa els va obligar a mantenir la seva existència "venent" els seus vots en suport dels clients rics o a oferir altres petits serveis.
El govern romà va decidir proporcionar ajuda material a aquestes persones en forma d'una gran quantitat de gra (aproximadament un kg i mig diari), que rebien segons llistes especials.
Només a Roma, el proletariat lumpen a principis del primer mil·lenni era d'uns 300 mil. Va començar a participar activament en totes les baralles polítiques i militars. No tenien interessos propis constructius, aquestes persones estaven disposades a servir qualsevol, només per proveir-se d'aliments i plaers senzills.
Els marginals són els "guàrdies fronterers" de la societat
Béquè es pot dir dels marginals? Traduït del llatí, significa "frontera" i fa referència a una persona que s'ha desvinculat del seu grup social, però que no s'ha pogut integrar en cap altre. El nombre de marginals augmenta significativament quan hi ha canvis massa ràpids en l'ordre social: reformes, revolucions, etc.
A Rússia, aquest procés va començar amb el regnat d'Alexandre II i va continuar gràcies als esforços de Witte i Stolypin. A principis del segle XX, el nostre país ja comptava amb un important estrat de marginats de diversos tipus.
Trace a la literatura russa
Els proscrits i els lumpens destaquen per la seva psicologia especial, plasmada de manera força vívida a la nostra literatura clàssica, per exemple, per Maxim Gorki, que va descriure qui són els lumpen. A l'obra "At the Bottom" va reunir representants de tots els estrats socials: el baró -de la noblesa, l'actor- de la gent de l'art, Satin -de la intel·lectualitat tècnica, Bubnov -dels burgesos, Luka -de la camperols, i Kleshch - dels proletaris.
Però no tots els marginats es poden classificar com a lumpen. N'hi ha prou amb no estar d'acord amb les actituds del propi cercle, mentre que exteriorment es manté al mateix nivell social. Per tant, al poema de Nekrasov "Qui ha de viure bé a Rússia?", de fet, la vida és dolenta per a tothom, des dels sacerdots fins als lacais.
Si considerem els herois de "L'hort dels cirerers" de Txékhov des d'aquesta posició, aleshores tots cauen sota la definició de marginats: propietaris que es veuen obligats per les circumstàncies a vendre la seva terra; servidors amb els quals se separen; lacai, encara experimentant l'abolició de la servitud;Un estudiant abandonat que somia amb una revolució.
Gorky va fer un retrat psicològic d'un representant d'una altra variant de la marginalitat: una persona que rebel·lament "esclata" (definició de l'escriptor) del seu entorn de classe, no acceptant categòricament els seus valors i, al mateix temps, continuant. per complir amb èxit les seves funcions professionals ("Egor Bulychev i altres").
Savva Morozov és un marginal de la clandestinitat
La història del llegendari fabricant Savva Morozov està molt en l'esperit del Bulitxov de Gorki: ell, com era d'esperar, va explotar els seus propis treballadors i va gastar els ingressos per donar suport als grups anarquistes revolucionaris, és a dir, va fer un forat per a a si mateix. Però al mateix temps, també va patrocinar.
Una vida així no podia deixar d'acabar tràgicament: incapaç de suportar la discòrdia interna, finalment es va disparar.
Lumpen i marginats: diferències
En els diccionaris explicatius, s'observa que els lumpen i els marginats són una característica comuna de les persones que han perdut el contacte amb el seu entorn social, que s'han convertit en marginades de la societat. Però quina és la seva diferència?
Aclarim qui són els lumpens. Per definició, es tracta de persones que no només han perdut el contacte amb el seu grup social, sinó que també han perdut els mitjans per guanyar-se la vida, sense tenir font d'ingressos. Els marginats sempre estan al límit: van lluitar pel seu compte, però no van trobar ningú a qui enganxar-se. Tanmateix, poden tenir característiques mixtes de dues subcultures limítrofes.
En altres paraules, els lumpen no tenen una feina fixa, sinó que viuen de manera casualingressos, beneficis socials o infringir la llei. Els marginats són persones en un estat límit que no s'han adaptat a la realitat canviada.
Resulta que els lumpen i els marginats són dos grups separats de la societat moderna. La marginalitat és més aviat una dissidència inherent a una persona que es perd en un món que no compleix les seves expectatives.
D' altra banda, qui són els lumpens: aquest és un grup de població que no està connectat per cap factor social, no crea valors, parasita el cos de la societat.
Marginal no és una característica molt afavoridora. Anotar-lo lumpen vol dir insultar.
