La fundamentació teòrica de la vida de la societat moderna es basa en una o altra solució, que va aparèixer a causa de les conclusions dels filòsofs que van extrapolar els seus conceptes filosòfics al món real. Amb el pas del temps i el canvi de la manera de la societat, aquestes teories es van anar revisant, complementant i ampliant, cristal·litzant-se en el que tenim actualment. La ciència moderna distingeix dos conceptes filosòfics principals de la societat: idealista i materialista.
Teoria idealista
La teoria idealista és que la base de la societat, el seu nucli constitueix el principi espiritual, la il·luminació i l'alçada de les qualitats morals de les unitats que conformen aquesta societat. Sovint, el nucli s'entenia com Déu, la raó pura, l'intel·lecte mundial o la consciència humana. La idea principal rau en la tesi que les idees governen el món. I que "posant" pensaments amb un vector determinat al cap de les persones (bons, dolents, altruistes, etc.), va ser possible reorganitzar tota la humanitat.
Sens dubte, aquesta teoria té certs fonaments. Per exemple, el fet que totes les accions humanes es produeixen amb la participació de la ment i la consciència. Abans de la divisió del treballaquesta teoria es podria donar per feta. Però en el moment en què l'esfera mental de la vida es va separar de la física, va sorgir la il·lusió que la consciència i la idea eren superiors a la material. A poc a poc, es va establir el monopoli del treball mental, i el treball dur va ser realitzat per aquells que no entraven en el cercle de l'elit.
Teoria materialista
La teoria materialista es pot dividir en dues parts. El primer fa un paral·lelisme entre el lloc de residència d'un grup de persones i la formació de la societat. És a dir, la ubicació geogràfica, el paisatge, els minerals, l'accés a grans dipòsits d'aigua, etc. determinen la direcció del futur estat, el seu sistema polític, l'estratificació de la societat.
La segona part es reflecteix en la teoria del marxisme: el treball és la base de la societat. Perquè per dedicar-se a la literatura, l'art, la ciència o la filosofia s'han de satisfer necessitats vitals. Així es construeix una piràmide de quatre passos: econòmic - social - polític - espiritual.
Teories naturalistes i altres
Conceptes filosòfics menys coneguts: teoria naturalista, tecnocràtica i fenomenològica.
El concepte naturalista explica l'estructura de la societat, fent referència a la seva naturalesa, és a dir, als patrons físics, biològics i geogràfics del desenvolupament humà. Un model similar s'utilitza en biologia per descriure hàbits dins d'un ramat d'animals. Una persona, segons aquesta teoria, només difereix en característiques de comportament.
Concepte tecnocràtic vinculats alts en el desenvolupament de la ciència i la tecnologia, la introducció generalitzada dels resultats del progrés tecnològic i la transformació de la societat en un entorn que canvia ràpidament.
La teoria fenomenològica és el resultat d'una crisi que ha assolit la humanitat en la història recent. Els filòsofs intenten deduir la teoria que la societat es genera a partir d'ella mateixa, sense dependre de factors externs. Però encara no ha rebut distribució.
Imatge del món
Els conceptes filosòfics bàsics afirmen que hi ha diverses imatges més probables del món. Això és sensorial-espacial, espiritual-cultural i metafísic, esmenten teories físiques, biològiques i filosòfiques.
A partir del final, la teoria filosòfica es basa en el concepte d'ésser, el seu coneixement i relació amb la consciència en general i l'home en particular. La història del desenvolupament de la filosofia mostra que amb cada nova etapa el concepte d'ésser era sotmès a un replantejament, es trobaven noves evidències de la seva existència o refutació. De moment, la teoria diu que l'ésser existeix, i el seu coneixement està en constant equilibri dinàmic amb la ciència i les institucions espirituals.
Concepte humà
El concepte filosòfic de l'home es centra ara en el problema idealista de l'home, l'anomenat concepte "sintètic". L'antropologia filosòfica pretén conèixer una persona en tots els àmbits de la seva vida, incloent la medicina, la genètica, la física i altres ciències. De moment només hi ha teories fragmentàries: biològiques,psicològics, religiosos, culturals, però no hi ha cap investigador que els combini en un sistema integral. El concepte filosòfic de l'home ha continuat sent una qüestió oberta, sobre la qual la generació moderna de filòsofs continua treballant.
Concepte de desenvolupament
El concepte filosòfic de desenvolupament també és dicotòmic. Representa dues teories: la dialèctica i la metafísica.
La dialèctica és la consideració dels fenòmens i esdeveniments que tenen lloc al món en tota la seva diversitat, desenvolupament dinàmic, canvi i interacció entre ells.
La metafísica considera les coses per separat, sense explicar la seva relació, sense tenir en compte la seva influència entre elles. Per primera vegada aquesta teoria va ser presentada per Aristòtil, indicant que, després d'haver passat per una sèrie de canvis, la matèria està encarnada en l'única forma possible.
Els conceptes filosòfics es desenvolupen paral·lelament a la ciència i ajuden a ampliar el nostre coneixement sobre el món que ens envolta. Alguns d'ells es confirmen, d' altres queden només inferències i les unitats es rebutgen perquè no tenen cap base.
