Déu Ra al panteó egipci ocupava un lloc especial. Això és comprensible: un país del sud, un sol constantment ardent a sobre… Altres déus i divinitats realitzaven les seves funcions específiques, i només el déu benefactor Ra va il·luminar tota la Terra, sense fer distinció entre pobres i rics, faraons i esclaus, persones i persones. animals.
Segons els egipcis, Ra mai va néixer, sempre va existir. Es va situar per sobre d' altres déus, sent una cosa semblant a un prototip d'un sol déu, més tard encarnat en el judaisme, el cristianisme i l'islam. Però sembla que la idea del monoteisme estava a la ment de l'antic Egipte. No és estrany que el faraó de la dinastia XVIII Amenhotep IV, intentant desfer-se dels dictats de nombrosos sacerdots de diferents cultes (els més influents dels quals eren els sacerdots de Ra), va introduir la veneració del déu Aton, o el disc solar., rebutjant tots els altres déus. En essència, la nova deïtat solar, Aton, es diferenciava poc de l'antic culte solar, Amon-Ra. Potser el fet que els nous sacerdots estiguessin completament controlats per Amenhotep, que va adoptar el nou nom Akhenaton, que significa "agradar al déu Aton".
Peròla idea del monoteisme, que va trobar una resposta en la ment de l'elit mental (alguns dels sacerdots imparcials, intel·lectuals i col·laboradors propers d'Akhenaton), no va trobar suport entre els amplis sectors sense educació de la població de l'antic regne egipci.. El culte a Aton no es va estendre.
La inèrcia de l'actitud religiosa mil·lenària va resultar ser més forta que els volants intel·lectuals de l'elit egípcia. Segons molts historiadors, Akhenaton va morir com a conseqüència d'una conspiració i tot va tornar a la normalitat. Déu Ra va romandre a la llista de les divinitats egípcies més venerades.
El centre religiós de la divinitat solar era Heliópolis, que en grec significa la ciutat del Sol o Solntsegrad. Sota aquest nom, la ciutat apareix en molts estudis històrics, tot i que el nom egipci real d'aquest centre era Iunu. Els grecs des de l'època de les conquestes d'Alexandre el Gran van tenir una gran influència en la vida d'Egipte. El déu egipci Ra en les seves ments es va identificar amb el grec Helios. Sense més preàmbuls, els conqueridors simplement van canviar el nom de la ciutat egípcia d'Iunu a l'Heliopolis grega.
El culte a Ra existeix des de fa molt de temps. Va començar a l'Antic Imperi, a la primera meitat del tercer mil·lenni aC. El déu Ra era originalment un dels molts déus egipcis. Però més tard, gràcies als esforços dels sacerdots que van ajudar el fundador de la V dinastia a pujar al tron, el seu culte va augmentar i va dominar els altres durant més de dos mil anys. Els sacerdots de Ra, al no ser uns dogmàtics complets, van permetre una mena de "simbiosi" dels seusdéu amb divinitats menys significatives de diferents territoris d'Egipte. Així, a Elefantina, portava el nom de Khnum-Ra, a Tebes - Amon-Ra. Aquesta mesura va permetre minimitzar la possibilitat d'un separatisme religiós local.
Després que els hoplites d'Alexandre el Gran entréssin a Egipte sense lluitar, va començar la decadència de la religió tradicional. No, els grecs no perseguien els adoradors de Ra. És que l'època de l'antiga religió ha passat. Cada cop menys gent creia en els antics déus, els temples van caure en decadència i amb l'arribada del cristianisme, el déu del sol Ra va quedar completament oblidat. Al segle V dC, els egipcis s'havien oblidat fins i tot de la lletra amb la qual escrivien himnes als déus. Però el sistema d'escriptura jeroglífica egípcia en aquella època sumava tres mil anys i mig!
I només a principis del segle XIX, gràcies als esforços del brillant lingüista Francois Champollion, vam descobrir la història egípcia per a la humanitat moderna, que abans només es coneixia pels comentaris lacònics dels veïns d'Egipte: grecs, romans., perses i àrabs.
