La contemplació és La pràctica de la contemplació. El significat de la paraula "contemplació"

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:51

La contemplació és una antiga pràctica espiritual. En els ensenyaments del Zen, la contemplació mística és la base sobre la qual es basa tot el desenvolupament espiritual d'una persona. La capacitat de contemplar és un art que no tothom pot comprendre. La contemplació no és per a principiants, només un cercador experimentat pot contemplar.

Cercador experimentat

Qui és un cercador experimentat? Aquesta és la persona que ja ha rebutjat o està a prop de rebutjar la seva ignorància: la nit. Aquest és el que constantment demana a Déu el seu somriure sense dormir. Un cercador experimentat forma en ell mateix un amor inqüestionable per Déu, lliurant-se a la seva voluntat.

Significat filosòfic del concepte de "contemplació"

En un sentit filosòfic, la contemplació del món té molts significats, que de vegades fins i tot es contradiuen.

Contemplació visual amb un significat especial.
La contemplació com a percepció general del món.
Percepció irracional i no conceptual de la realitat.

Però hi ha un altre grup de significats en què la contemplació és una cosa directa, no relacionada amb els sentiments. Aquí, la contemplació implica la percepció del món per significats no sensorials, valors, etc. Aquest grup inclou el següent:

La contemplació com a anàlisi dels significats de caràcter matemàtic o lògic.
El procés intern de formació directa de les idees, és a dir, la contemplació en l'esperit de Plató.
La contemplació en el sentit kantià, com a consciència moral de normes i principis ètics.
La contemplació com a percepció del perfecte, Déu mateix és una forma intel·lectual de contemplació a l'estil de l'idealisme alemany.

Pràctica de la contemplació

Contemplar significa conèixer el món i la seva bellesa sense paraules. Una persona que practica constantment aquest ensenyament no es desenvolupa intel·lectualment ni s'adapta professionalment. No obstant això, la capacitat de contemplar pot calmar una persona, ensenyar-li a aplicar correctament els coneixements que ja té. Les pràctiques espirituals són un camí directe per al desenvolupament i l'avanç d'una persona cap al que s'anomena esperit. Mitjançant la pràctica de la contemplació, el cercador busca un camí directe per desfer-se de les emocions del passat i les preocupacions pel futur.

És impossible contemplar el món sense activar el diàleg intern, i això requereix molt de temps. La contemplació de la bellesa és la direcció de l'atenció no només als objectes externs, sinó també als interiors. Aquesta és una habilitat que només està disponible per al desenvolupament per a un cercle reduït de persones. Per tant, no hauríeu d'esperar que podreu dominar-ho ràpidamentpràctica: no es dóna a ningú immediatament. Només practicant regularment, pots alliberar-te del poder dels pensaments i idees obsessius i aconseguir l'equilibri i el silenci interiors.

Com començar a practicar

Dominar aquesta pràctica és millor començar per la contemplació de la natura. El principal avantatge de la natura no rau en alguns dels seus avantatges espirituals sobre tota la resta, sinó en el fet que la ment humana menys que res busca analitzar-la i entendre-la. Quan una persona mira una pedra, un arbre o un riu, la seva ment calla. Comunicant-nos en societat, sempre observem i intentem analitzar tots els detalls: escoltem sons, mirem la cara de les persones, llegim senyals. Per aprendre a contemplar simplement la bellesa de la natura, cal fer senderisme, per exemple, a la muntanya. Els paisatges pintorescs seran un gran teló de fons. Per descomptat, més endavant encara has d'aprendre a contemplar el món on vius.

Formes de contemplació

A l'hora de dominar les pràctiques espirituals, en particular la contemplació, també cal tenir en compte la forma, ja que també importa. Com s'ha esmentat anteriorment, hi ha formes de contemplació externes i internes. Tanmateix, qualsevol mestre zen sap que els termes "dins" i "fora" són purament discutibles. Al mateix temps, la contemplació interior requereix més pràctica i entrenament. Un exemple d'aquest ensenyament és vipassana.

Cal entendre que una persona és un ésser complex, i el desenvolupament de l'atenció per si sol no serà suficient per dominar la pràctica de la contemplació. Haureu de canviar la vostra percepció i actitud cap al vostrevida en general. En primer lloc, cal deixar de fumar, begudes alcohòliques, drogues, seguir una dieta i un estil de vida saludables. Així acumula una gran quantitat d'energia, que és necessària per a la contemplació. També hauries de parar atenció al teu estat mental: desfer-te dels pensaments i idees obsessius que impediran que la ment percebi correctament el procés de contemplació.

La pràctica contemplativa implica la percepció visual directa dels objectes, del món en general o en general, la formació interna de formes en què es manifesta tot allò material i significatiu.

Contemplació de la forma i l'essència

En el sentit kantià, la contemplació de la forma és l'espai i el temps en què s'analitzen les sensacions. Són l'essència de les dades de la ment. Són formes ja fetes de contemplació interior que no depenen de l'experiència, sinó que només permeten adquirir-la. La contemplació de la idea i l'essència és un procés espiritual mitjançant el qual una persona aconsegueix comprendre la idea d'un objecte. Segons Plató, fins i tot abans d'entrar al cos, l'ànima contemplava les idees. És a dir, en aquest cas, la contemplació de l'essència s'entén com un valor lògic mediat per la percepció.

Pràctica zen

La pràctica zen de la contemplació s'anomena hwadu. Literalment, el terme significa "cap de discurs". En aquest cas, el "cap" és el cim en què s'esgoten els pensaments i la parla. Per tant, la contemplació és portar una persona a un estat de calma i claredat de la ment, en què la xerrada que distreu i ennuvola la percepció disminueix. En Zenel factor principal en la contemplació és mantenir un sentit constant de preguntes.

Quan comenci els estudis, sempre intenta mantenir la pregunta: “Què veus? Què sents? I abans que l'interès inicial s'esvaeixi, heu de fer una nova pregunta. Així, el procés d'interrogació no s'interromprà, se superposarà una nova pregunta a l'anterior, i així de manera constant. A més, hem d'aconseguir que la superposició sigui regular i suau, però no cal en absolut repetir automàticament la pregunta. Això no és un mantra. Dient-te tot el dia "Què és això?" inútil. La tasca principal no és només repetir paraules, sinó mantenir el sentit del qüestionament. Un cop establert aquest procés, la ment es calmarà.

Consell al cercador

La contemplació és una batalla entre els pensaments obsessius i la somnolència de la ment d'una banda i el hwadu de l' altra. En la contemplació, la concentració i la saviesa s'han de combinar en una sola. Sense concentració, serà difícil fer front a la falsa percepció, i sense saviesa, la ignorància augmentarà. No ets el primer ni l'últim que emprèn aquest camí. Per tant, no us atureu, encara que de vegades us sembli que aquesta pràctica és massa difícil. Sense excepció, tots els mentors, tant antics com moderns, van experimentar certes dificultats al llarg del camí.

Has de despertar-te cada matí per passar la nit. Aquesta intenció s'ha d'enfortir cada dia fins que esdevingui inesgotable. Intenta controlar el teu comportament, no descuidis mai els preceptes morals sobre els qualses fonamenta la pràctica de la contemplació. Quan el hwadu comença a madurar i la ment es torna més aguda, és extremadament important no parar i continuar practicant. Després de tot, l'objectiu d'aquest ensenyament és la immersió completa en hwadu. Tota la resta s'ha d'excloure.