L'antic filòsof Confuci va dir: "Si sembres un pensament, colliràs una acció; si sembres una acció, colliràs un hàbit; si sembres un personatge, colliràs un destí."
Podem trobar una dita similar del filòsof xinès Lao Tzu: "Estigueu atents als vostres pensaments: són el començament de les nostres accions".
Llavors, què es pensa i per què és tan important per començar el nostre destí?
El nostre univers és incomprensible, i hi ha moltes hipòtesis sobre l'origen i l'essència del pensament. Per tant, aquesta pregunta continua oberta avui. En primer lloc, un pensament és quelcom que porta informació. La visió principal és que amb els nostres judicis formem la realitat. Però, és plausible que el pensament sigui immaterial? Potser, perquè el pensament no està al cap, sinó a l'espai metafísic, al dipòsit del passat, present i futur. Els humans, a diferència dels animals,que es guien pels seus instints naturals, tenen dret a triar el seu propi destí i dir amb valentia: "Sembra un hàbit - collir un personatge". Cada persona és capaç de crear qualsevol món que desitgi, el més important és ser conscient i persistent en el seu esforç per una imatge ideal. Així és com els pensaments es materialitzen en accions.
Com funciona això a la pràctica?
Si el pensament fos originalment material, llavors el que pensem trobaria el seu lloc en la realitat. Afortunadament, això no passa. La nostra capacitat de pensar és un procés molt interessant. Si tanques els ulls i observes els teus pensaments, aleshores en algun moment t'adones que els pensaments neixen un a un, com si fossin de fora, és a dir, estem en el paper d'observador. Segons l'intel·lecte i la visió del món, una persona es connecta al seu segment temàtic d'obtenció d'informació. Aquesta és l'obra del nostre món circumdant, és a dir, l'espai metafísic.
A través de la reflexió neix la intenció i la intenció de fer alguna cosa. Per tant, cada persona ha d'entendre que totes les nostres accions tenen el seu origen en els nostres pensaments.
Sembrar un acte, collir un hàbit
Hi ha dos motius pels quals a la gent li costa canviar. Per què al vespre decidim començar a córrer al matí, i l'endemà ens trobem amb moltes excuses per evitar córrer? Els científics han demostrat que una persona s'acostuma a pensar i actuar segons un estereotip. El cervell humà està format per moltes neuronesformen connexions neuronals. Aleshores, què és un hàbit? De l'anterior es dedueix que un hàbit és una via electroquímica d'una neurona a una altra. Són accions constants i repetitives del dia a dia. Per exemple, l'hàbit de prendre cafè o rentar-se les dents al matí. Però de vegades la gent s'enamora dels seus patrons de comportament que porten a una persona a la insatisfacció a la vida. Aquests hàbits s'anomenen mals hàbits. Són els que treuen energia, empitjoren l'aspecte i tenen un efecte perjudicial per a la salut. Aquí teniu una llista de mostra de mals hàbits:
- Addicció als jocs d'atzar.
- Dropaddicció.
- Tabaquisme i alcohol.
- Mandra i un estil de vida sedentari.
- Menjar en excés.
- No respectar la rutina diària i anar tard al llit.
Aquesta és només una petita part, ja que hi ha un nombre increïble de coses que poden enverinar la vida d'una persona.
"Sembra un hàbit, collir un personatge": el significat de l'expressió
L'home és una simbiosi de dos components: temperament i caràcter espiritual. El que hi ha en l'home és biologia i genètica. Aquests són aquells components de la personalitat que la gent no és capaç de canviar i d'alguna manera influir-hi. El nom d'això és temperament i es presenta en quatre tipus:
- Sanguine.
- Colèric.
- Malenconia.
- Flegmàtic.
Tothom és diferent i això és genial. Cadascú té el seu propi temperament, i cal apreciar-lo i respectar-lo en tu mateix. Llavors, com ens configura l'hàbit i quin significat té la dita: "Sembra un hàbit, collir un personatge"?
El caràcter espiritual és una zona de llibertat de l'home, allò que ell mateix construeix. Per als antics grecs, el caràcter és un segell. Què configura el nostre personatge? El proverbi "Sembra un hàbit, collir un personatge" es deu a molts factors. En primer lloc, es tracta d'hàbits morals que es crien des de la infància. La manera més fàcil de sobreviure és copiar el caràcter dels qui et crien. Ja han sobreviscut, per tant, el seu caràcter està adaptat. És aquest mètode de formació del caràcter el que ha triat la natura: els nens copien els seus pares. La informació que es rep en la infància és la base per a la vida posterior. Una persona es converteix en allò que vol ser. El caràcter d'una persona està determinat per les decisions que pren.
Formació personal en harmonia de cos i esperit
Si una persona només consta de temperament, aleshores està decidida, no hi ha llibertat en ella. Només un producte biològic que no necessita pensar, no necessita ser responsable de les seves accions. Però quan una persona construeix el seu caràcter, aquest ja és el seu aspecte espiritual de la personalitat. A més, en negar la seva biologia, una persona, sense veure els límits, pot portar la seva vida a conseqüències catastròfiques en l'àmbit de la natura. I si nega el seu esperit, això és una negació de la seva llibertat i responsabilitat. Per tant, només l'harmonia de la biologia i l'esperit pot conduir a la formació de la personalitat.
Adaptació del caràcter a les condicions ambientals
Cada un de nos altres està dotat dels nostres trets de caràcter especials. Però hi ha tal cosa com l'adaptació del personatge al món que ens envolta. Com més adaptats estiguem, més tranquil estaràmodelar la nostra vida. Les persones adaptades se senten còmodes en qualsevol situació de la vida. Tenen una flexibilitat de caràcter excepcional i són capaços d'adaptar-se a la situació objectiva. Una persona intel·ligent és la persona més adaptada.
La força de voluntat és la força del caràcter
Tots coneixem persones que fan les coses. Altres lluiten durant anys per baixar de pes, deixar de fumar o matricular-se a classes d'anglès. Sovint no hi ha cap diferència entre aquestes persones. No són més intel·ligents ni més bells que altres, però hi ha una qualitat que els distingeix. Aquesta qualitat és força de voluntat. Molt sovint la gent pensa que es pot desenvolupar. Però, per desgràcia, la força de voluntat és més un tret innat que un adquirit. Per tant, no es pot desenvolupar la força de voluntat, però pots començar a treballar els teus hàbits.
Habit: com combatre'l
Tots els mals hàbits i addiccions ens sedueixen perquè ens prometen plaer. Com aprendre a no renunciar a la fluixa i evitar la mandra? Tenir en compte una llista de mals hàbits i resistir la temptació? És possible aplicar una determinada estratègia i començar a avançar cap als teus objectius i somnis? Què hi f alta? La resposta és extremadament senzilla: no hi ha prou hàbit per fer alguna cosa i motivació.
Heu d'aprendre a fer les coses evitades automàticament. Després de tot, primer neix el pensament, després l'acció, després l'hàbit i el caràcter. El primer és l'actitud correcta i el focus del pensament en l'acció desitjada. La regla dels petits passos i la regla de la regularitat també promouen la formació d'hàbits.
MotivarEls llibres, les persones, els llocs, els esdeveniments i altres maneres que alimenten la vostra ment poden formar un hàbit. Però quan una persona s'alimenta d'alguna cosa, no hauria de convertir-se en una obsessió.
Doncs, resumint. Pensament, acció, hàbit i caràcter. Envolta't de la informació i els motivadors adequats dels quals treure força i motivació.
Sembra personatge, collir el destí
Aquest principi és la base de les cultures de moltes nacions. El nostre destí consta de molts components que són importants per entendre. Accions del passat, la influència del temps, els nostres pensaments, el nostre estat d'ànim i el nostre caràcter.
Segons aquest principi, el destí està en mans de la mateixa persona. Sembra un hàbit, collir un personatge.
