La societat és un sistema, un dispositiu, cada engranatge ha de complir amb precisió la seva funció. Per al bon funcionament de la màquina, totes les peces han de complir clarament les lleis principals que posen l'estructura en moviment. Qualsevol estructura necessita un ordre estricte perquè no es produeixi la seva destrucció. Fins i tot una lleugera desviació pot provocar un fracàs notable, i el caos és simplement mortal. El món de les persones és un mecanisme raonable i la persona adequada és un component fiable.
Seguir una determinada seqüència lògica de comportament, que està determinada per les normes de la moral, des de la primera infància és imputada per la societat a tothom. Viure segons l'horari establert molt abans del seu naixement és el deure tàcit de qualsevol representant del sistema.
Dogma de supervivència o supervivència del dogma?
Inicialment, tota la moral i les normes de conducta estaven destinades a preservar l'existència. Eren necessaris per a la interacció humana entre els membres de la comunitat, o s'utilitzaven com a mesura de precaució. En aquell moment, l'home adequat simplement buscava salvar-li la vida. L'autoconservació es va considerar llavors la màxima prioritat i la por a la mort es va convertir en la principalfactor per difondre els manaments, guardar-los i transmetre'ls a les generacions següents.
Totes les persones normals intenten que la seva existència o la vida dels éssers estimats sigui el més segura possible, la necessitat de seguir les lleis tàcites i les regles antigues estan escrites en l'inconscient de masses. Cada desviació dels cànons generalment acceptats provoca un horror primitiu i és estrictament condemnada pels altres. La persona adequada, que ha canviat el comportament habitual de tothom, es converteix en un paria, cosa que amenaça la seva supervivència.
Societat de regulació
En haver nascut amb prou feines, qualsevol individu es troba envoltat de tot tipus de normes, lleis i regles tàcites. Són tan familiars que s'han tornat gairebé invisibles i seguir moltes receptes sembla molt natural. D'una banda, totes aquestes convencions ajuden molt a interactuar amb altres persones, però encara que una persona sigui perfecta, li costa expressar-se: molts tabús limiten la seva veritable essència.
Trobar-se realment a la societat és cada cop més difícil. Els mitjans de comunicació i la publicitat manipulen hàbilment la consciència de masses, i el mateix concepte de "persona adequada", el significat del qual canvia constantment, s'ha convertit en una mena d'estàndard o autoritat. Tothom ha d'esforçar-se per estar a l' altura d'aquest ideal artificial per despertar l'aprovació universal i augmentar l'autoestima.
Vida correcta
El món estructurat de prohibicions, ordres, prescripcions va ser creat per alguns representants de la humanitat per a d' altres amb la finalitat de mésgestió eficaç i enfortiment del poder. Sovint a la gent li agrada obeir perquè et permet desfer-te de la responsabilitat dels teus propis actes. No han de patir dubtes, prendre decisions, fer plans i, sobretot, triar la manera més adequada de procedir.
Tot és extremadament senzill: una persona segueix un o un altre algorisme de l'existència, segons la situació. Aprovat i prohibit són dos components de la vida de l'individu mitjà. Només queda recordar els cànons que els separen.
Les regles són naturals?
La natura viu segons les seves pròpies lleis, que sovint són oposades a les normes inventades per les persones. La contradicció es fa evident si recordem, per exemple, els ideals inabastables de bellesa de diferents èpoques. Aquests estàndards van obligar a molts imitadors a sacrificar la seva pròpia comoditat, salut, diners, i aquest zel irracional va començar a ser acceptat com a regla. No seguir els requisits de la societat per a la pròpia aparença ara està ressentit.
Cada persona és perfecta, però el mecanisme sense ànima del sistema és més avantatjós per a l'aspecte estàndard: les mateixes persones són molt més fàcils de gestionar. Ara seguir normes tàcites s'ha convertit en una mena de ritual de falsedat quotidiana, violència contra el propi "jo" interior. La majoria ni tan sols intenten entendre per què fan aquesta o aquella acció.
Consciència o funcionament?
Les convencions i les prescripcions modernes són o bé fragments de tradicions o d'antigues oblidadesprincipis abans necessaris. Qualsevol interacció reeixida es converteix en un conjunt mort de lleis no expressades, una imitació de la vida, un algorisme coherent per a un biorobot. No hi ha cap justificació lògica per a moltes regles preses com a dogmes inviolables.
La vida amb sentit requereix responsabilitat, control constant sobre els teus pensaments i aspiracions. La gent normal rarament es pregunta de manera natural què els va motivar a fer alguna cosa, i sovint no poden distingir ni tan sols els seus propis desitjos de la mera imitació de l'elecció sense sentit de la multitud. Per a la formació conscient de qualsevol persona, és necessari separar acuradament els dogmes morts imposats dels seus propis principis.
