Preguntes de filosofia: el camí cap a la veritat

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:53

Sovint pots escoltar una resposta de la gent quan es tracta de coses més íntimes: "aquesta és una pregunta filosòfica…". Darrere d'aquesta afirmació, hi ha una f alta de voluntat per pensar en la recerca de la veritat i, de vegades, es llegeix una negativa directa a admetre l'obvi.

De fet, les preguntes de filosofia són un qüestionament directe sobre el sentit de la vida, la veritat de ser i la nostra manera de conèixer. Per tant, preguntes que requereixen la mateixa resposta honesta.

Preguntes de filosofia i recerca de resposta

La filosofia és una ciència rigorosa, amb una assignatura, una metodologia i un sistema de categories a través del qual es revela el contingut de la matèria. Tota la resta és filosofar o reflexió "flotant lliurement".

Tan aviat com una persona abandona l'àmbit temàtic de la filosofia, comença la seva llibertat personal de raonament, que no tenen absolutament res a veure amb la matèria d'aquest sistema de coneixement complex i rigorós que requereix un estudi seriós. Inicialment, a l'època de l'antiguitat, es va formular una pregunta: què és la veritat? I aquesta dita "simple" va donar lloc a totes les qüestions bàsiques posteriors de la filosofia. Breument, a l'estil dels pensadors antics, es pot formular de la següent manera: quin és el principi fonamental de tot el que existeix?

Lògicaés la naturalesa del pensament

El tema de la ciència és pensar. Àrees de coneixement: ontologia (la doctrina del ser) i epistemologia (la doctrina del coneixement).

Les qüestions de filosofia a l'assignatura de ciència corresponen a la seva naturalesa absoluta, són in alterables en el temps i l'espai. Els intents de fer d'una àrea concreta el tema de reflexió no és més que un estudi especial, i és objecte d'estudi per la disciplina corresponent a aquesta àrea. El mètode de la unitat dialèctica dels contraris, postulat pel brillant representant de l'escola clàssica alemanya G. W. F. Hegel, en el seu estudi fonamental "Lògica", va donar a la filosofia un sistema de coneixement científic adequat a la naturalesa del pensament: la dialèctica.

Sobre la moral

El gran Immanuel Kant, explorant la naturalesa del pensament pur, va plantejar les brillants eternes qüestions de la filosofia d'una forma ètica: qui sóc jo? Què puc fer? què puc esperar? A més de les preguntes plantejades, l'investigador alemany també va prescriure la regla del comportament moral humà, coneguda com a "imperatiu categòric", a les possibilitats del pensament humà.

Diu: "Fes perquè la màxima de la teva voluntat tingui la força de la legislació universal!" Així, Kant va postular el principi de la bona voluntat d'una persona de seguir els estàndards morals de la societat.

En la tradició de la comprensió materialista al segle XIX, es va formar l'anomenada "qüestió bàsica de la filosofia": la relació entre material iinicis ideals a la natura. Si la matèria es prengué com a principi fonamental, l'ensenyament (escola) s'atribuïa al materialisme, si la idea era reconeguda com a base de la natura, llavors la direcció s'anomenava idealisme.

El camí cap a la veritat

En l'espai modern del pensament, és possible formular i trobar, com es veu a la superfície, les respostes a preguntes sobre filosofia, plantejades en l'època de l'antiguitat. És això realment així? Aquesta és l'especificitat de la matèria de ciència, que té una naturalesa absoluta. La mentalitat no ha canviat. Només han canviat les formes de la seva existència històrica.

Les qüestions de filosofia modernes no han canviat. La naturalesa del pensament ha canviat radicalment. En el nostre temps de consciència "clip", la qüestió de la veritat rarament sorgeix. Sobre la moral i l'ètica. Això no és un problema, sinó només una característica de la realitat i la qualitat de la moral de la societat. Juntament amb la història i el temps, els principis sobre els quals es construeixen relacions socials i opinions falses i, per tant, que no compleixen els estàndards morals, passaran a l'oblit.

Les qüestions principals de la filosofia romandran sense canvis, preguntant breument i succintament sobre la naturalesa del veritable…