Una nació és una comunitat de persones cultural i política condicionada històricament. La definició de nació és bastant vaga, de manera que hi ha formulacions clarificadores i correctives. Són necessaris per poder utilitzar aquest concepte a la literatura de divulgació científica i no dependre del context.
Com entendre el terme "nació"
Per tant, l'enfocament constructivista afirma que el concepte de "nació" és totalment artificial. L'elit intel·lectual i cultural crea una ideologia que segueix la resta de la gent. Per fer-ho, no cal que, necessàriament, cridin consignes polítiques ni elaborin manifestos. N'hi ha prou amb dirigir la gent en la direcció correcta amb la seva creativitat. Al cap i a la fi, el més durador és el pensament que penetra gradualment al cap, sense pressió directa.
Les fronteres de la influència de la cultura nacional són cordons polítics i geogràfics força tangibles. El teòric constructivista Benedict Anderson defineix una nació com una comunitat política imaginària de naturalesa sobirana i limitada a la resta del món. Els partidaris d'aquest pensament neguen la participació en la formació de la nacióexperiència i cultura de les generacions anteriors. Confien que després d'un període d'industrialització, ha sorgit una nova societat.
Etnonació
Els primordialistes desxifreixen el concepte de "nació" com una mena d'evolució d'una ètnia a un nou nivell i la seva transformació en una nació. També és una mena de nacionalisme, però està relacionat amb el concepte de l'esperit del poble i destaca la seva connexió amb les "arrels".
Els partidaris d'aquesta teoria creuen que una nació està unida per un esperit efímer, que és invisiblement present en cada ciutadà. Una llengua i una cultura comuns ajuden a unir les persones. A partir de la doctrina de les famílies lingüístiques es poden extreure conclusions sobre quins pobles tenen afinitat entre ells i quins no. Però a més d'això, no només l'origen cultural, sinó també biològic dels pobles està lligat a l'anomenada teoria.
Nacionalitat
La gent i la nació no són conceptes idèntics, igual que la nacionalitat i la nació. Tot depèn del punt de vista i la ideologia cultural. Als països de l'espai postsoviètic, aquesta paraula expressa una comunitat ètnica, però no cobreix tots els que s'inclouen en la definició de nació. A Europa, la nacionalitat és pertànyer a una nació pel dret de ciutadania, naixement, educació en un entorn tancat.
Alguna vegada es va opinar que les nacions del món es formen sobre una base genètica, però a la pràctica es poden trobar combinacions com l'alemany rus, el polonès ucraïnès i moltes altres. En aquest cas, l'herència no té cap paper.autoidentificació d'una persona com a ciutadà del país, aquí preval quelcom més fort que els instints inherents a cada cèl·lula del cos.
Tipus de nacions
Convencionalment, les nacions del món es poden dividir en dos tipus:
- Multiètnic.
- Monoètnic.
I aquest últim només es pot trobar a aquelles parts del món on és difícil d'arribar: a les muntanyes altes, a illes remotes, en un clima dur. La majoria de les nacions del planeta són poliètniques. Això es pot deduir lògicament si un coneix la història del món. Durant l'existència de la humanitat, van néixer i van morir imperis, que contenien el món sencer conegut en aquella època. Fugint dels desastres naturals i de la guerra, els pobles es van traslladar d'un costat a un altre del continent, a més, hi ha molts altres exemples.
Idioma
La definició de nació no té res a veure amb la llengua com a tal. No hi ha una relació directa entre els mitjans de comunicació i l'ètnia de la gent. Actualment hi ha idiomes comuns:
- anglès;
- francès;
- alemany;
- xinès;
- àrab, etc.
S'accepten com a govern en més d'un país. També hi ha exemples en què la majoria d'una nació no parla una llengua que hauria de reflectir la seva ètnia.
El titular del rècord es pot considerar un país que utilitza quatre idiomes simultàniament: això és Suïssa. És habitual parlar alemany, francès, italià i romanx.
Psicologia de la nació
Segons la teoria econòmica, una persona neix, viu i mor sense sortir del seu hàbitat habitual. Però amb l'arribada de la industrialització, aquesta imatge pastoral s'esquerda. Les nacions de persones es barregen, es penetren i aporten el seu patrimoni cultural.
Com que els llaços familiars i veïnals es trenquen fàcilment, la nació crea una comunitat més global perquè la gent es pugui moure amb llibertat. En aquest cas, la comunitat no es forma a través de la implicació personal, la consanguinitat o el coneixement, sinó pel poder de la cultura de masses, que crea en la imaginació la imatge d'unitat.
Formació
Per formar una nació, cal combinar les característiques econòmiques, polítiques i ètniques en el lloc i el temps. El procés de formació de la nació i les condicions de la seva existència es desenvolupen simultàniament, de manera que la formació és harmònica. De vegades, per tal que es produeixi la formació d'una nació, cal donar una empenta des de fora. Per exemple, una guerra per la independència o contra l'ocupació per part de l'enemic apropa molt la gent. Lluiten per una idea, sense estalviar-se la vida. Aquest és un fort incentiu per unir-se.
Esborrar les diferències nacionals
Curiosament, la salut d'una nació comença i acaba amb el cap. Perquè els representants d'un poble o d'un estat es realitzin com a nació, cal donar a les persones interessos, aspiracions, una forma de vida i una llengua comuns. Però per tal d'anivellar aquestes característiques en relació amb altrespobles, cal quelcom més que propaganda cultural. La salut d'una nació es manifesta en el seu pensament homogeni. Tots els seus representants estan disposats a defensar els seus ideals, no dubten de la correcció de les decisions preses i se senten com un únic organisme, format per un gran nombre de cèl·lules. Aquest fenomen es va poder observar a la Unió Soviètica, quan el component ideològic va influir tant en l'autoidentificació d'una persona que des de la infància es va sentir com un ciutadà d'un país enorme en el qual tothom pensa de manera sincrònica.
Nation és un concepte ampli que permet delimitar els seus límits. De moment, ni l'ètnia, ni les fronteres polítiques ni les amenaces militars poden influir en la seva formació. Aquest concepte, per cert, va aparèixer a l'època de la Revolució Francesa com una oposició al poder del rei. Al cap i a la fi, es creia que era l'ungit de Déu i totes les seves ordres eren considerades el bé suprem, i no un caprici polític. Els temps nous i moderns han fet els seus propis ajustaments a la definició de nació, però l'aparició d'una manera única de govern, un mercat d'exportació i importació, la difusió de l'educació fins i tot als països del tercer món, ha augmentat el nivell cultural de la població., i, com a resultat, autoidentificació. En conseqüència, s'ha tornat més difícil influir en la formació d'una comunitat cultural i política.
Sota la influència de guerres i revolucions, es van formar totes les nacions principals d'Europa i els països colonials, Àsia, Àfrica. Continuen sent multiètnics, però per sentir-se pertanyents a qualsevol nació no cal tenir la mateixa nacionalitat. Després de tot, és més aviatun estat d'ànima i ment, no una estada física. Molt depèn de la cultura i l'educació d'una sola persona, del seu desig de formar part del tot i de no separar-se d'ell amb l'ajuda de principis morals i idees filosòfiques.
