Atomisme antic: concepte i principals representants

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:51

En la filosofia antiga hi ha un moment en què va arribar al seu punt àlgid en el desenvolupament del materialisme. És difícil dir sobre el període concret en què va passar això, ja que pensadors de diferents èpoques de l'Antiguitat van participar en el desenvolupament de la pròpia doctrina. Entre els coneguts hi ha Leucip, Demòcrit, Epicur. L'article considerarà amb més detall quin tipus d'ensenyament és i quina és la seva essència.

Orígens

La majoria dels historiadors creuen que l'autor del concepte atomístic és Leucip. Va ser ell qui va formular les disposicions bàsiques d'aquesta doctrina filosòfica.

Posteriorment, va adquirir un nom: l'antic atomisme, que caracteritza la seva essència: el buit absolut i els àtoms més petits que s'hi mouen. Com sabeu, la paraula és d'origen grec: atomos significa "indivisible".

El primer sistema filosòfic amb èmfasi en el materialisme va ser creat per Demòcrit, basat en les idees de Leucip. Ella era bastant coherent, així que és lògic que el resultat fos una antiguitatl'atomisme com a cimera del materialisme antic.

Demòcrit d'Abder es va convertir en l'autor d'una setantena d'assajos escrits sobre temes matemàtics i de ciències naturals. A més, el filòsof va escriure molt sobre la moral. El pensador antic tenia coneixements enciclopèdics. Així ho demostren els seus tractats: "Ciència mèdica", "Afers militars", "Sobre geometria", "Sobre la natura", "Sobre els planetes", "Sobre poesia", "Sobre la naturalesa humana".

Per desgràcia, no ens ha arribat ni una obra del filòsof íntegrament, sinó només fragments separats. Tanmateix, basant-se en les obres supervivents, els científics van aconseguir recrear els punts principals del concepte filosòfic de Demòcrit.

Essència

La base del món és un espai buit amb àtoms indivisibles que hi giren. Aquesta és la idea principal proclamada per l'antic atomisme i el seu fundador Demòcrit. El filòsof creia que els àtoms són immutables en si mateixos, però estan constantment en estat de moviment. Els àtoms són diferents en forma, mida i posició a l'espai. N'hi ha una infinitat.

L'antic atomisme explica la varietat d'àtoms i les seves propietats pel fet que les coses i els fenòmens naturals també són diversos i multi-qualitatius. La separació d'àtoms porta al fet que els cossos materials es destrueixen i moren, i si els àtoms estan connectats, s'observa una imatge de l'aparició d'un nou fenomen.

Pel que fa a l'ànima humana, també consta de determinades partícules. S'anomenen així: "àtoms de l'ànima". Tot al món circumdant està ple d'aquestes partícules: terra, aire, pedres i tota la resta. Demòcrit va professar la posició d'hilozoisme. Ell ho creiala natura està dotada d'espiritualitat.

A què va arribar el filòsof?

Com va afectar això en última instància a les posicions professades per l'antic atomisme? Demòcrit, basant-se en la seva posició d'hilozoisme, seguint conceptes materialistes constantment, va poder abordar la solució de la qüestió de la base de la vida humana: l'ànima. En aquest sentit, interpreta la respiració, que és necessària per a la provisió de vida, com un intercanvi d'àtoms de l'ànima entre un ésser viu i l'entorn. Per tant, la mort és el cessament de la respiració. És un procés natural en el qual tots els àtoms de l'ànima, sortint del cos, es dispersen a l'aire.

Demòcrit com a fundador de l'atomisme antic, seguint constantment el materialisme, va arribar a conclusions atees. Això vol dir que no hi ha Déu, i l'ànima és mortal. Un dels idealistes més famosos de l'antiguitat, Plató, va demanar la crema de les obres de Demòcrit, anomenant-lo ateu.

En general, l'atomisme com a moviment filosòfic es va manifestar en la tendència del pensament antic a unificar els fonaments de l'ésser. Es creu que el fundador de l'atomisme antic és Leucip (segle V aC), que va proposar la seva hipòtesi. Tanmateix, aquest tema va ser desenvolupat especialment per Demòcrit i els seus seguidors.

Realitat i objectivitat

Demòcrit va ser als orígens del determinisme. Aquesta direcció va rebre el seu nom de la paraula llatina determinar, que es tradueix com "jo determino". El determinisme ens parla de l'existència d'un patró objectiu arreu del món. És causada per relacions causals que són universals.

Va afirmar el filòsofque no hi ha fenòmens irrazonables. Va dir que tot el món té una raó. Així, es va produir la identificació de la causalitat i la regularitat, així com la negació de la presència de l'atzar al món. Aquesta doctrina suposava que la gent anomena accidental alguns fenòmens. Això passa per desconeixement del motiu.

A poc a poc, negant els accidents i els patrons absolutitzadors, Demòcrit va arribar a la conclusió que la llibertat humana és impossible. En altres paraules, l'home com a ésser, que està format per àtoms, també està subjecte a una necessitat universal juntament amb tots els fenòmens naturals. Els àtoms de l'ànima es representen com a partícules primes, llises, rodones i ardents que tenen una mobilitat més gran que la resta.

Epicuriisme

Les idees dels atomistes són ingènues i s'expliquen pel subdesenvolupament de les seves opinions. Tanmateix, aquest ensenyament va tenir una forta influència en el desenvolupament posterior de les ciències naturals i la teoria materialista del coneixement.

Un altre fundador de l'atomisme antic és Epicur (341-270 aC). Va fundar una escola anomenada "Jardí d'Epicur". Es creu que aquest pensador va crear unes 300 obres. D'aquests, fragments individuals, cartes i un llibre de dites anomenats "Pensaments principals" també han sobreviscut fins als nostres dies.

Descrivint els àtoms, Epicur introdueix un nou concepte: el pes. Diu que és aquesta propietat la que determina el seu moviment després de la primera empenta. En altres paraules, els àtoms, en estar sota la influència de la seva gravetat, comencen a caure, passant per l'espai infinit. Si tornem a la teoria de Leucip iDemòcrit, van definir el moviment dels àtoms com uniforme en totes direccions.

Conclusions d'Epicur i l'atomisme antic

En resum, el seguidor de Demòcrit va reconèixer la teoria atomista de la pluralitat de mons, però en realitat va abandonar la idea dels déus, que són els fundadors de l'univers. Segons el filòsof, viuen a l'espai entre els mons, es troben en una felicitat eterna i no afecten de cap manera el destí de les persones. Com a resultat, Epicur va ser acusat d'ateisme per aquestes conclusions. I quan el cristianisme es va convertir en la religió principal a Europa, les seves obres van estar prohibides durant molt de temps.

Epicur també, com els atomistes anteriors, va rebutjar els ensenyaments de Plató, Aristòtil. Considerava que l'ànima era material. Al mateix temps, la ment és una part important de l'ànima. Es troba al cor.

Sentiments

Adherint-se a la idea principal que professava l'atomisme dels filòsofs antics: l'àtom és el principi material de tot allò que existeix, Epicur va dedicar molt de temps al problema del coneixement. Considerava que les sensacions eren la principal font de coneixement. Només amb la seva ajuda una persona rep qualsevol informació relacionada amb el món exterior. La ment, per tant, també es desenvolupa únicament sobre la base de les sensacions. Epicur va portar a l'absolutisme la dependència de la raó de les sensacions. Va argumentar que diversos somnis, així com visions de bojos, són el resultat de qualsevol sensació, el que significa que són veritables.

Gaure

No obstant això, el principal en la filosofia d'Epicur era l'ensenyament ètic. Ellva posar èmfasi en la subordinació de la física al coneixement de l'ètica, dient que si no coneixeu la por a la mort i no us preocupeu pels fenòmens celestes i no busqueu els límits del patiment i el plaer, la ciència no tindrà sentit. de la natura.

Epicur, que professava l'atomisme en la filosofia antiga i afirmava el principi material en l'essència de l'home i la seva personalitat, va crear una interessant doctrina del plaer, situant-la al capdavant del sentit de la vida. Creia que el plaer és la satisfacció de les necessitats naturals. Condueix primer a l'assoliment de l'ataràxia (tranquil·litat), i després a l'estat d'eudaimonia (felicitat). El plaer real és l'absència de dolor corporal i ansietat. La por impedeix que una persona adquireixi la felicitat completa. Ells governen sobre ell. Per tant, les pors s'han de superar.

El filòsof deia que quan ens referim al plaer, no vol dir assenyalar la mandra i la gula. Això no vol dir celebrar contínuament amb l'anhel de les verges joves i l'abundància de taules. Això parla d'una discussió sòbria sobre la recerca de les darreres raons per triar o negar-se a exposar la falsedat d'on s'originen totes les angoixes mentals. Epicur va insistir que una persona necessita satisfer les necessitats naturals necessàries, que estan directament relacionades amb la preservació de la seva vida.

Important i sense importància a la vida de les persones

Segons Epicur, una persona que ha comprès la veritat serà capaç de separar les necessitats necessàries dels excessos. A més, rebutja voluntàriament l'excés. En principi, els punts de vista filosòfics d'Epicur es poden considerar ascètics.

A les necessitats fonamentalment antinaturals, el filòsof atribuïa la política i les activitats socials. El seu ensenyament es caracteritzava per l'ex altació del privat sobre el públic. Les paraules principals de l'escola Epicurus Garden són "Viu desapercebuda!".

Posteriorment, Titus Lucretius Car tria l'atomisme antic, els representants del qual eren Leucip, Demòcrit i Epicur. Entre ells, és Epicur a qui li dóna més preferència. Lucreci va néixer ja al segle I aC. Va expressar el seu compromís amb les idees d'Epicur en el seu missatge "Sobre la naturalesa de les coses".

Dificultats filosòfiques de l'atomisme

Entre les àrees problemàtiques d'aquest ensenyament es troben les propietats individuals i generals de les coses, així com el concepte de coses i pensaments. Si cap cosa neix sense causa, i si hi ha una raó per a la seva aparició, llavors com s'explica l'origen de coses semblants? Com és possible explicar l'existència de propietats comunes si les coses estan compostes per àtoms diferents i existeixen independentment les unes de les altres? Això s'ha de reconèixer com una coincidència o s'ha d'abandonar l'atomisme.

L'atomisme és la conclusió lògica de les reflexions a partir dels elements. Demòcrit deia que tot el que sabem del món és l'home. Per tant, és ell qui és un requisit previ per al coneixement del món. A més, el món es coneix de la manera que ho pot fer una persona que està disposada d'una determinada manera. Percep l'entorn, aportant alguna cosa d'ell mateix. A la seva ment opera un mecanisme especial, que no li és donat pel món, sinó per la naturalesa.en néixer. Aquest mecanisme està dotat de la capacitat de percebre el món.

Si una persona pogués passar per l'encarnació en diferents cultures, les imatges del món serien totes diferents.