L'escriptor, filòsof i professor Michel de Montaigne va viure en una època en què el Renaixement ja s'acabava i la Reforma havia començat. Va néixer el febrer de 1533, a la zona de la Dordonya (França). Tant la vida com les obres del pensador són una mena de reflex d'aquest període "mitjan", entre temps. I algunes vistes d'aquesta persona sorprenent l'apropen a l'era moderna. No en va els historiadors de la filosofia discuteixen sobre si un original com Michel de Montaigne s'ha d'atribuir a la Nova Era.
Biografia
Al principi, la família del futur filòsof era un comerciant. El seu pare, un alemany que ni tan sols parlava francès, es deia Pierre Aykem. La mare, Antoinette de López, era d'una família de refugiats de la província espanyola d'Aragó -van abandonar aquests llocs durant la persecució dels jueus. Però el pare de Michel va fer una carrera excel·lent, i fins i tot es va convertir en l'alcalde de Bordeus. Més tard, aquesta ciutat va tenir un paper important en la vida del filòsof. Pels serveis destacats a Bordeus, Pierre Eykem va ser presentat a la noblesa, i com que era propietari de la terra de Montaigne i del castell, es va fer un prefix adequat al seu cognom. El mateix Michel va néixer al castell. El pare va aconseguir donar al seu fill la millor educació a casa que era possible en aquella època. Fins i tot a la família, només parlava llatí amb Michel perquè el nen no es relaxés.
Carrera
Així que, el futur filòsof va anar a la universitat a Bordeus i després es va convertir en advocat. Des de ben jove, la seva impressionable imaginació va quedar impactada per les atrocitats de les quals la gent era capaç de fer-ho pel bé de la religió. Potser per això, durant les guerres hugonotes a França, va intentar mediar entre els partits combatents. Almenys la seva sinceritat va donar els seus fruits i va ser escoltat per líders tant catòlics com protestants. També es podria dir d'ell en versos: "I jo em quedo sol entre ells…". També era conegut com a jutge en exercici que intentava negociar acords. Però el 1565 es va casar, i la núvia li va portar un gran dot. I tres anys després va morir el seu pare, deixant al seu fill una finca familiar. Ara Michel de Montaigne tenia prou diners per dedicar-se a les seves aficions i no treballar. Així ho va fer, venent també amb profit el seu càrrec judicial.
Filosofia
Després de retirar-se als 38 anys, Michel finalment es va lliurar al que estimava. A la finca, va escriure el seu llibre més famós: "Experiments". Després de la publicació dels dos primers volums de l'obra el 1580, el filòsof va viatjar i va visitar diversos països europeus: Itàlia, Alemanya, Suïssa. Com el seu pare, va ser escollit dues vegades alcalde de Bordeus. La ciutat era feliçel regnat de Montaigne, encara que el filòsof aleshores es trobava lluny de França. També va escriure diaris i notes de viatge. Va viure modestament i va morir als cinquanta-nou anys, l'any 1592, just a l'església, mentre servia al seu castell natal. El filòsof va escriure les seves obres no només en francès i llatí, sinó també en italià i occità.
La feina de la vida
L'obra principal de
Montaigne és un assaig. De fet, aquest gènere en si mateix va aparèixer gràcies al filòsof. Després de tot, la traducció de la paraula "assaig" del francès significa "experiència". El seu llibre no és com els que van ser populars durant el Renaixement. Aquest no és un tractat científic o filosòfic estricte. No té pla, ni estructura. Són reflexions i impressions sobre la vida, un recull de cites, un magatzem de discurs animat. Podem dir que Michel de Montaigne es va limitar a expressar sincerament els seus pensaments i observacions, com Déu posa l'ànima. Però aquestes notes estaven destinades a sobreviure als segles.
"Experiments". Resum
L'assaig de Montaigne es troba entre la reflexió i la confessió. Hi ha molt de personal al llibre, que admet als altres. Al mateix temps, analitzant-se a si mateix, Michel de Montaigne intenta entendre la naturalesa de l'esperit humà com a tal. S'exposa a entendre els altres. Montaigne és una mena d'escèptic, decebut amb la humanitat i les seves idees, així com per les possibilitats del coneixement. Intenta justificar l'egoisme raonable i la recerca de la felicitat, confiant en els estoics. Al mateix temps, el filòsof critica tant l'escolàstica catòlica contemporània com l'escepticisme,qüestionant totes les virtuts.
Hi ha ideals reals?
Els filòsofs de tot el món obeeixen a les autoritats, diu Montaigne. Es basen en Tomàs d'Aquino, Agustí, Aristòtil, etc. Però aquestes autoritats també poden estar equivocades. El mateix es pot dir de la nostra pròpia opinió. D'alguna manera és cert, però no pot servir d'autoritat per als altres. És que sempre hem d'adonar-nos que el nostre coneixement és limitat. El filòsof Michel de Montaigne no només es va dirigir a les autoritats del passat, sinó també als ideals del present. Examina críticament la qüestió de les virtuts, l' altruisme i els principis morals en general. Montaigne creu que tots aquests són eslògans utilitzats pels governants per manipular la gent. Una persona ha de viure lliurement i amb dignitat, com vulgui, per gaudir. Llavors estimarà els altres. Aleshores mostrarà el seu coratge, incompatible amb la ira, la por i la humiliació.
Déu i filosofia
Montaigne es va identificar clarament com a agnòstic. "No puc dir res de Déu, no tinc aquesta experiència", va dir als seus lectors. I si és així, a la vida, en primer lloc, hauríeu de guiar-vos per la vostra ment. Els que diuen que la seva opinió és el millor, i fins i tot intentar obligar els altres a obeir a si mateixos, no mereixen respecte. Per tant, és millor evitar el fanatisme i igualar els drets de totes les religions. La filosofia ha d'empènyer una persona a portar una bona vida i seguir els bons costums, i no ser l'arc dels morts iregles que la majoria de la gent no entén. Aleshores una persona aprendrà a viure en la realitat. L'adversitat s'ha de tractar "filosòficament" si no es pot canviar la situació. I per patir menys, cal arribar a aquest estat d'ànim quan el plaer se sent més fort i el dolor és més feble. Cal respectar qualsevol estat no perquè sigui ideal, sinó perquè qualsevol canvi de poder comportarà inevitablement problemes encara més grans."
Montaigne també va pensar molt en la formació de la nova generació. En aquest àmbit, va seguir tots els ideals del Renaixement. Una persona no ha de ser un especialista estret, sinó una personalitat versàtil i, de cap manera, un fanàtic. Michel de Montaigne era absolutament inquebrantable en això. La pedagogia, des del seu punt de vista, és l'art de desenvolupar en un nen una forta voluntat i un caràcter fort, que li permet suportar les vicissituds del destí i obtenir el màxim plaer. Les idees de Montaigne no només van atraure els contemporanis, sinó que van inspirar les generacions posteriors. Pensadors i escriptors com Pascal, Descartes, Voltaire, Rousseau, Bossuet, Puixkin i Tolstoi utilitzen les seves idees, discuteixen amb ell o estan d'acord amb ell. Fins ara, el raonament de Montaigne no ha perdut popularitat.
