Disfressa nacional de Mordova (foto)

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:59

Una característica especial de tots els grups ètnics són els vestits tradicionals dels pobles. El mordovià n'és l'exemple més sorprenent.

Erzya és una de les tribus ugrofineses més antigues.

Creant el seu vestit tradicional, el poble mordovi va invertir la seva ànima, volia fer-lo brillant, original. Tot el seu esforç realitzat en els vestits creats es va justificar amb èxit.

Resum del vestit

El vestit de Mordova es va formar al llarg dels anys a la part centreeuropea de Rússia. En la creació del vestit nacional, molts elements manllevats dels pobles Erzya i Moksha estan molt estretament entrellaçats.

Els elements de decoració estan incrustats en el vestit tradicional de Mordova, que va ajudar a revelar totes les opinions sobre la bellesa d'una persona. El vestit va reunir la plenitud de la creativitat, presentada en brodats, fent joies amb comptes i comptes, teixint. La capacitat de posar-se i portar les disfresses del poble de Mordova també era un gran talent. De vegades, per posar-se un vestit així, calia un parell d'hores i l'ajuda d'algunes persones més.

Descripció única

El vestit nacional de Mordova és increïblement brillant i colorit.

Diari de dones i homesl'armari es considerava còmode i el més ben adaptat possible per a les tasques domèstiques, adaptat a totes les exigències de les condicions naturals i climàtiques. Inclou roba interior, estiu, hivern i mitja temporada.

De ben segur que hi havia tota mena d'ornaments decoratius.

Però el vestit festiu de la dona mordoviana constava d'un gran nombre de components. Va ser una autèntica obra d'art popular.

Òbviament, segons les antigues tradicions, es van introduir elements de símbols respectats i venerats -salut, força i resistència- al vestit de Mordovia (la foto es presenta a l'article). En la majoria dels casos, eren estàndard.

Teixit nacional de dona

La disfressa de dona mordovia, la seva foto es mostra a continuació, es va formar a partir d'una camisa llarga ampla - panar. Estava cosit a partir de dos grans trossos de tela. Va comptar quatre costures des del costat del pit i de l'esquena. Va ser aquesta part del vestit que va ser manllevada dels Erzya. Perquè sigui còmode caminar i treballar-hi, la part davantera no estava cosida fins al fons. Les mànigues de la camisa eren rectes i amples.

Li f altava el coll i l'escot del pit tenia forma de triangle i era molt profund. Per amagar una mica un escot tan gran, es van utilitzar fermalls: sulgamo. Estaven en dues versions: ovalades amb extrems mòbils oberts i en forma de trapezi.

Al voltant del coll també es penjaven comptes i una corda especial amb monedes i comptes enfilades.

La decoració principal era el brodat, que era molt dens. Emmarcava completament totes les vores de l'escot, les mànigues, la vora i passava pel mig per davant i per darrere amb grans ratlles.

Durant les vacances, les dones joves portaven una camisa bellament brodada a la part superior: pokai.

Però l'estil de la camisa moksha tenia diferències menors. Estava cosit a partir de tres peces de lli, era molt més curta, fins als genolls. Per tant, es portaven pantalons per sota. L'escot del pit era ovalat.

Les jaquetes sense mànigues eren una altra part del vestit. Els van posar a sobre de la camisa. El tall del model era a la cintura, era de tela negra. Des del darrere, estava decorat amb cintes de setí brillants.

L'element més important del vestit

Un dels components més importants d'aquest vestit és el cinturó - bala. Existia de dues varietats: amb corró i sense. Es feia amb un tros de lona rectangular i a l'interior es cosia cartró o feltre. S'hi van aplicar brodats amb dibuixos i diversos adorns decoratius al seu costat exterior.

És aquest component que el vestit popular de Mordova va agafar en préstec a l'Erzya. Segons la tradició, una noia se'l posava el dia de la majoria i després s'havia de posar-lo tot el temps, sense treure'l.

A diferència del pulai quotidià, el festiu estava decorat molt ricament. Hi havia un patró de comptes multicolors, monedes, cadenes, botons. Un serrell de llana baixava des de la part inferior del cinturó gairebé fins als genolls. Per a l'ús diari, el pulai era negre i el verd o el vermell es considerava intel·ligent.

Una varietat de penjolls penjaven per les vores. Consistien en un marc de ferro de diverses fileres de filferro o una estreta filera trenada d'enllaços. S'hi van enganxar campanes, petit canvi, perles i cadenes. Tot i que conservava un cert patró i estava decorat segons les antigues tradicions, encara se'l permetia de vegades mostrar independència per decorar-lo.

Va ser aquest element del vestit el que era un indicador de la filiació territorial i la solvència econòmica del propietari.

Característiques dels barrets

Un dels elements que decoren el vestit tradicional de les dones és el tocat mordovià. N'hi havia de diversos tipus. Els grans -amb una base rígida en forma de rectangle i en forma de con- s'anomenaven pango, aquest tipus el portava Erzi. El tocat-quaranta va guanyar una popularitat considerable. Representava una gorra feta de lona, brodada amb comptes i trena, sota ella es posaven una funda o cabell.

Els penjolls temporals, que estaven fets de petxines, plomes i monedes, eren una part integral. Els tocats en forma de serrells o plomes també eren populars.

I les dones moksha preferien els barrets suaus i no voluminosos com una tovallola amb extrems brodats.

Aquesta part del vestit hauria de correspondre definitivament a l'edat i l'estat civil del seu propietari.

També hi havia normes i tradicions, per exemple, a una noia, a diferència d'una dona, se li permetia no cobrir-se el cap completament. I a l'església era costum portar una bufanda, que recordava un curttovallola amb dibuixos brodats als extrems. Les noies joves portaven tocats.

Roba d'abric, sabates

El vestit càlid de les dones de Mordova pràcticament no es diferenciava del dels homes. A la demi-temporada, els homes portaven sumani cosit amb tela. A l'hivern: abrics de llana d'ovella.

Tenien sabates de bast. El seu tret distintiu era el teixit oblic, els costats baixos i la forma del cap trapezoïdal. Normalment s'elaboraven amb líber de calç i om. Les cames s'embolicaven amb tovalloles, n'hi havia de dos tipus: les inferiors per als peus, les superiors per als vedells. Amb l'arribada del fred, se'ls posaven onuchis blancs o negres. Però els dies festius es feien servir botes, que es cosien amb pell de vaca o vedella. I a l'hivern, es preferien les botes de feltre blancs.

Tampoc es va oblidar de la decoració a les orelles. Eren arracades amb un penjoll: una moneda o una perla.

Notícies

Ja a finals del segle XIX, el vestit popular de Mordovia femení es complementava amb un davantal. Segons el model, es dividia en tres tipus: tancat amb mànigues, amb pitet i sense. Estava cosit amb teixit de diversos colors. Després d'aquesta innovació, es va convertir en una part integral del vestit. El portaven tot el temps: festius, dies laborables. Com tota la roba, estaven decorades amb brodats, cintes de setí, volants d'encaix.

El clàssic vestit nacional de Mordova per a dona va mantenir la seva originalitat fins a principis del segle XX. Però, sens dubte, encara hi ha pobles en què honoren, estimen i observen antics rituals i costums.

Descripció de la roba per a home

Disfressa de Mordovala masculina també tenia les seves pròpies característiques, tot i que tenia alguna cosa en comú amb la roba dels herois russos.

Un dels components importants era una camisa - panar i pantalons - ponkst.

La roba de treball diària es feia amb teixit de cànem gruixut i la roba festiva festiva es feia amb lli lleuger. Els panhards es portaven solts i lligats amb un cinturó.

Des de principis del segle XX, es van començar a utilitzar teixits fets a fàbrica.

El vestit d'home d'estiu de Mordova preveia la presència d'una camisa, una armilla blanca, que es portava a la part superior del panar.

La roba de demi-estació era un abric de tela de color fosc - suman. I quan anaven de viatge, es posaven un xapà. A l'estació freda: abrics de pell d'ovella.

Detall important del vestit

Val la pena prestar especial atenció als elements inclosos en els vestits tradicionals dels pobles: el cinturó de Mordovia, que tenia un significat especial. Era de cuir i adornat amb una sivella feta de metalls cars. Al seu torn, era senzill, en forma d'anell, o complex, amb un escut, per connectar-lo a un cinturó. A la seva altra vora es va unir una punta de ferro i al costat exterior es van col·locar plaques de diverses formes. I tot això estava decorat amb diversos patrons i pedres. També s'utilitzava com a dispositiu per penjar armes o altres coses. Des de l'antiguitat, el cinturó es considerava una característica distintiva masculina.

Les seves sabates eren senzilles: sabates de bast. Però, com les dones, durant les vacances eren botes amb taló i ajuntament a la canell.

Un dels barrets populars -barrets de feltre blanc i negre amb visera petita. L'opció d'estiu eren les gorres de lona. A l'estació de fred, portaven barrets amb orelleres i malatxai.

Sobre el procés de confecció de vestits

El brodat es considera una manifestació colorida i original de talent, sent una de les principals decoracions de la roba nacional. En el procés de costura, es feien servir fils de llana, però de vegades de seda. També val la pena assenyalar el fet que els colors principals del poble mordovi eren vermell fosc i negre amb un to blau, i els colors addicionals eren groc i verd. L'ús més popular d'estrelles octogonals a l'ornament. La majoria dels patrons estaven disposats en una graella inclinada.

A les noies se'ls va ensenyar a cosir des de petites. Aquesta habilitat era considerada una de les virtuts de la noia. Entre ells, sempre van competir en habilitat, van crear nous dibuixos i figures.

Tota la seva inspiració per crear nous elements que van agafar de la natura. Per tant, es van seleccionar els noms adequats dels patrons: estrelles, branques d'avet, potes de pollastre.

Fins un moment determinat, la base a partir de la qual es va cosir el vestit de Mordovi es va fer pel propi esforç. Teixits de lli lleuger, lones gruixudes, llana per a cosir roba d'abric. També tenyien fils per a brodar amb tints naturals, i tot això gràcies a una economia nacional ben desenvolupada.

A més de tot això, les dones caçaven amb teixits estampats. Normalment s'utilitzava per decorar elements de la roba: barrets, cinturons. El poble mordovià emprat en decoracióornament geomètric: rombes, gàbia, ziga-zaga, arbres de Nadal.

Decoració de vestits

L'aplicació també va ser molt popular. Per a la seva fabricació es feien servir fils de seda i paper, draps, trenes, ratlles de brodats d'or. Així, en moltes variants, fins i tot va substituir el brodat. Decorat amb patrons de superposició, principalment roba d'abric.

La costura amb comptes té un paper important en l'art popular de Mordovia. La seva combinació de colors no era variada, principalment vermell, groc, blanc i negre. I l'ornament és el mateix que el del brodat. S'utilitzava àmpliament per fer diversos elements de decoració i decoració de roba.