Una persona espiritual és El concepte, les qualitats personals, l'essència interna i la influència en la societat

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:57

Una persona es caracteritza per moltes qualitats: cura, simpatia, no conflicte. Pot ser de principis, conservador o liberal, suau o dur, ànim o espiritual. La paraula "espiritual" s'utilitza sovint en diferents significats: un creient, un representant del clergat (clergue), només una persona culta i culta.

Ningú argumentarà que l'espiritualitat d'una societat depèn de les persones que la formen. En fer la pregunta, quina és l'essència espiritual d'una persona, pots escoltar moltes opinions diferents. Per descomptat, quin grau d'immersió en l'espiritual triar, cadascú decideix per si mateix. Algú més acaba d'iniciar el camí cap a l'excel·lència, algú ja ha fet un progrés significatiu en ell i algú troba aquest camí tan pesat que el va desactivar.

Què és una persona espiritual?

Si mires els diccionaris, pots veure l'aparició del concepte modern d'"home espiritual". En una època en què els ateus eren pocs, la societat es construïa sobre la fe en Déu, en l'home reconeixien el diví.espurna. V. I. Dal no va incloure en absolut aquest concepte al diccionari (1863) i va interpretar la paraula "espiritual" com "pertany a l'esperit". Pel que fa a l'ús de la paraula "espiritual" en relació a una persona, dóna la següent interpretació: "Tot el que hi ha en ell, relacionat amb Déu, l'ànima, la força moral, la ment i la voluntat".

D. N. Ushakov tampoc inclou el concepte de "persona espiritual" al diccionari (1935-1940). Assenyala l'ús col·loquial de l'adjectiu en la combinació "una persona de rang espiritual", fent una distinció entre l'espiritual i el secular. S. I. Ozhegov el 1949 va descriure la paraula "espiritual" com a referència a la religió (música, acadèmia, universitat).

S. A. Kuznetsov l'any 1998 distingeix dos conceptes: el primer - relacionat amb la religió i el segon - amb una visió filosòfica del món. És interessant que la definició de persona espiritualment no desenvolupada al Diccionari de sinònims sembli més que impresentable: passat, endarrerit, miserable.

Psicòlegs sobre espiritualitat

A partir de finals del segle XIX, la psicologia va començar a estudiar l'espiritualitat com a categoria psicològica. Van descobrir les connexions de les anomenades activitats espirituals, que representen l'art i la cultura, amb la psique humana. Després hi va haver més estudis: espiritualitat col·lectiva, espiritualitat superior com a font d'inspiració creativa i altres. Com a resultat, es va trobar que l'espiritualitat humana és quelcom subjectiu. No es pot explorar amb la ciència.

Es va determinar que l'espiritualitat distingeix una persona d' altres formes de vida, té un caràcter social. L'ésser humà potutilitzar l'espiritualitat, i des de fins a quin punt ho fa, coneixerà el sentit de la seva vida i el seu paper i lloc en ella.

Ara els psicòlegs consideren que la naturalesa física i material d'una persona és només una part d'ella. La segona part, no menys important, és l'espiritualitat. És a dir, la totalitat dels seus valors morals i ètics. Considerant una persona com un ésser espiritual, es va fer possible parlar de la psicologia de l'espiritualitat.

Definició d'una persona espiritual

Els psicòlegs admeten que ara a la societat no es pot conèixer una persona absolutament espiritual. Això és una utopia, però tothom està obligat a lluitar per la perfecció. Aleshores la societat canviarà el seu enfocament en la destrucció. En altres paraules, la pau i l'harmonia amb la natura, la societat i un mateix és l'objectiu de l'home modern.

Una persona espiritual es caracteritza per alts estàndards morals, mostra excel·lents qualitats que la caracteritzen com una persona equilibrada, capaç de fer altes accions, disposada a ajudar el seu proïsme. S'esforça per la veritat, la coneix i viu en harmonia amb ella.

L'home, com a ésser espiritual, no es pot satisfer només amb el benestar material. Pot i està disposat a sacrificar-ho per satisfer les seves necessitats espirituals. A la història, hi ha casos en què una persona, havent perdut el sentit de la vida, es va esvair i fins i tot va morir. I, al contrari, tenint un objectiu important (generalment molt més valuós que la seva pròpia vida), una persona va sobreviure en les condicions més difícils. Tots aquests fets testifiquen que és impossible simplificar la naturalesa humana i reduir-la només a la física.benestar.

Llibertat de l'home espiritual

Els advocats tenen una noció de "l'esperit i la lletra de la llei". Com que cadascú viu segons les lleis que ha format en el seu "jo", una persona espiritual i moral actuarà segons l'esperit de la llei, i no segons la lletra. Exemple: un treballador ofereix una reunió íntima a una persona casada. La dona no ho sap. Quina elecció farà?

Quan una temptació actua sobre una persona, la persona sense ànima sucumbeix a ella i perd la seva llibertat, esdevé dependent de la temptació. Una persona espiritual no perdrà la llibertat, no serà temptada. Els psiquiatres diuen que la lluita constant amb un mateix per fer allò que no vol porta a la neurosi. Per tant, l'espiritualitat preserva la salut mental: una persona fa el que vol, però vol seguir els ideals morals. Perdrà el respecte per si mateix si segueix els seus desitjos.

El dret a triar

Totes les persones tenen dret a triar com viure, com actuar. Quins valors morals posseir. Una persona que vol aconseguir el que vol només es preocupa per ella mateixa. Havent rebut el que vol, no troba satisfacció. Una persona espiritual no pensa només en si mateixa. Veu el seu lloc a la societat, el seu paper en ella. I correlaciona els seus propis desitjos amb allò que és més alt i significatiu que ell mateix.

Per a alguns és un servei a Déu, per a algú és un servei a la ciència. Aquestes persones estan contentes amb el que poden donar: “és més feliç donar que rebre”, tal com consta a Fets 20:35. Aquestes són les persones espirituals.

L'espiritualitat comporta responsabilitat

Madura espiritualmentuna persona s'adona que juntament amb la llibertat de fer allò que cregui correcte, ve la responsabilitat de l'exercici d'aquesta llibertat. Respecte a això, hi ha un exemple: un avió pot rodar per terra, però això no el converteix en un avió. Quan ja és al cel, llavors es fa obvi que això és un avió. Passa el mateix amb l'espiritualitat fins que hi ha una situació en la qual es manifestaran les qualitats espirituals d'una persona, no és visible. Però quan arriba el moment decisiu, la seva alta essència moral es fa evident per a tothom: es manifesta en aquesta situació.

La psicologia considera l'espiritualitat, la llibertat i la responsabilitat com els components més importants de la personalitat. Estan estretament relacionats. Una persona poc espiritual no voldrà ser responsable de les seves accions, començarà a buscar algú a qui culpar. Una persona espiritual, després d'haver comès un error, ho admet.

Esfera espiritual de la societat

La societat de les persones es divideix en àmbits espirituals i materials. Per descomptat, l'esfera material és important: proporciona existència física. Però per manifestar-se com una persona espiritual, també necessita una esfera adequada.

L'esfera espiritual d'una persona inclou la religió, la ciència, la moral, la cultura, l'art, el dret. La pedagogia ha establert que inculcar els fonaments de la cultura des de ben petit permet educar una personalitat harmònica i responsable. Els metges han descobert que les connexions al cervell que es formen quan es toquen instruments musicals amplien les habilitats matemàtiques d'una persona. El desenvolupament de les capacitats creativesofereix art, amplia l'abast de la llibertat i ensenya a prendre decisions no convencionals.

El regne espiritual té una poderosa influència en l'individu. La conclusió és òbvia: una persona, com a ésser social, no pot desenvolupar-se plenament sense la societat.

Fites espirituals

A la societat sempre hi ha hagut normes acceptades que es consideraven pautes espirituals. La Sagrada Escriptura va tenir un paper important en el seu desenvolupament. Les dues religions més grans que es basen en ella -el cristianisme - l'islam- són practicades respectivament pel 33% i el 23% de la població mundial. Els Deu Manaments formen les lleis i constitucions socials, econòmiques i penals de molts països.

La regla d'or, registrada a Mateu 7:12, demana fer el que una persona voldria que se li fes. No es tracta només de la preservació de la neutralitat segons la fórmula “no facis mal a ningú, perquè no et facin cap mal” ni d'un proverbi comú que demana retribució “com tu fas a mi, jo també a tu”. Això va ser ensenyat per molts filòsofs de l'antiguitat. Crist ens va ensenyar a fer el bé activament, perquè tu mateix siguis recompensat amb el bé. I va afegir que aquesta és tota la llei i els profetes.

L'orientació espiritual d'una persona com a persona està encara més relacionada amb les Escriptures, encara que mai l'hagi llegit. Gràcies a la moral pública, els conceptes de dolent o bo, decent o deshonroso, acceptable o inacceptable mantenen l'individu dins d'uns límits. La literatura es construeix sobre la base de la moral pública, un mitjà poderós per educar l'espiritualitat. Es fa una descripció detallada de l'autor dels motius profunds de les accions de l'heroioportunitat d'adquirir experiència personal. Entre els grans escriptors que van indicar pautes espirituals es troben L. N. Tolstoi, F. M. Dostoievski, A. P. Txékhov, C. Dickens, E. M. Remarque.

Heroi espiritual de la literatura

El propòsit de l'escriptor va ser expressat per A. S. Pushkin a l'obra "El profeta". Es fa ressò del relat bíblic de la crida del profeta Isaïes. En el llibre que porta el nom del profeta, el capítol 6 està dedicat a això. Amb un verb, és a dir, amb una paraula, cremar el cor de la gent: aquesta és la tasca del profeta i escriptor a qui se li ha donat talent.

Daniel Defoe va descriure la vida de Robinson Crusoe lluny de la civilització. Gràcies als valors morals de la Bíblia, va crear un món bell a l'illa. No s'ha salvat, sinó que es va fondre en un calvari.

Jonathan Swift va dotar el seu Gulliver de qualitats morals. Algunes de les seves accions s'han convertit en noms coneguts.

El Petit Príncep Exupery colpeja amb la saviesa de la lògica simple basada en l'amor.

Els herois de Jan Eyre, A. I. Kuprin, Jack London, V. Kataev acompanyen molts des de la infància. Aguanten les dificultats de la vida amb ells, les seves qualitats de caràcter són dignes d'emular.

Qualitats personals

En pedagogia es distingeixen les qualitats que es plantegen per a la formació d'una personalitat espiritual. Aquesta és la capacitat d'assumir la responsabilitat de les pròpies accions, entenent el seu impacte en els altres. Una persona espiritual és abans que res una persona moral. Es caracteritza per l'honestedat, la decència, la puresa interior, la noblesa. Ell menysprea la mentida i el robatori. Es caracteritza per la tolerància amb tots, el respecte per les personessexe oposat, ajuda mútua, cura dels necessitats, autocontrol.

El comportament d'aquesta persona no es limita a les qualitats anteriors. Treballa constantment en si mateix per aconseguir ideals encara més alts. Això està assegurat per la llibertat interior: l'autonomia personal. No viola les lleis de la societat, no per por al càstig, sinó perquè són les lleis de la seva personalitat.

L'impacte en la societat d'una persona socialment espiritual

Cap home ha influït més en la història que Jesucrist. Va ensenyar als seus seguidors a difondre el que van aprendre. Quantes vegades van intentar destruir-los, com el mateix Crist! Però encara van portar la veritat al món. La religió porta el nom del seu mestre, es considera l'inici d'una nova era des del seu naixement.

John Gutenberg va inventar la impremta per distribuir les Escriptures, i això ha tingut un gran impacte en la cultura de tot el món. Els llibres es van abaratir molt i tothom es podia permetre el luxe de comprar-los. Ciril i Metodi, missioners grecs, van crear l'alfabet eslau per traduir les Sagrades Escriptures i això va enriquir la nostra llengua. Molts proverbis russos s'han extret de la Bíblia.

Lleó Tolstoi valorava molt la Paraula de Déu i en les seves obres considerava integralment el bé i el mal. Les seves novel·les van ser molt valorades per M. Gandhi, que va liderar la lluita per l'alliberament de l'Índia. Va parlar de la importància de l'ensenyament cristià que tots els problemes del món es resoldrien si la gent realment s'hi adherís.

Com podeu veure en aquests exemples, fins i tot una persona espiritual -això és un clar benefici per a la societat.

Conclusió

Les qüestions d'espiritualitat sempre han cridat l'atenció de la intel·lectualitat russa. El segle XXI no és una excepció. La idea moderna de la naturalesa espiritual de l'home reviu els conceptes d'honor i decència, tan necessaris ara a la societat.