La història de la pintura d'icones russa té set segles. Els noms dels mestres, les creacions dels quals han sobreviscut fins als nostres dies, són la glòria de la pintura russa, així com les imatges dels sants ortodoxos que van crear. Pocs museus poden estar orgullosos del fet que les seves exposicions mostren icones originals dels segles XII-XIX, quan es van crear la majoria de les obres mestres de la pintura d'icones russa. El Museu Privat d'icones russes de Taganka, fundat per l'empresari i filantrop Mikhail Abramov, té avui una exposició força extensa: a les seves sales d'exposicions es presenten al públic més de quatre mil còpies, incloses 600 icones, la resta són creus pectorals i antiguitats relacionades. a la pintura d'icones i l'ortodòxia.
La pintura d'icones russa com a reflex de la cultura
A quina ciutat de l'estat rus va aparèixer el primer museu privat de la icona russa, ningú s'atreveix a dir amb certesa: podria existir, però segueix sent desconegut per als estrangers. Els historiadors escriuen sobre molts museus privats, destacant-ne la majoriasignificativa d'elles, i les afirmacions de les quals són les més precises és un punt discutible.
És més fiable parlar dels mateixos pintors d'icones, els anys de les seves creacions es van establir amb una precisió sorprenent, des de Teòfan el grec fins a Fiódor Zubov. Van pintar les esglésies domèstiques més famoses, les seves obres són les icones ortodoxes més preuades. Un museu rus, qualsevol que pogués presumir de tenir entre les seves exposicions una partícula de la creació de grans pintors d'icones, es podria considerar d'una riquesa indescriptible. Les obres mestres que han sobreviscut fins als nostres dies són un veritable assoliment de la cultura nacional i mundial.
El Museu d'icones russes, fundat per Mikhail Abramov, es va obrir a Moscou al carrer Goncharnaya, darrere del gratacels Kotelnicheskaya al districte de Taganka, no fa molt, l'any 2006, però avui és la col·lecció privada d'icones més gran a Rússia. Inicialment, de a, la col·lecció es trobava al centre de negocis Vereiskaya Plaza al bulevard Slavyansky i només ocupava una petita àrea. Només es va poder fer una visita turística amb acord previ. Només després de l'obertura del nou edifici de Taganka, tothom va tenir accés a la col·lecció privada d'icones.
Les primeres col·leccions privades d'icones a Rússia
Les rareses més valuoses del Museu Taganka: la icona de Nostra Senyora Hodegetria de Simon Ushakov, l'única icona de la signatura del mestre; la imatge de Sant Nicolau de Mira; una col·lecció única de pintors d'icones de Pskov del segle XVI.
Els primers dipòsits privats antics de monuments de pintura d'icones van començar a aparèixer a Rússia a la primera meitat del segle XIX. Els més famosos d'ells van ser recollits per M. Pogodin i P. Korobanov. Però la icona es va considerar el veritable art de la pintura només al segle XX. Al mateix temps, el col·leccionista N. Likhachev, propietari de la col·lecció més extensa d'obres dels pintors d'icones russos a Sant Petersburg, va obrir el primer museu privat d'icones russes accessible al públic. A Moscou, aquestes galeries van obrir les seves portes en cases propietat de l'artista I. Ostroukhov i del comerciant S. Ryabushinsky. No va passar gaire abans de la revolució.
Exposicions privades modernes de pintura d'icones antigues
Es pot dir amb seguretat que el primer fundador del modern museu privat d'icones russes va ser el col·leccionista E. Roizman de Ekaterinburg. La seva col·lecció d'iconografia dels vells creients tardà, que reflecteix la cultura dels segles XVIII-XIX, es va posar a disposició del públic en general l'any 1999, quan va tenir lloc l'obertura significativa del Museu d'Icones de Nevyansk.
A Moscou, per als veritables coneixedors de la pintura ortodoxa, les portes de dues col·leccions privades d'icones estan obertes alhora. A més de la col·lecció de Mikhail Abramov, el museu "Casa d'icones i pintura que porta el nom de S. P. Ryabushinsky" a Spiridonovka. Entre les seves exposicions hi ha autèntiques obres mestres. Aquests inclouen la icona de Nostra Senyora Hodegetria de l'obra georgiana del segle XV, la icona de Sant Nicolau el Taller de Meravelles, pintada a la primera meitat del segle XVI, i una dotzena de creacions de pintors d'icones russos del període tardà, que constitueixen la veritable glòria de la pintura russa. Avui, el Museu d'icones russes a Spiridonovka té una exposició que inclou més de duesmig miler d'icones.
Etapes de la fundació del museu a Taganka
Mikhail Abramov va adquirir icones antigues per a la seva col·lecció tant a galeries privades russes com estrangeres. Amb els seus fons es va comprar tot el que es podia trobar dempeus als antics salons. És cert que la major part de les exposicions provenien de diverses col·leccions privades, la més gran de les quals es trobava a Moscou i Sant Petersburg. Així, el Museu d'icones russes s'ha omplert amb obres mestres conservades a les col·leccions personals de tres artistes de Moscou: S. Vorobyov, V. Momot i A. Kokorin.
L'any 2007, a Berna, Mikhail Abramov va comprar i importar legalment a Rússia 10 icones robades el 1984 de la Reserva del Museu Estatal d'Història, Arquitectura i Art Veliky Ustyug (el temple de Dmitry Solunsky al poble de Dymkovo). Per descomptat, l'adquirent no tenia ni idea del difícil destí d'aquestes icones, pintades als segles XVI-XVII a les terres de Kostroma. No constaven com a desitjats, ja que no hi havia imatges fotogràfiques d'ells. Només després d'un examen a l'Institut Estatal de Recerca de la Restauració va ser possible esbrinar la història d'aquestes icones. Per descomptat, Mikhail Abramov els va transferir al dipòsit estatal. El 2008, aquestes icones es van mostrar als visitants a la Galeria Tretiakov a l'exposició "Propietat retornada".
Però els experts del Museu Abramov van revelar una vegada entre les exposicions adquirides un santuari robat una vegada a Rostov: una creu tallada. Va ser retornat ràpidament a l'estat. El mateix Mikhail Abramov es dedica conscientment a la compra d'icones russes a l'estranger, sol·licitanttots els esforços per retornar valuoses exposicions de la seva gran història a la seva terra natal.
Exposicions inestimables del Museu Taganka
Les icones del nivell de Rublev o Dionís, per descomptat, no hi són: la majoria són obres del segle XVI i principis del XX. Les obres dels mestres de l'Armeria estan ben representades. Algunes icones delecten el cor amb la seva commovedora provincialitat: Rostov, Vologda, Obonezhie, Tver, Kargopolye, Solikamsk, la regió del Volga: aquests són només alguns dels llocs d'on provenen aquestes exposicions. Als aficionats a la iconografia descoberta els agradaran les taules dels segles XVIII-XIX: els grans museus solen descuidar imatges tan "tardanes", però són extremadament curioses.
L'adquisició per part d'Abramov el 2007 d'una col·lecció d'icones que abans pertanyien al conegut col·leccionista de Leningrad V. Samsonov va ser un esdeveniment important per al filantrop. El Museu d'icones russes del carrer Goncharnaya s'ha omplert amb autèntiques obres mestres de la pintura d'icones russa: la imatge de la Mare de Déu Odigidria, pintada pel mateix Simon Ushakov, i diverses icones d'un període posterior de mestres menys coneguts, però això sí. no perdre el seu veritable valor històric i cultural. Fins i tot l'adquisició de la col·lecció en si és intrigant.
Samsonov va somiar durant la seva vida obrir un museu de pintura d'icones a la seva ciutat natal, la veritable perla de la qual seria la seva pròpia col·lecció, però aquests somnis no estaven destinats a fer-se realitat. Després de la mort del col·leccionista, alguns dels objectes es van perdre pels seus indignes hereus, i les restes van ser portades a un delstemples, on s'emmagatzemaven amb total negligència. Va ser comprat per Mikhail Abramov, i així no només va omplir l'exposició del seu propi museu, sinó que també la va dedicar a la beneïda memòria del primer propietari.
Com determina el museu el valor real de les exposicions
Ràpid col·leccionant icones, Abramov va establir relacions estretes amb coneixedors de l'art antic rus, especialistes de la Galeria Tretiakov i del Museu Rus. Ni una sola exposició supera l'examen, això ajuda a mantenir un alt nivell històric i cultural de la col·lecció. A més, si és possible adquirir una exposició molt valuosa, es revisa almenys dues vegades per a la confirmació d'un passat no criminal. La base de dades d'objectes de valor robats la conserva el Ministeri de Cultura, que la va rebre de Rosokrankultura: tots els objectes antics es comprovan amb aquesta base de dades.
El director del Museu de la Icona Russa Nikolai Zadorozhny vigila estrictament que cap adquisició podria fer ombra sobre el noble començament de la missió que dirigeix el filantrop Abramov. Sota el seu lideratge, una capella única del Vell Creient del segle XIX, descoberta al bosc de la regió de Tver, gairebé destruïda, va ser transportada al museu i equipada. La capella va ser acuradament desmuntada literalment peça per peça, lliurada al taller del museu i recreada gairebé en la seva forma original, on les imatges de les icones estan disposades en l'ordre correcte, i s'obren els llibres litúrgics, com per pregària, i només les espelmes il·luminen tota l'habitació. Els visitants només poden entrar inclinant-se.
Una mica sobre les exposicions
L'estiu de 2014, es va obrir una nova exposició al Museu Abramov, sota la qual es va ocupar tot el quart pis de l'edifici. Està dedicada a la pintura d'icones dels segles XIX-XX. Tota la varietat de pintura russa tardana, des de rubèola i cromolitografies fins a icones monumentals del temple, es presenta al públic en general. També podeu admirar les icones dels vells creients estrictament canònics pintades als anomenats "centres de la pietat antiga", que es trobaven a Tver, Vetka, Moscou, la regió de Moscou i els Urals. Gran part de l'exposició es va dedicar a familiaritzar-se amb l'art d'escriure llibres d'aquells anys.
Al museu hi ha quatre plantes d'exposició, les entrades a elles s'imiten com a portes segures. Darrere d'un d'ells hi ha una capella del vell creient recreada del segle XIX amb creus, icones i l'Evangeli del vell creient fosa i tallada. Al vestíbul s'exhibeixen restes d'una antiga iconostasi. Fins i tot el bufet té antiguitats: a les seves parets hi ha rodes giratòries pintades de Rússia antiga. Una de les sales d'exposicions està equipada per a l'Església Ortodoxa Etíop.
Conferències, demostracions i visites guiades
Les visites fixes al museu es fan sis dies a la setmana, amb l'excepció dels dimecres. La temàtica d'aquestes excursions difereix poc de les habituals dels museus. A més d'una visió general de la col·lecció d'icones, podeu visitar com ara "Pintura d'icones rus dels segles XIV-XVI" i "Pintura d'icones russes dels segles XIX i principis del XX". Estils bàsics, centres líders i mestres. Però les excursions d'autor mereixen una atenció especial, una de les quals és "El món de l'esquet rus: la cultura dels vells creients", desenvolupada per E. B. Solodovnikova, - és la més demandada entre els visitants.
Sovint el museu acull conferències i vetllades temàtiques. S'organitzen concerts: s'hi posa un piano al vestíbul amb aquests propòsits. Perquè tothom no només pugui veure exposicions inestimables, sinó també escoltar una sèrie de conferències sobre les tradicions culturals de l'antiga Rússia, el museu està equipat amb una sala de conferències, s'està reunint un fons de biblioteca especialitzat, on es pot trobar tot sobre el història de la creació d'una icona ortodoxa. El Museu Rus d'Abramov també és molt conegut a l'estranger, gràcies a la seva riquesa i generositat -els visitants del museu poden admirar les seves exposicions de manera gratuïta- tot el paga el seu fundador Mikhail Abramov. Aquesta circumstància distingeix fonamentalment el Museu privat d'icones russes de les galeries estatals.
Museus estatals d'ambdues capitals
Els principals monuments de les belles arts de l'estat rus es troben emmagatzemats a la Galeria Tretiakov i l'Ermita. Però cal recordar dos museus més a Moscou i Sant Petersburg, ja que estan directament relacionats amb el gran patrimoni de la pintura d'icones russa, i entre les seves exposicions hi ha les icones més famoses dels mestres antics. Un d'ells és el Museu Estatal Rus. Les icones entre les seves exposicions ocupen un lloc destacat, però no dominant. El museu es troba a la capital del nord.
El Museu Andrey Rublev de la cultura i l'art antic de Rússia, situat a Moscou, no té menys relació amb la pintura d'icones russa. Fundada l'any 1947, térica exposició i és el principal dipòsit del gran patrimoni nacional de les belles arts. El museu exposa una de les icones més venerades pels cristians de la Mare de Déu de Vladimir, pintada per Rublev l'any 1409.
Les esglésies ortodoxes són museus vius de pintura d'icones
Quantes esglésies ortodoxes al país: no les podeu comptar totes i cadascuna té icones. Per descomptat, la majoria dels temples i els santuaris que hi ha tenen només un valor relatiu, més per a l'estudi dels artistes, i no dels historiadors. Aquelles esglésies que tenen veritables obres mestres protegeixen els seus objectes de valor de totes les maneres possibles per a unes quantes desenes de feligresos permanents, però mai acceptaran traslladar-los a museus on poguessin ser vists per milers de coneixedors de l'art antic. És impossible retreure als sacerdots la manca de patriotisme: les esglésies que se'ls confien necessiten aquestes icones. El Museu Rus, fins i tot el més petit, té diverses exposicions inestimables, però no totes les esglésies poden presumir ni d'una icona de gran importància històrica i cultural. Encara que, per ser justos, per a què van ser escrits, si no per servir d'inspiració als feligresos per resar?
La importància de les icones antigues per als creients ortodoxos moderns
Per descomptat, les exposicions dels museus, encara que siguin icones ortodoxes, tenen poc per despertar la veritable fe en els cors. És una llàstima admetre-ho, però, tanmateix, tenen més valor museístic: l'atmosfera mateixa de l'exposició aixeca un mur entre l'admiracióart i el plaer de sentir la presència de l'Esperit Sant. Abramov, que va crear el Museu d'icones russes, pot trencar aquesta tendència, però fins ara el seu projecte no ha aconseguit evitar aquest destí desolador, tot i que l'interior d'algunes sales s'acosta el més possible a les del temple. No obstant això, veure les imatges sagrades davant les quals els nostres avantpassats van inclinar els genolls és la major felicitat per a tot cristià ortodox. Aquesta felicitat dóna a la gent el Museu d'icones russes. Moscou s'ha enriquit amb un altre monument de la cultura antiga.
També és un plaer que el fundador del museu va intentar apropar no només la decoració interior del local a l'església, sinó que també va treballar amb cura en el conjunt exterior del complex, davant del Museu de la Icona Russa. és el monestir rus de Sant Panteleimon d'Athos. L'elecció del seient va ser perfecta.
El paper dels mecenes en la preservació de l'herència de l'ortodòxia
Abramov, que va crear el Museu d'icones russes a Taganka, mereix no només el respecte dels seus contemporanis. El seu amor desinteressat per la cultura de la seva pàtria natal ajuda a recrear la història de l'ortodòxia russa poc a poc. Es gasten molts esforços i diners en això.
L'obra i el llegat dels germans Tretiakov perdura fins als nostres dies, així ho demostra el veritable filantrop Mikhail Abramov. El Museu d'icones russes creat per ell n'és la millor prova. A més, el fundador del museu – és bastant jove i pot fer molt més per la prosperitat de la glòria de la seva pàtria natal. A més, continua buscant exposicions per a la seva creació fins avui, i qui sap quines icones raresencara s'emmagatzemen als pobles i pobles d'un vast país darrere de cortines i persianes, davant dels quals cremen espelmes enceses a les cantonades vermelles de les habitacions.
