Molt sovint escoltem una expressió que conté la idea que algú ha de ser anatematitzat. El significat d'aquesta frase sembla ser clar, però en aquest article aprendràs algunes dades més interessants!
Primer de tot, entenem què significa això. Per tant, anatematitzar significa separar una persona d'una determinada comunitat. Sí, malgrat que l'expressió s'associa a l'església, s'utilitza força sovint en altres àmbits. Si parlem del que significa la frase "anatematitzar" al món de la religió, llavors, per regla general, significa l'excomunió d'una persona de l'església. Però aquí no tot és tan senzill. El fet és que l'excomunió és l'eliminació d'un clergue (o d'una persona normal) de l'oportunitat de participar en rituals, estar dins les parets d'un temple, i així successivament només durant un període determinat (generalment curt), després del qual pot tornar a la seva antiga forma de vida. L'anatema és l'eliminació completa de la vida de l'església sense dret a la "rehabilitació".
Com distingir en quins casos cal excomunicar de l'església, i en quins casos - anatematitzar? Aquesta pregunta és molt difícil i, a més,polèmica. Tanmateix, parlant en general, aquells que simplement van ensopegar, van cometre un petit error als ulls de Déu, són excomunicats. Els que van cometre un pecat mortal o van blasfemar el Creador són anatematitzats. D' altra banda, aquest estat de coses es refereix al present. Si parlem de l'Edat Mitjana, per exemple, si el clergat s'assabentava que una dona enganyava el seu marit, la podrien anatematitzar fàcilment.
Qui té dret a aquesta acció i quines conseqüències? De nou, aquí no hi ha respostes definitives. La gent normal és anatematitzada per la gent normal (excepte per la seva proximitat a l'església, és clar). I la gent, com sabeu, té un pensament principalment subjectiu, el mateix judici i, en conseqüència, les mateixes conclusions. Per tant, si per a un determinat acte és motiu d'anatematització, l' altre creu que només n'hi ha prou amb una excomunió a curt termini de l'església, i el tercer generalment declararà que aquest acte és el penediment més ordinari i senzill de l'església. pecador serà suficient.
Cal tenir en compte que aquells que simplement mostraven la seva insatisfacció amb l'església, encara que de forma lleu, també podrien ser anatematitzats. En general, qualsevol manifestació de sentiment anti-església es va tallar de sobte.
L'anatematització més famosa és el cas de Lev Tolstoi. Es creu que l'Església ortodoxa ha decidit anatematitzar el gran escriptor rus. No obstant això, aquest fet és discutible. La qüestió és que algunsargumenten que el clergat estava, per descomptat, insatisfet amb els discursos anticristians de Lev Tolstoi i els mateixos motius en les seves obres, però no hi va haver excomunió. Si creieu altres fonts, llavors, abans de la seva mort, Tolstoi es va penedir d'haver criticat obertament l'església i blasfemar Déu. Tanmateix, aquests fets tampoc es poden anomenar fets, perquè no hi ha proves serioses per a això.
En general, podem concloure que amb l'ajuda de l'excomunió i l'anatema, l'església (tant catòlica com ortodoxa) es va desfer i es desfà de la gent dissident i de mentalitat revolucionària, inculcant així la por a la providència als altres.
