Patronatge… La paraula no ens és gaire familiar. Tothom l'ha sentit almenys una vegada a la vida, però no tothom pot explicar correctament l'essència d'aquest terme. I això és trist, perquè Rússia sempre ha estat famosa pel fet que la caritat i el mecenatge eren part integral de les seves tradicions de llarga data.
Què és el mecenatge?
Si pregunteu a algú que coneixeu què és el mecenatge, poca gent serà capaç de donar una resposta intel·ligible com aquesta, de seguida. Sí, tothom ha sentit parlar de persones riques que ofereixen ajuda econòmica a museus, orfenats, hospitals, organitzacions esportives infantils, artistes emergents, músics i poetes. Però tota l'assistència proporcionada és filantropia? També hi ha caritat i patrocini. Com distingir aquests conceptes entre si? Aquest article us ajudarà a entendre aquests problemes difícils.
El mecenatge és un material o un altre suport gratuït de persones que es proporciona a organitzacions, així com a representants de la cultura i l'art.
Història del terme
La paraula deu el seu origen a una persona històrica real. Gaius Tsilny Mecenas - aquest és el nom del qual s'ha convertit en un nom familiar. Un noble noble romà, aliat de l'emperador Octavi, es va fer famós per ajudar a poetes i escriptors talentosos perseguits per les autoritats. Va salvar de la mort l'autor de l'immortal "Eneida" Virgili i moltes altres figures culturals les vides dels quals estaven amenaçades per raons polítiques.
Hi havia altres mecenes de l'art a Roma, excepte Gaius Mecenas. Per què exactament el seu nom es va convertir en un nom familiar i es va convertir en un terme modern? El fet és que tots els altres benefactors rics es negarien a intercedir per un poeta o artista deshonrat per por de l'emperador. Però Guy Mecenas va tenir una influència molt forta sobre Octavi August, i no va tenir por d'anar en contra de la seva voluntat i desig. Va salvar Virgili. El poeta va donar suport als oponents polítics de l'emperador i va caure en desgràcia per això. I l'únic que li va venir en ajuda va ser el Mecenes. Per tant, el nom de la resta de benefactors es va perdre al llarg dels segles, i ell romandrà per sempre en la memòria dels qui van ajudar desinteressadament tota la seva vida.
Història del mecenatge
És impossible anomenar la data exacta de l'aparició del mecenatge. L'únic fet innegable és que sempre hi ha hagut una necessitat d'ajuda als representants de l'art per part de persones dotades de poder i riquesa. Els motius per oferir aquesta assistència van ser diferents. Algú estimava molt l'art i sincerament va intentar ajudar poetes, artistes i músics. Per a altres rics era oun homenatge a la moda, o un desig de mostrar-se com a donant i mecenes generós davant la resta de la societat. Les autoritats van intentar donar patrocini als representants de l'art per mantenir-los sotmesos.
Així, la filantropia va aparèixer en el període posterior a l'aparició de l'estat. Tant a l'època de l'Antiguitat com a l'Edat Mitjana, poetes i artistes es trobaven en una posició dependent dels representants de les autoritats. Era pràcticament esclavitud domèstica. Aquesta situació va continuar fins a l'enfonsament del sistema feudal.
Durant el període de la monarquia absoluta, el mecenatge pren la forma de pensions, premis, títols honorífics, càrrecs judicials.
Caritat i mecenatge: hi ha alguna diferència?
Hi ha una certa confusió amb la terminologia i els conceptes de mecenatge, caritat i patrocini. Tots ells impliquen la prestació d'assistència, però la diferència entre ells encara és força important, i seria un error dibuixar un signe igual. Val la pena considerar el tema de la terminologia amb més detall. Dels tres conceptes, el patrocini i el mecenatge són els més diferents entre si. El primer terme significa prestar assistència en determinades condicions, o invertir en una causa. Per exemple, el suport a un artista pot estar subjecte a la creació d'un retrat del patrocinador o la menció del seu nom als mitjans. En poques paraules, el patrocini implica rebre algun tipus de benefici. El mecenatge és una ajuda desinteressada i gratuïta a l'art i a la cultura. El filantrop no prioritza l'obtenció de beneficis addicionals per a si mateix.
El següent tema és la caritat. Ella ésmolt proper al concepte de mecenatge, i la diferència entre ells amb prou feines es nota. Això és ajudar els que ho necessiten, i el motiu principal aquí és la compassió. El concepte de caritat és molt ampli i la filantropia actua com el seu tipus específic.
Per què la gent fa filantropia?
Els filantrops i mecenes russos sempre han estat diferents dels occidentals pel que fa a la qüestió d'ajudar els artistes. Si parlem de Rússia, el mecenatge aquí és un suport material, que es proporciona des d'un sentit de compassió, un desig d'ajudar sense treure cap benefici per a un mateix. A Occident, però, hi va haver un moment de beneficiar-se de la caritat en forma de retallades o exempcions d'impostos. Per tant, aquí és impossible parlar de total desinterès.
Per què, des del segle XVIII, els filantrops russos han estat cada cop més patrocinant l'art i la ciència, construint biblioteques, museus i teatres?
La principal força motriu aquí van ser les següents raons: alta moral, moralitat i religiositat dels mecenes. L'opinió pública va donar suport activament a les idees de compassió i misericòrdia. Les tradicions adequades i l'educació religiosa van donar lloc a un fenomen tan sorprenent en la història de Rússia com el floriment del mecenatge a finals del segle XIX i principis del XX.
Patronatge a Rússia. La història de l'aparició i l'actitud de l'estat davant d'aquest tipus d'activitat
La caritat i el mecenatge a Rússia tenen una llarga i profunda tradició. S'associen principalment amb el moment de l'aparició a KíevRússia del cristianisme. En aquella època, la caritat existia com a ajuda personal per als necessitats. En primer lloc, l'església es va dedicar a aquestes activitats, obrint hospicis per a gent gran, discapacitats i mal alts, i hospitals. El principi de la caritat va ser posat pel príncep Vladimir, que va obligar oficialment l'església i els monestirs a participar en la caritat pública.
Els següents governants de Rússia, erradicant la mendicitat professional, al mateix temps van continuar tenint cura dels veritablement necessitats. Es van continuar construint hospitals, asilonis, orfenats per a il·legítims i mal alts mentals.
La caritat a Rússia s'ha desenvolupat amb èxit gràcies a les dones. Les emperadrius Caterina I, Maria Feodorovna i Elizaveta Alekseevna van ser especialment distingides per ajudar els més necessitats.
La història del mecenatge a Rússia comença a finals del segle XVIII, quan esdevé una de les formes de caritat.
Els primers mecenes de l'art russos
El primer filantrop de la història de Rússia va ser el comte Alexander Sergeevich Stroganov. Un dels terratinents més grans del país, el comte és més conegut com un generós filantrop i col·leccionista. Viatjant molt, Stroganov es va interessar a compilar una col·lecció de pintures, pedres i monedes. El comte va dedicar molt de temps, diners i esforços al desenvolupament de la cultura i l'art, va oferir assistència i suport a poetes tan famosos com Gavriil Derzhavin i Ivan Krylov.
Fins al final de la seva vida, el comte Stroganov va ser el president permanent de l'Acadèmia Imperial de les Arts. Al mateix temps ellva supervisar la Biblioteca Pública Imperial i n'era el director. Va ser per iniciativa seva que va començar la construcció de la catedral de Kazan amb la participació d'arquitectes no estrangers, sinó russos.
Persones com Stroganov van obrir el camí per als mecenes posteriors que de manera desinteressada i sincera ajuden al desenvolupament de la cultura i l'art a Rússia.
La famosa dinastia Demidov, els fundadors de la producció metal·lúrgica russa, és coneguda no només per la seva enorme contribució al desenvolupament de la indústria del país, sinó també per la seva caritat. Representants de la dinastia van patrocinar la Universitat de Moscou i van fundar una beca per a estudiants de famílies de baixos ingressos. Van obrir la primera escola comercial per a nens comerciants. Els Demidov van ajudar constantment l'orfenat. Al mateix temps es dedicaven a la col·lecció de col·leccions d'art. S'ha convertit en la col·lecció privada més gran del món.
Un altre mecenes i filantrop famós del segle XVIII és el comte Nikolai Petrovich Sheremetev. Era un veritable coneixedor de l'art, sobretot del teatre.
Alguna vegada va ser famós per casar-se amb la seva pròpia serventa, l'actriu de teatre a casa Praskovya Zhemchugova. Va morir aviat i va arribar al seu marit que no renunciara a la causa de la caritat. El comte Sheremetev va complir la seva petició. Va gastar part de la capital per ajudar els artesans i les núvies de dot. Per iniciativa seva, va començar la construcció de la Casa Hospici a Moscou. També va invertir en la construcció de teatres i temples.
La contribució especial dels comerciants al desenvolupamentpatrocini
Ara molts tenen una opinió completament equivocada sobre els comerciants russos dels segles XIX-XX. Es va formar sota la influència de pel·lícules i obres literàries soviètiques, en les quals l'esmentada capa de la societat es va exposar de la manera més poc atractiva. Tots els comerciants sense excepció semblen poc educats, enfocats únicament a obtenir beneficis de qualsevol manera per part de la gent, mentre que completament desproveïts de compassió i misericòrdia pels seus veïns. Aquesta és una concepció errònia fonamental. Per descomptat, sempre hi ha excepcions i n'hi haurà, però en la seva majoria, els comerciants eren la part més culta i informativa de la població, sense comptar, és clar, la noblesa.
Però entre els representants de les famílies nobles es podien comptar amb els dits benefactors i mecenes. La caritat a Rússia és totalment el mèrit de la classe dels comerciants.
Ja s'ha esmentat breument més amunt, per quin motiu la gent va començar a participar en el mecenatge. Per a la majoria de comerciants i fabricants, la caritat s'ha convertit gairebé en una forma de vida, s'ha convertit en un tret de caràcter integral. El fet que molts comerciants i banquers rics fossin descendents dels vells creients, que es caracteritzaven per una actitud especial cap als diners i la riquesa, hi va tenir un paper important. I l'actitud dels empresaris russos davant les seves activitats era una mica diferent de la que, per exemple, a Occident. Per a ells, la riquesa no és un fetitxe, el comerç no és una font de benefici, sinó un deure imposat per Déu.
Educat en profundes tradicions religioses, empresaris russos-els mecenes creien que la riquesa és donada per Déu, la qual cosa significa que cal ser responsable d'ella. De fet, creien que estaven obligats a dedicar-se a la prestació d'assistència. Però no va ser coacció. Tot es va fer a la crida de l'ànima.
Famosos mecenes russos del segle XIX
Aquest període es considera l'apogeu de la caritat a Rússia. El ràpid creixement econòmic que ha començat ha contribuït a l'abast i la generositat sorprenents dels rics.
Mecenes famosos dels segles XIX-XX: representants íntegrament de la classe dels comerciants. Els representants més brillants són Pavel Mikhailovich Tretyakov i el seu germà menys conegut Sergei Mikhailovich.
S'ha de dir que els comerciants Tretiakov no tenien una riquesa significativa. Però això no els va impedir recollir acuradament quadres de mestres famosos, gastant-hi grans quantitats. Sergei Mikhailovich estava més interessat en la pintura d'Europa occidental. Després de la seva mort, la col·lecció llegada al seu germà va ser inclosa a la col·lecció de pintures de Pavel Mikhailovich. La galeria d'art que va aparèixer el 1893 portava el nom dels dos notables mecenes russos. Si només parlem de la col·lecció de pintures de Pavel Mikhailovich, al llarg de la seva vida el filantrop Tretyakov hi va gastar un milió de rubles. Una quantitat increïble per aquells temps.
Va començar a col·leccionar la seva col·lecció de pintures russes Tretiakov en la seva joventut. Fins i tot llavors, tenia un objectiu ben definit: obrir una galeria pública nacional perquè qualsevol pugui visitar-la gratuïtament i unir-se a les obres mestres de l'art rus.
Als germans Tretiakov nos altresDevem un magnífic monument al mecenatge rus: la Galeria Tretiakov.
Patró Tretiakov no va ser l'únic mecenes de l'art a Rússia. Savva Ivanovich Mamontov, un representant d'una famosa dinastia, és el fundador i constructor de les línies ferroviàries més grans de Rússia. No va lluitar per la fama i va ser completament indiferent als premis. La seva única passió era l'amor per l'art. El mateix Savva Ivanovich era una persona profundament creativa i l'emprenedoria era molt pesada per a ell. Segons els seus contemporanis, ell mateix podria convertir-se alhora en un gran cantant d'òpera (fins i tot se li va oferir per actuar a l'escenari de l'òpera italiana) i en escultor.
Va convertir la seva finca d'Abramtsevo en una casa hospitalària per als artistes russos. Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov i també Chaliapin eren constantment aquí. Mamontov va oferir assistència financera i patrocini a tots ells. Però el filantrop va donar el màxim suport a l'art teatral.
Les activitats benèfiques de Mamontov van ser considerades pels seus familiars i socis comercials com un estúpid caprici, però això no el va aturar. Al final de la seva vida, Savva Ivanovich va ser arruïnat i amb prou feines va escapar de la presó. Estava totalment justificat, però ja no podia dedicar-se a l'emprenedoria. Fins al final de la seva vida, va ser recolzat per tots aquells a qui una vegada va ajudar desinteressadament.
Savva Timofeevich Morozov és un filantrop increïblement modest que va ajudar el Teatre d'Art amb la condició que el seu nom no fosesmentar-ho als diaris. I altres representants d'aquesta dinastia van oferir una assistència inestimable en el desenvolupament de la cultura i l'art. Sergey Timofeevich Morozov era aficionat a l'art i l'artesania russos, la col·lecció que va recollir constituïa el centre del Museu d'Artesania de Moscou. Ivan Abramovich era el patró del llavors desconegut Marc Chagall.
Modernitat
La revolució i els esdeveniments posteriors van interrompre les meravelloses tradicions del mecenatge rus. I després del col·lapse de la Unió Soviètica, va passar molt de temps abans que apareguessin nous patrons de la Rússia moderna. Per a ells, la filantropia és una part organitzada professionalment de la seva activitat. Malauradament, el tema de la caritat, que cada cop és més popular a Rússia d'any en any, es tracta amb extrema moderació als mitjans de comunicació. Només els casos aïllats es coneixen al gran públic, i la major part de la feina dels patrocinadors, mecenes i fundacions benèfiques passa per la població. Si ara pregunteu a algú que coneixeu: "Quins mecenes moderns coneixeu?", és poc probable que algú respongui aquesta pregunta. Mentrestant, heu de conèixer aquestes persones.
Entre els empresaris russos que participen activament en la caritat, cal destacar, en primer lloc, el president del holding Interros, Vladimir Potanin, que el 2013 va anunciar que arribaria tota la seva fortuna a finalitats benèfiques. Aquesta va ser una declaració realment impressionant. Va fundar la fundació que porta el seu nom, que es dedica a grans projectes en l'àmbit de l'educació i la cultura. Com a president del Patronat de l'ermita, ja li ha donat 5 milions de rubles.
Oleg Vladimirovich Deripaska, un dels empresaris més influents i rics de Rússia, és el fundador de la fundació benèfica Volnoe Delo, que es finança amb els fons personals d'un empresari. El Fons ha dut a terme més de 400 programes, el pressupost total dels quals va ascendir a gairebé 7 mil milions de rubles. L'organització benèfica de Deripaska es dedica a activitats en l'àmbit de l'educació, la ciència i la cultura i els esports. La fundació també dóna suport a l'Ermita, a molts teatres, monestirs i centres educatius d'arreu del nostre país.
En el paper de patrons a la Rússia moderna no només hi poden haver grans empresaris, sinó també funcionaris i estructures comercials. La caritat la fan OAO Gazprom, AO Lukoil, CB Alfa Bank i moltes altres empreses i bancs.
M'agradaria esmentar especialment Dmitry Borisovich Zimin, el fundador d'OJSC Vympel-Communications. Des de l'any 2001, després d'haver aconseguit una rendibilitat constant de l'empresa, es va jubilar i es va dedicar completament a la caritat. Va fundar el Premi Enlightener i la Fundació Dynasty. Segons el mateix Zimin, va donar tot el seu capital a la caritat de manera gratuïta. La fundació que va crear dóna suport a la ciència fonamental de Rússia.
Per descomptat, la filantropia moderna no ha arribat al nivell que s'observava en els anys "daurats" del segle XIX. Ara és fragmentari, mentre que els filantropsdels segles passats van donar suport sistemàtic a la cultura i la ciència.
El mecenatge a Rússia té futur?
El 13 d'abril és una festa meravellosa: el Dia del Filantrop i Mecenes a Rússia. La data està programada per coincidir amb l'aniversari de Gaius Mecenas, el mecenes romà de poetes i artistes, el nom del qual s'ha convertit en la paraula comuna "filantrop". L'iniciador de la festa va ser l'Ermita, representada pel seu director M. Piotrovsky. Aquest dia també ha rebut un segon nom: Dia de les gràcies. Es va observar per primera vegada l'any 2005 i espero que no perdi la seva rellevància en el futur.
Ara hi ha una actitud ambigua cap al mecenatge. Una de les principals raons d'això és l'actitud ambigua cap a la gent rica en les condicions actuals d'una estratificació cada cop més forta de la societat. Ningú discuteix el fet que sovint s'adquireix la riquesa de maneres que no són del tot acceptables per a la majoria de la població. Però entre la gent rica hi ha qui dona milions al desenvolupament i manteniment de la ciència i la cultura i altres finalitats benèfiques. I seria fantàstic que l'estat tingués cura que els noms dels mecenes de l'art russos moderns fossin coneguts per una àmplia gamma de la població.
