Edmund Husserl: breu biografia, fotos, obres principals, cites

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:53

Edmund Husserl (anys de vida - 1859-1938) - un famós filòsof alemany que es considera el fundador de tot un moviment filosòfic: la fenomenologia. Gràcies a nombrosos treballs i activitats docents, va tenir una gran influència tant en la filosofia alemanya com en el desenvolupament d'aquesta ciència a molts altres països. Edmund Husserl va contribuir a l'aparició i desenvolupament de l'existencialisme. La fenomenologia és la principal obra de Husserl. Què es? Anem a descobrir-ho.

Què és la fenomenologia?

Des del principi, la fenomenologia es va formar com un moviment ampli de filosofia, i no com una escola tancada. Per tant, ja en el període inicial, hi apareixen tendències que no es poden reduir a l'obra de Husserl. No obstant això, el treball d'aquest científic en particular va jugar el paper principal en el desenvolupament de la fenomenologia. Especialment important és la seva obra titulada "Investigacions lògiques". La fenomenologia com a direcció s'ha estès especialment per tot Europa, així com a Amèrica. A més, es va desenvolupar al Japó, Austràliai a diversos països asiàtics.

El punt de partida d'aquesta doctrina filosòfica és la possibilitat de descobrir i descriure la vida (intencional) de la consciència dirigida a l'objecte. Una característica important del mètode de la fenomenologia és el rebuig de qualsevol pressupòsit poc clar. A més, els representants d'aquesta doctrina parteixen de la idea d'irreductibilitat (irreductibilitat mútua) i alhora de la inseparabilitat del món objectiu (cultura espiritual, societat, natura) i la consciència.

Ensenyament a les universitats, comunicació amb científics

El futur filòsof va néixer el 8 d'abril de 1859 a Moràvia (Prosnica). Va estudiar a les universitats de Viena i Berlín. Curiosament, Edmund Husserl, la filosofia del qual és coneguda arreu del món, primer volia convertir-se en matemàtic. Tanmateix, T. Masaryk va decidir portar-lo als cursos de F. Brentano, psicòleg i filòsof. La comunicació amb ell, i després amb un altre psicòleg, K. Stumpf, va contribuir al desenvolupament de l'interès d'Edmund per l'estudi dels processos del pensament. El futur filòsof està en deute amb Brentano pel concepte d'intenció, que significa la direcció de la consciència. Husserl va dir més tard que Brentano no veia els problemes de la "intencionalitat" en relació amb els fonaments del coneixement i la formació d'estructures de l'experiència.

Altres pensadors que van influir en Edmund en el primer període són els empiristes anglesos (especialment J. S. Mill), W. James i G. W. Leibniz. La teoria del coneixement de Kant va tenir un impacte significatiu en el filòsof ja en el període posterior del desenvolupament de les seves opinions.

Primera obra de Husserl

Edmund Husserl (la seva foto es presenta més amunt) creia que la tasca principal la va definir ell en el seu primer treball anomenat "Filosofia de l'Aritmètica". En aquesta obra, per primera vegada, es van combinar dos temes principals del seu interès. D'una banda, això és la lògica formal i les matemàtiques, i de l' altra, la psicologia. El filòsof va haver d'afrontar certes dificultats. G. Frege en va revelar alguns en una anàlisi crítica d'aquesta obra de Husserl. Aquestes dificultats van obligar a Edmund a realitzar un estudi general de l'activitat específica i l'estructura de l'"experiència conscient". L'últim capítol del llibre està dedicat a l'"agafament" instantani de diverses formes característiques, com un estol d'ocells o una línia de soldats. Així, Husserl es pot anomenar el precursor de la psicologia de la Gest alt.

Quatre grups d'obres d'Edmund Husserl

Les mateixes idees recorren totes les obres d'aquest filòsof, però les seves opinions han canviat significativament amb el temps. Totes les seves obres es poden dividir en els quatre grups següents:

1. Relacionat amb el període de "psicologia".
2. "Psicologia descriptiva".
3. Fenomenologia transcendental, que Husserl va exposar per primera vegada el 1913.
4. Obres relacionades amb el període posterior de la vida del filòsof.

Treball "Investigació lògica"

L'obra més famosa de Husserl és l'obra "Investigacions lògiques". Va ser publicat el 1900-1901, i en l'edició russapublicat per primera vegada el 1909. El mateix autor considerava aquesta obra com "obrint el camí" a una direcció com la fenomenologia. "Prolegòmens a la lògica pura" és el primer volum en què es fa una crítica al concepte de psicologisme, influent en aquell moment. Segons aquesta visió, els principis i conceptes fonamentals de la lògica s'han de donar en termes de psicologia. "La idea de la lògica pura" és l'últim capítol on Husserl va presentar la seva lògica formal. Aquesta direcció està emancipada de la psicologia. L'autor insisteix que no té sentit atribuir-li l'esfera de la lògica pura. El segon volum presenta 6 estudis sobre l'estructura i el significat de l'experiència. L'interès anterior per les formes de l'experiència va portar a l'estudi de l'anomenada intuïció categòrica d'un filòsof com Edmund Husserl.

Fenomenologia de Husserl

El següent període significatiu de la creativitat comença amb les conferències de Husserl "La idea de la fenomenologia". La transició de Husserl a un nou tipus d'idealisme va ser de gran importància. Amb aquesta finalitat, va proposar un mètode especial anomenat reducció fenomenològica. Una etapa prèvia necessària per designar el camp de les percepcions i trobar algun tipus de fonament "absolut" per a tota filosofia és l'era, és a dir, l'abstinència de qualsevol creença i judici. La fenomenologia s'ocupa, doncs, de la recerca d'entitats i de relacions essencials.

Oposició al naturalisme

Tenint en compte les obres de Husserl, es pot veure que s'oposen al naturalisme. En particular, això es nota a l'assaig de 1911"La filosofia com a ciència rigorosa". Per a Husserl, aquesta oposició era un dels motius més efectius. Edmund Husserl creia que la ciència de l'experiència considerada "transcendentalment" o purament reflexiva descriptiva hauria de proporcionar a la filosofia un cert començament "radical", que estigui lliure de qualsevol pressupòsit. En volums posteriors d'Idees de Husserl (publicats pòstumament) i en altres obres seves, es va desenvolupar un programa de fenomenologia "constitutiva". Edmund va veure el seu objectiu en la formació d'una nova filosofia idealista.

Treballa sobre lògica i anàlisi de processos de consciència

El geni de Husserl crida especialment l'atenció en les dues àrees següents: en una anàlisi descriptiva de diversos processos de la consciència, inclosa l'experiència de la consciència del temps; i també en la filosofia de la lògica. Els treballs sobre la lògica del període madur són els següents: Experiència i judici (1939) i Lògica formal i transcendental (1929). La consciència del temps és investigada per Husserl a "Lectures on the Phenomenology of the Inner Consciousness of Time" (1928) i en algunes altres obres relacionades amb diversos períodes de la creativitat. El 1931, Edmund Husserl va crear les "Meditacions cartesianes", que exposaven amb detall molts dels problemes de conèixer i experimentar la consciència de les persones.

Adreces alternatives en fenomenologia

Cal dir que molts antics col·legues i estudiants de Husserl també van desenvolupar la fenomenologia, però alternativamentindicacions. En particular, M. Scheler es va interessar per la religió i va construir el seu concepte fenomenològic sobre aquesta base. M. Heidegger, que és un dels fundadors de l'existencialisme, va ser al principi alumne de Husserl. Al cap d'un temps, va realitzar una revisió de la fenomenologia associada als conceptes d'"existència" i "ésser". Husserl, confiat en el potencial de la seva pròpia teoria, va criticar la posició de Heidegger.

Els últims anys de la vida i la mort de Husserl

Edmund Husserl, abandonat pels seus alumnes, no va suportar fàcilment la mala salut que li va aparèixer els darrers anys de la seva vida. El període posterior es va completar amb la Crisi de les ciències europees de Husserl, creada el 1936 i publicada el 1954. En ella, el filòsof va proposar el concepte del món de la vida, que es va fer molt famós.

Husserl va morir el 26 d'abril de 1938 a Friburg im Breisgau. Després de la seva mort, van quedar unes 11 mil pàgines de notes i obres inèdites. Afortunadament, es van salvar. Van ser transportats a Bèlgica (Lovaina), on avui es continua treballant en la seva publicació, que va començar l'any 1950 (la sèrie "Husserlian").

Cites d'Edmund Husserl

Moltes de les cites de Husserl mereixen l'atenció, però moltes d'elles requereixen un coneixement més profund de la seva filosofia. Per això, hem seleccionat els més senzills, els que són clars per a tothom. Edmund Husserl, les obres principals del qual es van presentar més amunt, és l'autor de les afirmacions següents:

• "Aquest món no és el mateix per a tothom".
• "La relativitat de la veritat implica la relativitat de l'existència del món."
• "El començament és una experiència pura i, per dir-ho així, encara muda."

A dia d'avui, l'interès per una direcció com la filosofia fenomenològica d'Edmund Husserl no disminueix. El món de la vida, l'època i els problemes més importants de tots els temps, tot això es reflecteix en els seus escrits. Per descomptat, Husserl es pot considerar un gran filòsof. Molts dels seus alumnes i col·laboradors s'han esvaït ara a l'ombra, i les obres de Husserl encara estan sent consultades. Les idees d'aquest filòsof encara són rellevants, la qual cosa indica la seva gran escala.

Per tant, heu conegut un pensador tan interessant com Edmund Husserl. Una breu biografia d'ell, per descomptat, només dóna una idea superficial de la seva filosofia. Per entendre profundament les seves idees, cal recórrer a les obres de Husserl.