A la vida de cadascú hi ha moments en què es vol reflexionar sobre el sentit de la seva existència, la importància de les relacions amb les persones i els principals valors humans. Aleshores venen al rescat breus històries al·legòriques, en les quals es conclou un cert ensenyament moral. Estan molt a prop de les rondalles. Com va argumentar V. Dal, aquest ensenyament amb l'exemple és un gènere literari especial de l'èpica: una paràbola. Hi ha un gran nombre d'històries sobre el tema de la "consciència", però en aquest article parlarem de les més habituals i significatives.
Paràbola vèdica
La més antiga és la civilització indoària (vèdica), que va deixar el llegat dels Vedes, que en sànscrit es tradueix com "saviesa". Si considerem aquesta cultura com la base fonamental per a l'existència de la societat, és lògic començar amb un conte "Veu de la consciència". La paràbola fa referènciaVèdic i estableix la comprensió del mateix terme "consciència".
Contingut
Un dia, a la recerca de la Veritat, un viatger va arribar a un ermità que, segons la majoria, coneixia Déu. Li va demanar que li revelés el secret. L'ermità va respondre d'una manera molt senzilla: "En tots nos altres hi ha un "jo" superior. Si s'ha despertat, llavors mostrem misericòrdia amb totes les coses". El viatger es va quedar perplex, preguntant-se per què, aleshores, a la Terra hi ha tant odi i violència? Com pot Déu permetre això? "L'home i el Senyor estan interconnectats per la consciència interior", va dir el savi, "si escoltes la veu de la Consciència, vol dir viure com un déu, i si està tallat, significa anar en contra de la seva voluntat. Pertorbar l'ordre. i harmonia al món."
El Cercador de la Veritat va pensar: "Resulta que qui va prendre la vida d'un altre no té el missatge comunicat per Déu? Aquest missatge és la Consciència?" El savi va confirmar el pensament del viatger, que va continuar buscant una resposta a la pregunta que el turmentava: "Però com va aconseguir la gent perdre la consciència?"
La resposta de l'ermità no es va fer esperar: "El Jo Superior és fàcil d'ofegar en un mateix, trencant la connexió amb Déu. L'alcohol, el tabac i els aliments morts hi contribueixen. Però el penediment, el dejuni i les oracions., la comunicació amb els sants ajudarà a restaurar la veu de la Consciència. Malauradament, no hi ha cap altra manera."
paràbola budista
És molt habitual trobar paràboles sobre consciència i penediment que van de la mà. Si una persona viola el missatge de Déu, això no vol dir que no experimentiagonia moral. En la doctrina religiosa i filosòfica que va sorgir al territori de l'Índia molt abans de la nova era, ambdós conceptes són clau. La paràbola budista de la consciència es basa en la teoria que cada ésser viu té més d'una vida. Cada vegada que renaix en un de nou, segons com, per exemple, es comportés una persona en l'anterior.
Contingut de l'al·legoria
D'alguna manera un llop i un cérvol es van trobar en un camí forestal. I van començar a discutir. El cérvol va intentar convèncer el depredador que estava fent malbé el seu karma menjant éssers vius. El mateix cérvol menja herba, i una vida tan virtuosa el portarà al cim de la felicitat. Al mateix temps, l'animal artiodàctil no es va adonar que, juntament amb l'herba, absorbia petits insectes i no sentia remordiments. Després de la seva mort, l'esperava un mal renaixement.
El llop actuava per necessitat natural i alhora sempre preocupat pel que havia fet. Va ser ell qui es va trobar al cim de la felicitat.
Una paràbola sobre la consciència per als nens
Els contes al·legòrics tenen un vessant educatiu important, per això cal que en trieu un que s'adapti als nens. No només serà interessant i informatiu, sinó que també us farà pensar, fer accions deliberades. La paràbola de la consciència proposada compleix completament aquests requisits.
Un professor va dir una vegada als seus alumnes: "Sóc pobre, vell i feble. Fa molts anys que us ensenya, així que heu de trobar mitjans per viure."
Els estudiants estaven desconcertats perquè ho van entendreés impossible esperar ajuda dels habitants de la ciutat, eren massa taquins. Però el professor va continuar: "No truco per demanar-ho, només cal que vagis a agafar-lo!" - "Com? Robar, convertir-se en lladres?" - "És pecat? I el teu mestre no es mereix una part millor?" - "Però ens atraparan!" - "I tu ho fas perquè ningú ho vegi."
Tothom va començar a parlar i va començar a discutir la possibilitat d'extreure diners. I aleshores el jove, quedant-se a un costat i sense participar en la conversa, de sobte va dir en veu alta: "Perdoneu-me, professor! Però el que demaneu no es pot complir!" - "Per què?" - "No hi ha cap lloc a la Terra on ningú ens veuria. Encara que no hi hagi ningú al voltant, sóc jo. El que ho veu tot. I és millor caminar pel món amb la bossa d'un captaire que veure'm robar. persones".
A partir de les paraules pronunciades, la cara del professor s'il·luminava. Es va acostar i va abraçar fortament el seu estudiant.
Un exemple de paràbola breu i molt sàvia
Tothom sap que la consciència es menja una persona. Ella no li dóna descans si ha comès un acte injust. Aleshores, és necessària?
Es va aconsellar a l'home que mirés dins. Seguint el consell, es va horroritzar. A dins hi havia un munt d'escombraries. "Tira!" va dir una veu. L'home es va sorprendre: "Per a què?" - "I si es troba una consciència?" - li va respondre. -I què vols que faci amb ella? va exclamar l'home sorprès.
Com va néixer la consciència?
És curiós que hi hagi una al·legoria sobre això. Es publica íntegrament al llibre d'A. Novykh "Sensei. Shambhala primordial". I en farem un resum.
Va passar fa molt, molt de temps. La consciència va aparèixer en el silenci de la nit. En aquest moment, tots els éssers vius comencen a reflectir-se després de la vida diària i el soroll. La consciència era bella: els seus ulls reflectien el foc de constel·lacions llunyanes i el seu rostre estava decorat amb la llum de la lluna. De seguida va anar a la gent, però durant el dia tothom la va escorcollar, referint-se als casos. Però a la nit, Conscience entrava lliurement a qualsevol casa i tocava la mà de la persona que dormia. Va obrir els ulls a l'instant i va preguntar:
- Consciència, què vols?
- Què has fet malament durant el dia?
- Res d'això!- Què passa si ho penses? ?
La consciència no va escoltar la resposta, sinó que va seguir endavant, però la persona ja no va poder adormir-se, girant-se d'un costat a l' altre i recordant tots els seus esdeveniments quotidians. Aviat, tota la gent de la província va començar a patir insomni i va demanar consell al savi Li-Khan-Dzu. El consideraven com a tal, perquè tenia més terres i diners. Però ell mateix va patir les visites de la Consciència i ja pensava a donar-li tota la seva riquesa als pobres?
Llavors la gent es va precipitar a A-Pu-Oh, que viu a Nanjing. Tothom sabia que fins i tot els governants xinesos feien servir els seus savis consells. Va escoltar la gent esgotada per l'insomni i va dir:
- La consciència deixarà de venir quan no hagis de pensar en què has fet malament durant el dia. Per fer-ho, cal escriure les lleis als rotlles i actuar estrictament d'acord amb elles. Les mandarines aprendran el text de memòria, i la resta de persones es dirigiran a ells amb preguntes sobre què fer en aquest o aquell cas. La consciència preguntarà: "I quin dia vas fer malament?" - i la persona ja té una resposta preparada: "Tot és estrictament segons els rotlles."
El final de la paràbola
La gent va començar a viure segons les lleis i a pagar generosament mandarines pels consells dels rotlles. La seva consciència ja no els molestava. Ara només els pobres patien d'insomni, perquè no tenien res per agrair a les mandarines.
Llavors, la Consciència va decidir visitar el mateix A-Pu-Oh. Però només va cridar a la nit:
- Per què vas venir, lladre? La llei diu: si algú entra a casa de nit sense preguntar, és un lladre. I també ets una prostituta, perquè has vingut a un home de fora.
Però Conscience va negar que vingués a robar i és casta.
- Però llavors simplement no seguiu les lleis, i això també es castiga amb la presó. Hola servidors! Posa-li accions i posa-la a un calabós.
Així que ara la gent viu, sense Consciència, però segons les lleis de l'A-Pu-O i les mandarines. Com va ser en temps llunyans, llunyans. I què és, cadascú decideix per si mateix, tan bon punt la foscor baixa sobre la terra i tots els éssers vius comencen a pensar.
Sobre la consciència d'un canalla i un home just
Exemples de la consciència d'una persona justa i vil també es poden trobar a la paràbola. El presentarem en una versió una mica abreujada.
Va conèixer la consciència d'un canalla la seva xicota. Va tenir la sort de viure amb un home just. La seva amiga pregunta:
- Com estàs?
- No és vida, només patiment! El meu home no té cap vergonya. Insensible. I ningúno necessita res més que ell mateix, la seva estimada.
- Has intentat arribar al seu cor? És una llàstima escoltar constantment: "Vaig perdre la consciència completament!"
- Genial, m'he inventat alguna cosa, - va dir un amic.
Van xiuxiuejar entre ells, i l'endemà al matí, el canalla es va despertar, com sempre, no d'humor i va pensar: "Doncs com m'he cansat de la meva dona durant tants anys!" - "Això és! - va exclamar la dona. - I per què estàs cansat de mi?"
- He dit alguna cosa en veu alta? Com va endevinar aquesta vella què estava pensant?- Qui és la vella?
El canalla es va sorprendre, li va fer mal el cap de debò i va decidir prendre un temps lliure de la feina. Va trucar a les autoritats:
- Bon dia! - va començar amb una veu untuosa, i va pensar per a si mateix: "Vella cabra! Quan ja està jubilat!" - Què et permets? va cridar el cap a l' altre extrem de la línia. - Si sóc un imbècil, aleshores estàs… acomiadat!
Com es va fer diferent el canalla
Només cap al final del dia, el canalla es va adonar que els seus pensaments s'estaven fent coneguts pels seus interlocutors d'una manera increïble. Tothom es va apartar d'ell, que abans no tenia ni idea del seu costat fosc de l'ànima. Ara com a resposta només va sentir una cosa: "On és la teva consciència?" En completa desesperació, es va adonar que necessitava aprendre a pensar diferent, però no sabia com. I en aquell mateix moment, va sonar una veu tranquil·la:
- Sóc la teva consciència, sóc aquí. No m'havies sentit mai abans perquè el teu cor no sabia quin és el veritabledolor. Coneixent-la, vas poder escoltar la meva veu.
- Digues-me, com puc aprendre a viure d'una manera nova, segons la meva consciència?- Desitjo a la gent només coses bones! Quan sentis per tu mateix el que abans desitjaves per als altres, et canviaràs.
El canalla que s'ha convertit en un paria ha conegut la humiliació, l'engany humà i la pèrdua. Va haver d'aprendre de nou a penedir-se i compassió, a ajudar i donar. De manera imperceptible, es va convertir en una persona benèvola, pacient i justa. Així acaba la paràbola de la consciència.
Sobre el penediment
És impossible tornar a explicar totes les paràboles sobre el tema proposat en un article, de manera que només es donen alguns exemples. La consciència, la responsabilitat moral envers els altres, sempre va acompanyada de penediment. Per tant, en conclusió, seria correcte parlar d'això. Així doncs, una paràbola de consciència i penediment.
Un home va caure accidentalment a l'abisme. Ferit, menteix i no pot sortir. Els amics van intentar ajudar-lo, però ells mateixos gairebé van caure. Mercy va venir al rescat. Van baixar l'escala, però simplement no arriba a la persona mentidera. Les bones accions que havia fet a la vida van arribar a temps, van tirar la corda. De nou, no n'hi ha prou per arribar al fons de l'abisme. Van intentar ajudar i els diners, el poder, la fama, però en va…
El penediment va ser l'últim. Tan bon punt se li va estendre una mà, un home va sortir de l'avenc. "Com t'has gestionat?" van exclamar els altres. Però el penediment ja no hi era. Es va afanyar a ajudar els altres, perquè sovint només pot ajudar les persones que tenen consciència.
