Quants segles han passat, i l'home encara mira les estrelles. Desbordant de fe i esperança, el cor encara batega al seu pit. L'home no deixa de sorprendre amb la seva mentalitat flexible i la seva capacitat de respondre ràpidament a qualsevol situació.
La visió del món i la visió del món són coses fonamentals
No cal confondre algunes definicions. La visió del món i la visió del món són dos conceptes diferents. Una visió del món és només la visió subjectiva d'una persona del món, una gran xarxa de fils que uneixen tot allò que mai ha sentit, sentit, vist, observat. La relació entre aquesta informació i el coneixement es pot posicionar com una visió del món. Però la visió del món és personal per a cada individu. Aquesta paraula no es pot utilitzar per descriure alguna cosa en general. Al contrari, la manera d'explicar amb paraules les imatges que hi ha a la ment, la psique de cada persona individual -i hi ha visió del món. Aquest és un concepte que conté una descripció de la imatge. La totalitat d'aquests conceptes construeix la visió del món d'una persona, una persona.
Influència de les imatges
L'home subestima la influència de la societat en la seva vida. Tot el que es troba a la sevamanera, des de l'adolescència fins a la vida madura, d'una manera o altra es forma en imatges, que són la visió del món. La decisió depèn directament proporcionalment de la visió del món humana o de la seva comprensió del món. Com més precises i racionals siguin, més exactes i veritables seran en realitat: afectaran la qualitat de vida. Si et consoles amb il·lusions i conceptes erronis, serà molt difícil aconseguir l'èxit. Després de tot, la realitat és radicalment diferent del que poden resultar ser les imatges humanes. Per estar preparat per a qualsevol situació, és important ser el més realista possible.
Cercant el significat
La percepció humana de la vida està en constant canvi. La mort sembla sense sentit, i l'existència de Déu es qüestiona: com és que va permetre que la gent morís. Tot ha de tenir sentit, això és la naturalesa humana. Si la mort no té sentit, la vida ha d'haver-hi. Des d'aleshores, l'home intenta respondre a la pregunta ja retòrica de quin és el sentit de la vida. Alguns creuen que entendre la importància d'aquests problemes és la base de la visió del món. És urgent que una persona doni respostes a preguntes no resoltes: quin és el sentit de la seva existència, hi ha un Déu, què l'espera a l' altra banda, d'on o desig de qui va sorgir l'Univers? Hi va haver efusions de pensament com la ciència, la filosofia, la religió. Una persona està impulsada pel desig d'obtenir respostes a preguntes i res més.
Progrés
Teoria del progrés, novacomprensió del món, converteix el costat subjectiu de la humanitat en el vessant objectiu. El progrés ens fa abandonar la idea que l'home és el cim de tot, i convenç a la gent que no és més que una partícula d'un únic aparell, una partícula d'un maó en una obra de maó. Aquest punt de vista positiu és un intent de fer creure a una persona en un futur brillant. Però, per desgràcia, ni els materialistes, ni les persones que realment busquen respostes, la teoria del progrés no sembla tan alegre. Viure pel bé d'algú en el futur no és un motivador tan fort per a una persona que pensa objectivament. Ser només fertilitzant per a la posteritat és una identificació sense alegria. El progrés tampoc no pot donar cap resposta a les preguntes del ser. El sentit de la vida ha de ser etern i no carregat de dificultats, i el progrés no té aquest paper. L'eternitat és incomprensible per a la ment humana, ja que el pensament de la seva pròpia mortalitat no s'hi pot assimilar. És indiferent a la immortalitat del món, l'Univers, sempre que ell mateix sigui mortal.
