La doctrina del poder polític és una de les centrals de la ciència política. I això significa tones de monografies i moltes teories. Encara no s'ha arribat a una definició única de poder polític. La majoria de les definicions semblen feixugues i són difícils d'entendre. L'opció més adequada sembla ser la següent:
El poder és el poder de controlar el comportament dels altres.
El poder polític és el control del comportament dels altres mitjançant l'estat de dret i les institucions governamentals.
Com es diferencia el poder polític de tots els altres
Les principals característiques del poder polític, que li donen un estatus especial dominant, són:
- Legalitat: les autoritats actuen només en el marc de les lleis, especialment pel que fa a l'ús de la força i la coacció contra els ciutadans.
- La legitimitat és la confiança dels ciutadans, el reconeixement d'un govern just.
- Supremacia - subordinació absoluta a les decisions de les autoritats polítiques en qualsevol àmbitactivitats: econòmiques, socials, culturals, etc.
- Publicitat/generalitat: dret a dirigir-se al públic en nom del públic.
- Monocèntric: presa de decisions centralitzada.
- Tot tipus de recursos: socials, de poder, econòmics, d'informació, etc.
La llista de les principals característiques del poder polític es pot continuar: hi ha moltes variants de definicions en diferents fonts. Però si només parlem de les característiques principals, cal afegir tres signes principals de poder polític als punts anteriors:
- La presència d'un aparell estatal mitjançant el qual es deleguen els poders d'unes persones a altres.
- Coacció i sancions per infringir les lleis.
- Vigilància de l'aplicació de les lleis amb l'ajuda d'un aparell superior de persones.
Poder polític de la propera generació: Unió Europea
A l'hora de parlar dels trets i termes que caracteritzen el poder polític, cal esmentar la paraula "estat" i tot allò relacionat amb ella. El poder estatal es pot anomenar el nucli del poder polític, que es basa en diversos centres o institucions especials: grups econòmics, agències d'aplicació de la llei, sindicats, etc.
Avui, s'ha establert una altra forma històrica de poder molt interessant: el poder "supranacional". Es tracta de la Unió Europea amb el seu parlament com a poder legislatiu i la Comissió Europea com a poder executiu. Formes de govern de la UEfonamentalment diferent, per exemple, d'una forma de govern federal: la UE només té els poders que li han atribuït els països membres de la Unió. El poder en aquest cas es divideix en esferes amb límits de "formigó armat". En mans de la UE, tota la plenitud del poder real es recull, per exemple, en la política monetària i la unió duanera. Pel que fa a la política de defensa comuna, aquestes competències es troben en el marc de les “competències conjuntes”. Així doncs, tenim davant nostre un nou model "híbrid" de poder polític que fa front als reptes moderns del segle XXI.
Objectes o matèries?
Quan i quines organitzacions es poden atribuir a les institucions del poder polític? Per fer-ho, almenys han de tenir i expressar els seus interessos polítics, existir en el marc de les normes de l'estat, ser portadors de decisions polítiques i tenir una connexió amb el poder de l'estat (fins i tot en forma d'oposició).
El primer grup d'aquestes institucions es pot anomenar purament polític:
- L'Estat (la primera i principal institució política).
- Partits polítics.
- Moviments socials.
Segon grup - institucions que no participen en la lluita pel poder polític, però defensen els seus interessos i participen indirectament en la vida política:
- religiós;
- sindicat;
- corporatiu;
- organitzacions de lobby, etc.
El tercer grup d'institucions actua com a objecte d'influència de l'estat (no com a subjectes):
- comunitats esportives;
- clubs d'interès;
- cossos amateurs;
- associacions professionals, etc.
Nous recursos i la primavera àrab
Qualsevol govern necessita recursos: sense ells, la subordinació d'unes persones a altres és impossible. Els recursos moderns són extremadament diversos i canviables.
Els recursos econòmics i energètics són tradicionals, comprensibles i estan estretament interconnectats. Existeixen des de l'antiguitat i no han perdut gens la seva rellevància. Aquests dos tipus de recursos segueixen en primer lloc: els campions de pes pesat.
Però el valor dels recursos d'informació, al contrari, està canviant amb velocitat còsmica en la direcció de l'enfortiment. Les xarxes socials per si soles no només han canviat el format de transmissió de qualsevol notícia política, sinó que també s'han convertit en subjectes de ple dret de la lluita política pel poder, només recordeu la Primavera Àrab..
És l'evolució dels recursos tradicionals la que canvia les teories modernes sobre el poder polític, així com el desenvolupament dels esdeveniments polítics al segle XXI.
Carisma antic i pseudocarisma nou
El carisma polític és un dels temes més discutits en la ciència política actual. D'una banda, amb les possibilitats actuals dels mitjans, el paper del carisma dels líders polítics hauria d'augmentar cada cop més.
D' altra banda, a la societat moderna, cada cop es creen més carismàtics artificials, manipuladors de l'opinió pública. El pseudocarisme és un dels nous termes que caracteritzen avui el poder polític. Aquest enfocament funciona especialment bé per auna època de crisi, quan un polític de nova creació amb pseudocarisma, creat i assajat per un gran equip, s'ofereix com alliberador dels problemes, imposant prohibicions a velles actituds i imposant-ne de noves. Per descomptat, una de les principals característiques del poder polític actual és la lluita entre líders "reals i imaginaris".
Mètodes de poder polític
La persuasió o la coacció són mètodes tradicionals utilitzats des de l'aparició de la pròpia institució del poder. Recentment, més sovint es va començar a parlar de tecnologies polítiques, més que de mètodes. Aquestes tecnologies encaixen en tres grups:
- Dissenyat per canviar les regles.
- Creant nous valors i actituds.
- Manipular el comportament de les persones.
Malauradament, una de les característiques principals del poder polític i la lluita per ell s'ha convertit en situacions freqüents en què les noves actituds atractives, però il·lusòries, tenen massa influència sobre les masses del públic. El món està canviant. El poder canvia després d'ell.
