Vestiment popular armeni: foto, descripció, història

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:56

El vestit nacional és un patrimoni cultural, històric i folklòric d'un determinat poble, transmès de generació en generació. El vestit armeni emfatitza perfectament les tradicions i la història de la seva gent.

Història del vestit popular armeni

La història dels armenis com a nació comença al segle IX aC. des de la creació del regne urartià. Aquesta nació al llarg de la seva existència va ser constantment sotmesa a atacs d'estrangers i persecucions dels territoris desenvolupats, i també va viure molts anys difícils de domini d'estats estrangers. Guerres de conquesta intercalades amb períodes de pau, en què la cultura i les tradicions van florir. Per tant, la vestimenta dels armenis té tant elements per portar armes com detalls manllevats de la roba dels pobles amb els quals interactuaven (perses, tàrtar-mongols, bizantins, iranians, àrabs, grecs, xinesos). A més, durant la guerra amb els perses, els armenis es van dividir condicionalment en occidental i oriental. Aquesta divisió va influir més tard en les característiques del vestit nacional de tots dos.

Després d'un llarg camí històric, patint moltes metamorfosis, el vestit popular armeni, la descripció del qual seràpresentat a la vostra atenció a l'article, va conservar la seva originalitat.

Vestit de dona

El vestit popular armènia femení "taraz" consistia tradicionalment en una camisa llarga, unes flors, un arkhaluka o un vestit i un davantal (no a totes les regions).

La camisa, o "chalav", era blanca (a l'oest) o vermella (a l'est), llarga, amb tascons laterals i mànigues rectes. El coll "halava" era rodó, el pit estava obert amb un escot longitudinal, decorat amb brodats. Sota la camisa, portaven uns pantalons de roba interior "pohan" de color vermell amb un muntatge a la part inferior. La seva part oberta estava decorada amb brodats daurats. Des de d alt es posen "arkhaluk": un llarg caftan de color brillant (verd, vermell, porpra). El tall de l'arcaluk només preveia un fermall a la cintura, un preciós escot al pit i talls de la cuixa als costats, dividint el seu dobladillo en tres parts. Les dones armènies de les regions occidentals portaven "Gognots", o davantal. A les regions orientals, no era un atribut obligatori del vestit. La camisa i els pantalons estaven cosits principalment de cotó. Arkhaluk podria ser de seda, chintz o setí. La qualitat del teixit depenia de la seguretat econòmica de la família.

Durant les vacances, les dones armènies es posen un elegant vestit "mintana" a l'arkhaluk. "Mintana" va repetir el tall de l'arcaluc en silueta, però no hi havia escletxes laterals al vestit. Les mànigues del vestit amb escletxes des del colze fins al canell es van vorejar amb una bella trena fina amb un tancament de botó o una polsera.

A les regions occidentals, la roba de dona era molt diversa. En lloc d'arkhaluk, portaven un vestit, el tall del qualproporcionat per a escletxes laterals de la línia del maluc, així com mànigues acampanades. Van anomenar aquest vestit "antari" o "zpun". Estava cosit de cotó i seda.

A sobre de l'"antari" es posen un vestit sense escletxes laterals, anomenat "juppa", "khrha", "khatifa" o "confós". Totes aquestes varietats de vestits es diferencien pel tall i la tela. La seva única característica era que les mànigues "antari" s'havien d'obrir per sota de les mànigues del vestit.

"Gognots": davantal amb un cinturó prim, que conté elements de brodat de trena brillant. Al cinturó s'hi brodaven les paraules: "A bona salut". Un cinturó ample o una bufanda de seda o llana que el substituïa sempre anava lligat sobre l'arkhaluk o vestit. Les dones armènies riques portaven cinturons d'or i plata.

En sortir de casa, una dona havia de posar-se un vel que li cobria tot el cos. Estava teixit amb teixit de llana fina. Les noies joves portaven vels blancs, mentre que les dones grans triaven tons blaus.

Al fred, les dones armènies es mantenien calentes amb un abric llarg i càlid de vellut vermell guarnit amb pell de guineu o marta.

Joieria de dona

La joieria no va ser l'últim lloc a la imatge de la dona armènia. Les joies s'han col·leccionat al llarg de tota la vida i s'han transmès de generació en generació.

Les joies es portaven a diverses parts del cos: al coll, el pit, els braços i les cames, les orelles, les temples i el front. En algunes tribus, s'introduïen joies de turquesa al nas.

Tocats de dones armènies

Tocats de dones occidentals i armèniesL'Armènia oriental variava molt. Les dones armènies orientals portaven un barret baix fet de teixit de cotó xopat amb pasta. A la tapa del davant es col·locava una cinta amb un adorn floral o geomètric. Es lligava una cinta amb monedes precioses sota una gorra al front, i el whisky es decorava amb boles o coralls. Es lligava una bufanda blanca a la part superior, que cobria la part posterior del cap, el coll i part de la cara. I a sobre cobrien una bufanda verda o vermella.

Les dones armènies occidentals preferien portar cintes altes de fusta: "foques" i "proteccions". El "gat" del davant anava enfundat de vellut amb brodats de perles que representaven el cel, les estrelles i el sol. Els amulets fets amb plaques de plata es van cosir sobre vellut. "Ward" només es diferenciava en el brodat que representava el Jardí de l'Edèn, ocells i flors. Als costats del "vard" s'adjuntava un gran botó, es posaven cintes amb dues fileres de monedes d'or al front, la moneda més gran lluïda al centre. La part temporal estava decorada amb cordes de perles. "Ward" es portava a sobre d'una gorra vermella amb una borla.

Les noies solteres trenaven moltes trenes barrejades amb fils de llana, que donaven volum als seus cabells. Les coles estaven decorades amb boles i borles. El cap estava cobert a la part oriental amb una bufanda, i a la part occidental amb un barret de feltre sense borla.

Disfressa popular masculina

El conjunt de la disfressa masculina nacional dels armenis orientals incloïa una samarreta, flors, arkhaluk i "chuha".

"Shapik" és una camisa feta de cotó o seda, de coll baix, amb un tancament al costat. Llavors els armenis es van posarpantalons amples "shalvar" fets de teixit de cotó o llana blau. A la cintura, es va inserir una trena amb borles als extrems a la costura "shalvar". A sobre de la "shapika" i "shalvar" portaven "arkhaluk". Archaluk fet de cotó o seda es subjectava amb ganxos o botons petits, començant pel coll dret i acabant amb la vora fins als genolls. Llavors es va posar un "chukha" (circasià) a l'"arkhaluk". L'abric circassià era més llarg que l'"arkhaluk", estava cosit amb tela de llana i sempre el posava un home quan sortia de casa. El tall del circassi suggeria unes mànigues llargues plegables i una vora ajuntada a la cintura. Van cenyir el "chukha" amb un cinturó de cuir o de plata amb incrustacions. A l'hivern, els homes portaven abrics llargs de pell d'ovella.

El vestuari dels armenis de les regions occidentals era una mica diferent dels dels seus veïns de l'est. El vestit popular armeni masculí consistia aquí en una camisa, uns pantalons, un caftà i una jaqueta.

A les regions occidentals, la tela de la camisa, juntament amb el cotó i la seda, es teixia amb pèl de cabra. Els bloomers Vartik es van estrenyir a la part inferior i s'embolicaven amb tela. En lloc d'un arkhaluk, es va posar un caftan "Yelek" sobre la camisa i una jaqueta superior "bachkon" d'una sola peça. "Bachkon" es va lligar en diverses capes a la cintura amb una bufanda de tela ampla. Les armes, els diners, el tabac s'emmagatzemaven en capes de tela. A l'estació freda, es mantenien abrigats amb jaquetes sense mànigues de pell de cabra.

Tocat armeni

Els homes portaven una varietat de barrets fets de pell, llana o tela. Els barrets d'Astrakhan dominaven a l'est d'Armènia. Alguns representants del poble portaven barrets en forma de con amb seda vermellapropina. A l'oest, es portaven barrets de punt de llana monofònica o multicolor (amb predomini del vermell) en forma d'hemisferi. A sobre d'aquests barrets, es lligava una bufanda retorçada amb una trena.

Sabates

El tipus de sabates més comú entre els armenis, tant homes com dones, eren les sabates "tres" fetes de pell de bestiar. Tres es distingien pels nass punxeguts i els cordons llargs que envoltaven la canyella fins al genoll. Un element important de la disfressa eren els mitjons. Es teixien tant llisos com de colors. Els mitjons de dona Gulpa eren una part integral del vestit tradicional armeni. La seva història va començar des de l'inici de l'existència del regne urartià i va continuar fins a mitjans del segle XX. Els mitjons fins i tot formaven part del dot de la núvia. Les "cames" o "enrotllaments" dels homes també es teixien amb llana de colors o es cosien amb tela. Es portaven sobre mitjons i cordons.

Les dones portaven mules de punta amb punta amb talons petits com a sabates de nit. Eren de pell, la sola era dura. Aquest tipus de sabates estaven representats per molts models. En qualsevol cas, la dona havia de portar mitjons sota les sabates per mantenir els límits de la decència.

Els Tres eren més comuns al camp, mentre que a la ciutat els homes portaven botes de cuir negre i les dones sabates de cuir.

Les sabates a la part occidental eren lleugerament diferents. Aquí, homes i dones portaven sabates de solera punxegudes, als talons de les quals es clavava una ferradura. Les sabates de les dones eren grogues, verds, vermelles, masculines, vermelles i negres. Les botes de sola plana també eren populars.que portaven mules amb talons. Els homes, a més de les sabates, portaven botes de pell vermella.

Colors amb el vestit nacional armeni

El vestit popular armeni, la foto de la qual veieu a l'article, es distingeix per la seva brillantor i saturació de color. En els homes, la paleta de colors és més moderada que en les dones, predominen els tons foscos o blancs. Els armenis orientals tenen colors més diversos a la roba que els occidentals.

La roba de dona està representada principalment per dos colors: vermell i verd. Cada color és un símbol específic. Des de temps immemorials, el vermell ha estat considerat el color de la prosperitat, l'amor i la fertilitat. El color verd identificava la primavera, la prosperitat i la joventut. El vestit de núvia d'una dona armènia combinava aquests dos colors. El vermell era el símbol del matrimoni, de manera que una dona casada portava un davantal vermell. Les dones grans portaven blau. El color blau significava la vellesa, la mort. Per als armenis, era conegut com el color del dol. I al mateix temps, era famós pel seu poder curatiu del mal d'ull i els danys. El color blau va ser utilitzat per a conspiracions pels mags locals.

El color negre estava associat amb els esperits malignes. Durant els dies de dol es feien servir roba negra. Les dones joves només podien portar roba negra de dol després de la mort del seu marit. En altres casos, es considerava perillós per la por de perdre la funció reproductiva. El color blanc, en canvi, era especialment venerat, considerant-lo beneït. Una túnica blanca, per exemple, acompanyava el bateig d'un infant i el funeral del difunt.

Els armenis van evitar el groc, considerant-lo un colorl'envelliment, les mal alties, l'associaven amb el color groc de la bilis.

Ornaments amb el vestit nacional dels armenis

La coloració ornamental de la roba armenia no és només l'encarnació dels valors culturals, sinó també una mena d'història sobre la història de la gent, sobre la bellesa de la regió on viu aquest poble, sobre el que viu i fer.

Històricament, la simbologia ornamental tenia, en primer lloc, una orientació màgica. Els ornaments i els patrons estaven situats al voltant de les zones obertes del cos (coll, braços, cames), com si protegissin el seu propietari dels mals esperits. Cinturons, davantals, pitets, mitjons tenien el mateix significat. Les artesanes armènies utilitzaven diverses tècniques per aplicar ornaments: brodats, aplicacions, teixir, talons. Els materials també eren variats: perles, botons, perles, fils de diferents qualitats (inclosos or i plata) i, sorprenentment, escates de peix.

S'han aplicat ornaments al vestit popular armeni en un dels temes següents:

• flora;
• fauna;
• formes geomètriques.

També es representaven dibuixos que representen edificis, en particular l'església.

Adorn floral

Els arbres, branques i fulles sovint eren brodats amb vegetació. Els arbres eren objecte de culte entre els armenis, ja que eren considerats un símbol de fertilitat, de maternitat. S'aplicaven línies ondulades, que vol dir branques, a la vora dels davantals, i això simbolitzava la immortalitat de l'esperit.

Es van aplicar imatges de flors a la roba de noies innocents com a signe de puresa i joventut.

Sovint s'incloïen patrons en forma d'ametlla a l'ornament, que, segons les creences populars, protegia de la gent malvada.

Imatges del món animal

Del món de la fauna es poden veure imatges de serps, galls, banyes d'artiodàctil. Les banyes significaven fertilitat, riquesa. Les serps es representaven no només a la roba, sinó també a les armes, articles per a la llar i joies. La serp era un símbol de prosperitat, felicitat familiar.

El gall era especialment venerat pels armenis i era més aviat el patró dels nuvis a les noces. Les plomes de gall estaven presents al tocat del casament d'un home.

Patrons geomètrics

Els patrons geomètrics estaven dominats per cercles, quadrats, rombes, triangles i creus. Totes les figures tenien una certa interpretació. El cercle, semblant a un ou, un fetus, simbolitzava la vida, feia una funció protectora.

La plaça també era coneguda com un talismà. La seva imatge portava una profunda càrrega semàntica. Els quatre costats es poden comparar amb els conceptes fonamentals associats als quatre: punts cardinals, estacions en un any, nombre d'elements. La intersecció de línies horitzontals (línies femenines) i verticals (línies masculines) porten la designació de fecundació. Per tant, la creu i el quadrat simbolitzen la fertilitat. Els rombes i els triangles s'aplicaven principalment a la roba de dona. Simbolitzaven el masculí (el vèrtex del triangle està dirigit cap amunt) i el femení (el vèrtex del triangle està dirigit cap avall). El rombe significava la seva fusió en un sol tot, que també significavafertilitat.

Com dibuixar un vestit popular armeni?

Dibuixar qualsevol vestit popular és bastant difícil. Armènia, a causa de la presència d'ornaments complexos, molts detalls, és cent vegades més difícil. Però val la pena provar-ho, perquè el resultat serà un dibuix que revelarà tota l'esplendor del vestit. Heu de passar amb cura i cura per diverses etapes:

1. Fes un esbós indicant tots els elements principals de la disfressa, respectant les proporcions.
2. Dibuixa tots els detalls de la disfressa, incloses les petites coses.
3. Cal mostrar corbes, ones, clarobscur a la figura.
4. Dibuixa patrons, ornaments i decoracions.
5. La coloració del vestit popular armeni s'ha de dur a terme després d'estudiar la combinació de colors nacionals.

El patró està llest.

Per conèixer el polifacètic món de la gran cultura armènia, n'hi ha prou d'estudiar tots els detalls més petits del vestit nacional d'aquest poble. Cada element respondrà moltes preguntes. La bellesa, l'amor per la vida, la pàtria, un mar d'energia positiva i, per descomptat, el coratge i la unitat del poble s'entrellacen en el vestit popular armeni.