Les persones Kampa: característiques, ocupacions principals i estil de vida

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:56

Actualment, hi ha molts pobles petits a la Terra que es troben en un nivell primitiu de desenvolupament, porten una economia de subsistència i no volen canviar res a les seves vides. Un d'ells és el poble de Campa, les característiques del qual són un exemple viu de vida en unitat amb la natura.

Qui són els Kampas

Kampa es considera la gent més nombrosa entre les tribus índies d'Amèrica del Sud. El seu nombre s'estima de manera diferent: 50 o 70 mil persones. La majoria viu al Perú a la vora dels rius Tambo, Ucayali, Perena i Apurimac. Una petita part de la tribu viu al Brasil a l'afluent dret de l'Amazones, el riu Zhurua.

Tasca: "Caracteritzar la gent de la Campa" pot causar dificultats, ja que el nom "Campa" ara és rar. Es considera obsolet i de vegades fins i tot menyspreant. Amb més freqüència, aquesta tribu utilitza el seu propi etnònim: Ashaninka.

Des de temps immemorials, els Ashanika viuen a les zones salvatges de l'Amazones. Van contactar amb els inques, es van reunir amb els colonitzadors espanyolsal segle XVII, missioners catòlics francesos al segle XIX, narcotraficants al segle XX. Però fins ara, els indis continuen vivint la mateixa vida que els seus avantpassats fa centenars d'anys. La gent de Kampa està congelada en el seu desenvolupament.

Activitats principals

Com amb tots els pobles arcaics, la recol·lecció, la pesca i la caça tenen un paper important en la vida dels Ashaninka, però aquesta última és més una font addicional d'aliment que la principal. Encara que els caçadors es controlen hàbilment amb un arc i una llança.

La principal ocupació d'aquesta tribu, com fa molts segles, és l'agricultura de tala i crema. La iuca, el moniato, el pebrot, la carbassa, el plàtan són els principals conreus que conreen els campesos. Una descripció de les seves ocupacions estaria incompleta sense esmentar diferents oficis.

Ashaninka es dediquen a la fabricació de ceràmica, teixits gruixuts de fibres de fusta o cotó salvatge i eines primitives, és a dir, tot el necessari per a la llar. Aquesta és una persona molt autosuficient i independent dels beneficis de la gent de la civilització.

Conreu de coca

Però si li preguntes a un resident del Perú: "Descriu la gent de Campa", és probable que recordi no això, sinó l'hàbit de mastegar fulles de coca. Efectivament, la vall del riu Apurímac, on viuen els Campas, és reconeguda com la primera del món a conrear coca. Però els propis indis rarament el conreen, sinó que recullen les fulles de les plantes silvestres i protesten contra les plantacions, que són criades pels narcotraficants. Els comerciants de coca, talant el bosc i sovint fent guerres reals entre ells,representen un perill per a la gent de la Campa.

Estil de vida

Els Ashaninka viuen en comunitats de pobles petits. Normalment, una parella casada construeix una cabana rodona i els solters viuen separats. Les comunitats estan dirigides per ancians, també hi ha xamans, però encara que se'ls respecta, no tenen un paper seriós en el lideratge.

El poble Kampa és una tribu seminòmada. La naturalesa tallant de l'agricultura els obliga a canviar de lloc de residència de tant en tant per permetre que la terra descansi i el bosc es recuperi de manera natural.

Aquesta no és una tribu bèl·lica, però els Ashaninka estan preparats per defensar la seva terra i la seva forma de vida. I sovint s'han de lluitar amb tribus salvatges, que els locals anomenen "bravos". Aquestes anomenades tribus sense contacte de vegades oprimeixen molt la gent de la Campa. No es coneix exactament on viuen els salvatges, però es suggereix que els esclats de la seva agressió poden estar associats a una desforestació massiva. Els ancians d'Ashanika fins i tot van demanar ajuda al govern brasiler.

Els narcotraficants i les operacions militars durant el conflicte intern al Perú del 1980-2000 van crear no menys problemes als pobles indígenes de l'Amazones.

Creences religioses

La religió d'aquesta tribu, segons dades oficials, és el catolicisme. Però, de fet, les antigues creences tradicionals continuen ocupant un lloc important en la ment de les persones, i els xamans realitzen els seus rituals, com ho feien fa molts segles. A qui la gent de Kampa no adora. Les seves creences inclouenl'animisme primitiu i la veneració dels esperits vegetals i elements del culte cristià, i fins i tot fragments de les creences religioses dels antics inques.

Un dels objectes de culte de la gent de la Campa - liana Una de Gato - "urpa de gat". Pot arribar als trenta metres de llargada i viu més d'una dotzena d'anys. Els indis han utilitzat durant molt de temps les propietats curatives de l'escorça i sobretot les arrels d'aquesta planta. Ara es parla molt de l'ús d'extractes de les arrels d'aquesta vinya com a agent anticancerígen. I els Ashaninka creuen que aquests enfiladors, com les mares, protegeixen els seus fills: els indis.

Campa al món modern

Malgrat que aquesta tribu continua tenint una forma de vida predominantment tradicional, no evita el contacte amb pobles més civilitzats. Des dels anys 20 del segle passat, gent de les tribus de l'Amazones treballa com a obrers contractats en la tala, la ramaderia, la recollida de cautxú, etc. Els campesos no són una excepció. La característica que els empresaris donen als treballadors de la tribu Ashaninka sol ser positiva: són treballadors, no tenen por de les dificultats, coneixen bé la selva i coneixen bé les plantes, que poden ser molt útils a les plantacions agrícoles.

I des de finals del segle XX, la Campa s'ha implicat activament en la vida política, defensant principalment la idea de protegir els boscos amazònics de la desforestació. L'Aliança amazònica, formada per tribus que viuen als contraforts dels Andes, també inclou la comunitat índia Ashaninka. Hi ha la gent de Campa, o millor dit, els seus representants, i a l'associació interètnica, que està treballantprotegint l'hàbitat natural dels indis amazònics.