La veritat s'amaga al vi o "res és cert, tot està permès"? Els filòsofs fa milers d'anys que intenten respondre aquestes i moltes altres preguntes. Amb cada nou intent de trobar coneixement real sobre la Terra Promesa, apareixen encara més preguntes i paradoxes que són irresolubles en aquest moment concret. En aquest article, descrivim breument els diferents tipus de veritat en les humanitats i la filosofia.
Abans de procedir directament a la classificació, val la pena assenyalar que en el coneixement humanitari modern hi ha tantes veritats com professions i ocupacions que han existit i encara existeixen en diferents societats. Així, doncs, per a una persona religiosa, la desgràcia d'un veí és un càstig pels seus pecats o el presagi de Déu, per a un advocat pot ser un delicte o una violació de la llei, i per a un poeta i escriptor és una història commovedora i encantadora. de la lluita d'una persona amb el seu dolor. Tots aquests tipus de veritats tenen dret a existir, ja que es troben en diferents camps del coneixement.
Segons la majoriaclassificació popular, la veritat es divideix en absoluta i relativa. El primer és el coneixement complet i complet sobre un objecte o fenomen. D' altra banda, la veritat relativa diu que la veritat absoluta és inassolible. És impossible entendre-ho tot en coneixement, encara que hom s'hi pugui acostar. Aquest tipus de veritat en filosofia ha donat lloc a dues teories: la metafísica, que afirma que el coneixement absolut és real, i el relativisme, que lamenta la relativitat de qualsevol coneixement.
Des de l'antiguitat, la gent ha dubtat de l'absolutivitat de la veritat. Els sofistes de l'antiga Grècia van expressar opinions relativistes en relació amb això, per la qual cosa van ser criticats per Sòcrates. Hobbes, Diderot, Descartes i Leibniz, després de l'escolàstica cristiana del segle XVI, també van argumentar que la idea de la creació del món per part de Déu com a veritat absoluta té moltes llacunes i és essencialment insostenible..
El servei a la veritat relativa és criticat amb vehemència per Friedrich Nietzsche a la seva obra Així parlava Zaratustra. La seva relativitat es manifesta en les creences del poble o d'un dels governants. Passant una teoria falsa com un coneixement veritable, que, per exemple, era l'eugenesia a mitjans del segle XX, una persona manipula els altres amb els seus propis propòsits egoistes. Un filòsof real, segons l'immoralista alemany, hauria de servir a la veritat real i no transcendent.
Com entendre què és la veritat? Els seus criteris i tipus es descriuen en molts treballs filosòfics i d' altres científiques. En definitiva, la veritat ha d'obeir les lleis de la lògica, no contradir els fets ja descoberts de la ciència, correspondre a lesconeixement, sigui senzill i entenedor, s'apliqui a la pràctica i no hauria de dependre de la humanitat.
Els tipus de veritat, que ja s'han esmentat anteriorment, també es complementen amb el seu tipus objectiu. Aquesta veritat és un coneixement que no depèn de les activitats d'un individu i de la humanitat en el seu conjunt.
Els tipus de veritat que existeixin, els filòsofs creuen que només es poden conèixer a través de l'experiència, les sensacions, la raó. O, com va dir Ivan Karamazov a la novel·la de F. M. Dostoievski: "Si no hi ha Déu, tot està permès".
