“Gitanos en una multitud sorollosa / Vaguen per Bessaràbia / Avui estan al riu / Passen la nit en tendes de campanya esquitxades…” Així comença el famós poema del sud de Puixkin, que quasi glorificava la regió de Bessaràbia Fa 200 anys i va sembrar en la societat un gran interès per les persones exòtiques descrites en ella. La tendència romàntica de l'art era diferent perquè contrastava la consciència europea, cansada, corrompuda per la civilització, amb una actitud diferent de la vida "pura", natural i natural. Per tant, els herois d'aquestes obres eren alpinistes independents i orgullosos, o fills dels gitanos amants de la llibertat, o contrabandistes pirates valents i arriscats sense clan ni tribu. Per descomptat, la ficció embelliva molt, posava molt en una llum especial. Com viuen realment els gitanos? Anem a investigar una mica, a partir dels materials etnogràfics de l'antiga Bessaràbia i de l'actual Moldàvia.
Tres majúscules
Al territori de l'estat hi ha 3 centres reconeguts de la tribu gitana. Tots ells es troben a la part nord de Moldàvia, a les ciutats de Soroca, Ataki i Edinet. Això no vol dir que en cap altre lloc del territori de l'antiga república soviètica us trobareu amb aquesta gent de pell fosca, cabell negre, mirada ràpida, tenaç i un peculiar dialecte gutural. Les faldilles llargues i acolorides de les dones gitanes escombren les voreres dels carrers Chisinau, B alti i Ungheni. Però és al nord de Moldàvia on es concentren les comunitats més grans i nombroses d'aquest poble que abans era nòmada. I cada diàspora té els seus propis barons gitanos!
Significat del títol
La gent cultural i educada musicalment associarà aquesta frase amb la famosa opereta del compositor austríac Johann Strauss. Tanmateix, ens interessa un altre significat de l'expressió. Els barons gitanos són representants autoritzats d'una tribu (campament) o d'un clan sencer.
El poble gitano, encara que considerat salvatge i incontrolable pels europeus, en realitat no és aliè a algun tipus d'organització i submissió a les seves pròpies lleis, "costums i costums". Per tant, els gitanos corrents permetien que una persona bastant sòlida i respectada "s'aixequés" sobre ells, que pogués parlar de manera extravagant i brillant, que coneixia diverses llengües bàsiques de la zona per on el campament sol vagar o on s'instal·lava el clan. Havia de resoldre disputes entre "els seus" i la població local, l'administració i les forces de l'ordre. Els barons gitanos també regulaven les relacions intratabor o intracomunals.
Jugar amb les paraules
Per cert, sobre la "baroneta". En realitat, els gitanos no tenen cap títol alt, especialment nobiliaris i aristocràtics. Però hi ha una paraula sonora "baro", que significa "important". I rum baro es tradueix com "gitana important". Què recorda aquesta combinació a les persones la llengua de les quals està lluny del dialecte dels "romàntics de la carretera principal"? Així és, el mateix “Baró”. I així va sorgir el mite que els líders del campament són aristòcrates dels nadius. És a dir, barons gitanos! Tanmateix, els que han estat en contacte directe amb la vida del camp, en coneixen els matisos des de dins, diran el contrari: el poder allà es concentra en mans no d'una persona, sinó d'un grup de persones més respectades. Són ells qui dirigeixen la societat sobre la base de lleis locals gitanes força estrictes. Per cert, no escrit!
Del conte de fades a la realitat
A més, un gran nombre de rumors, llegendes i contes de fades envolten la vida d'aquesta tribu que abans era nòmada. Sí, enrere queden els dies en què la vida dels gitanos passava sobre rodes, a l'alegre soroll de les peülles dels cavalls i al cruixir dels carros. La majoria dels representants de la nacionalitat van començar a liderar un camí assentat a la segona meitat del segle XX. Molts pares fins i tot van enviar els seus fills a les escoles, encara que no durant molt de temps, de 3r a 4t, per aprendre a llegir i escriure. A l'era soviètica d'escassetat total, els gitanos venien texans i xancletes de goma, llibres i cosmètics, cigarrets, carteres camaleònics i molts altres atributs d'una vida "bella". Així com les famoses piruletes, caramels de toffee, xiclet. Naturalment, al llarg del camí, es van oferir a dir la fortuna, "dir tota la veritat", embruixar,eliminar els danys i fins i tot curar d'una mal altia sobtada que va passar. A l'època soviètica, els pobres gitanos poques vegades caçaven el robatori de cavalls, el robatori. Els nens, però, van suplicar, però no evidentment, amb moderació.
La situació ha canviat dràsticament durant els últims 20 anys. Els gitanos, d'una banda, són clarament "cultivats", una mica civilitzats. D' altra banda, es va produir la seva estratificació social més forta. La delinqüència, la marginació són ara fenòmens força habituals entre els gitanos. Però segueixen adorant l'or, els vestits brillants i acolorits, ballen i canten meravellosament, mantenint la seva originalitat. Fins i tot una gitana petita bruta té un telèfon mòbil genial, sovint "expropiat". La majoria de dones treballen en família. L'abast del seu treball és tots els mateixos mercats, el comerç. Els homes comercian amb el lliurament de mercaderies i el "gir" dels afers. Les noies no poden tenir relacions sexuals abans del matrimoni. I fins i tot el costum d'ensenyar el llençol després de la nit de noces és honrat i interpretat pels gitanos. Els ancians de la família sempre són honrats, l'adulteri es castiga severament, els divorcis són rars, els avortaments estan prohibits, els nens són estimats i molts naixeran: aquestes són les realitats bàsiques de ser gitanos.
Sobre el tema dels panys
Com ja s'ha dit, l'estratificació social de la gent és immediatament evident, només cal caminar pels carrers del petit poble d'Edinet o de les ciutats més grans -Atakam i Soroki, on es concentra la població gitana. L'últim assentament és realment la capital moldava d'aquest poble. Cases velles amb marcs de finestres pelats, esquerdesla façana, arrebossada en guix, dempeus en patis desordenats i abandonats, mostren una mirada trista i criden sobre la pobresa profunda. La imatge la completen nens bruts mig nus amb cares òbviament famolencs, però molt astúcies.
La casa dels barons gitanos i de representants molt rics de la diàspora és una altra cosa! A la mateixa Soroca, tot un turó està destinat a les seves magnífiques construccions! I els propis habitatges, en termes de solucions arquitectòniques capritxoses, riquesa de disseny, poden competir amb els palaus de les estrelles de l'espectacle. I una altra pregunta: qui guanyarà l'argument!
Fantasia arquitectònica
Com viuen els barons gitanos es pot imaginar almenys pels paràmetres externs de les seves cases. No hi ha pisos únics. Dues històries rares. Normalment tres i quatre. Teulades de teula vermella, columnes i balustrades, arcs, frontons, motllures d'estuc, estàtues, gallines… Torretes, agulles medievals, cúpules com a les catedrals també són signes de palaus “baronals”. Molts estan decorats amb escuts, segons asseguren els propietaris, antics. És cert, per alguna raó amb imatges del mateix cap de família, que, de fet, explica la història de la família. Els patis són enrajolats i s'assemblen als patis italians. Tenen fonts, miradors o simplement bancs, col·locats còmodament sota la copa dels arbres, entre parterres florits. Els déus i deesses grecs antics, la quàdriga del Teatre Bolxoi, l'agulla de l'Almirallat, animals meravellosos, paons són atributs comuns dels palaus en què viu el clan del baró gitano. Però aquesta esplendor recorda sovint el títol de la novel·la "Brilla i pobresa de les cortesanes". La majoria d'edificis no estan acabats, les obres es van fent d'any en any.any sense final a la vista.
Decoració d'interiors
Icones, pintures, daurats, marbre, fusta natural, catifes antigues i papers pintats nous, mobles entapissats conformen el seguici interior dels habitatges. El luxe atractiu, de vegades òbviament de bon gust, però més sovint colorit i esgarrifós, és l'element principal de la decoració d'interiors. Moltes habitacions, com ara dormitoris independents, sales d'estar, menjadors, fins i tot oficines per rebre convidats i peticionaris. Els barons gitanos, les fotos dels quals podeu veure en aquest article, transmeten el seu títol per herència, i amb ells molts deures i obligacions seriosos als seus companys de tribu. De fet, actualment, són aquestes persones les que han concentrat la plenitud de poder a la diàspora. És costum que els gitanos resolguin els conflictes legals, administratius, fins i tot familiars a través del baró. És per això que les seves cases tenen sales separades per a sales de recepció.
En lloc d'una conclusió
Dir que els gitanos saben que són rics és no dir res. Tal com van apuntar els mitjans, l'any 2012, segons les estimacions, el baró Artur Cerari de Soroca i el seu clan tenien uns ingressos anuals de fins a 40 milions d'euros. I no és el sostre! Particularment impressionant, curiosament, el funeral. Criptes fetes de marbre italià, tombes on es baixen cotxes, ordinadors, articles per a la llar, mobles i molt més juntament amb el cos, que, segons els gitanos, els seus familiars poden necessitar a l' altre món, confirmen una vegada més la validesa del pou. -cançó coneguda: “Els gitanos els encanten els anells, / I els anells són daurats… “Sí, els encanta la purpurina, el soroll, el moviment, tot és brillant,exòtics, com són.
