Les muntanyes de Judea (baix, fins a 1.000 m sobre el nivell del mar) es troben al voltant de Jerusalem, i entre elles Sió hi ha una muntanya que en realitat és un turó al sud-oest. Jerusalem mateixa es troba a l'esperó sud de la plana elevada de les muntanyes de Judea. Com a capital de l'Estat d'Israel, la ciutat és controvertida. La seva part oriental és reivindicada per Palestina, que compta amb el suport d'una part important de la comunitat mundial. La UNESCO no considera que Jerusalem sigui propietat de ningú, però s'ha inclòs a la Llista del Patrimoni Mundial. Els seus béns culturals corren un greu risc de conflicte armat.
Sion (muntanya) - símbol de Jerusalem
No se sap amb certesa com va sorgir el poble jueu. Els etnògrafs diuen que les tribus de pastors dels Hapiru, semites del nord, provenien d'Aràbia, van creuar el riu Jordà, que aleshores era ple i ample, com el nostre Ull, i van conquerir terres muntanyoses, entre les quals hi havia Sió, muntanya que més tard esdevenir sagrat. I si segueixes la Bíblia, els jueus són un poble artificial. Es va formar quan Déu va cridar des de la ciutat d'Ur (la ciutat de la Llum) Abram, la família del qual era alta, un home d'anys avançats, però d'una moral impecable i que, per a la seva gran pena, no va tenir fills. Déu ho va donar tot a Abram al lloc nou: ramats, diners,respecte als veïns, però encara no tenia fills. I quan un àngel es va aparèixer a la seva dona Sara i li va dir que donaria a llum, Sara només va riure en resposta: "Sóc vella, i el meu amo és vell". A la qual cosa l'àngel va respondre: "Hi ha alguna cosa impossible per al Senyor?" I Sara va concebre. I es creu que tota la família d'Israel, així com els pobles àrabs i musulmans, descendien dels seus fills. I Abram es va començar a anomenar Abraham, el pare de moltes nacions.
Bé, com relacionar-se amb això? Com tu vulguis. Aquí hi ha una discrepància entre la història científica i la sagrada. Van passar molts segles, la terra d'Israel, com el món sencer, va quedar sota la bota dels legionaris romans. I com es comporten els conqueridors entre els pobles conquerits? Són indignants. Els jueus van començar a preparar-se per a l'aixecament. La gent comprava punyals, espases, armadures. S'estava preparant una guerra, que més tard s'anomenaria la jueva. Però ella no va portar la victòria als jueus, sinó que, al contrari, van ser expulsats de la seva pàtria, del seu temple natal, que s'aixecava en un turó. Aquesta és la muntanya de Sió, la muntanya santa. El poble jueu va intentar tornar-hi, però els romans finalment van expulsar els jueus de la seva terra natal, es van dispersar pel món en diàspores. I la terra va rebre dels romans el nom de Palestina.
Montatge del temple
Sion, o Sió, - aquest era el nom de la fortalesa, que es trobava en un petit turó prop de la muntanya del Temple. I més tard el nom de Sió (muntanya) es va convertir en sinònim de Jerusalem. Durant l'ocupació romana, Josep Flavi va dividir la ciutat en la Ciutat Baixa, el Temple i la Ciutat Alta. Per als contemporanis, aquest lloc, la Ciutat Alta, no tenia cap interès, va quedar oblidat. Però quan Jesús va aparèixer,va celebrar l'Últim Sopar a la sala alta. El lloc per a això era Sió (muntanya). També s'hi va construir una petita església cristiana després que el Salvador pugés al cel. Els profetes van predir que la salvació de la humanitat vindria de la muntanya de Sió. Per tant, els primers cristians van anomenar la Ciutat Alta Sió. Aquí els deixebles i familiars de Crist van crear la seva primera comunitat. A mitjans del segle IV, Sió (muntanya) pertanyia completament als cristians. El van tractar com un sant. En aquesta època, la muntanya ja estava protegida per una muralla en la qual hi havia una porta. Per ells passava el camí que envoltava Sió i el separava de tota la ciutat.
A l'edat mitjana
Després del col·lapse de l'Imperi Romà d'Occident, Jerusalem va començar a pertànyer a l'Orient, la capital del qual era Constantinoble. Jerusalem estava gairebé completament cristianitzada, perquè la fe a Bizanci era forta. Però als anys 40 del segle VII, els musulmans la van capturar. Tanmateix, Europa no va poder acceptar el fet que els santuaris cristians estan sota el domini dels infidels. Van seguir una sèrie de croades. Dues vegades el mont Sió a Jerusalem va pertànyer als croats cristians. A Orient, més precisament a Constantinoble, una part dels croats es van trobar amb jueus que van comerciar amb èxit amb tot el món.
Templaris, maçons i Sió
Els croats es van assabentar que no era necessari transportar muntanyes d'or per pagar les mercaderies, sinó més aviat uns pagarés. Comerçant d'aquesta manera, els templers es van fer rics. Això no va ser suportat pel rei de França, Felip el Guapo,i a la recerca de la riquesa de l'orde, va detenir al mateix temps quasi tots els seus membres, torturats i cremats com a heretges a la foguera. Els supervivents, que van fugir de França a les muntanyes desèrtiques d'Escòcia i Suïssa, van fundar la Germandat Maçònica, que, essent fidel a tots els pactes cristians, va esdevenir tanmateix l'impuls per al desenvolupament de noves formes de comerç a Europa. Incapaços d'arribar al veritable Sió sant, van construir la seva pròpia ciutat de Sió a Suïssa. En ella, presumiblement, els maçons van crear el seu primer banc. Aleshores, el sistema bancari a Suïssa es va desenvolupar de manera inusual i va portar riquesa i fama al petit país, perquè no hi havia recursos naturals ni rutes comercials. La ciutat de Sió i la muntanya de Sió estan separades entre si per molts milers de quilòmetres. Però per als primers maçons, va servir com a símbol de terra santa.
Avui
En els anys de la postguerra, més precisament l'any 47, per decisió de l'ONU, Palestina es va dividir en estats jueus i àrabs. Els àrabs no van acceptar això, i la sang s'ha vessat sense parar per ambdós bàndols. Però els jueus que han trobat la seva pàtria històrica no la perdran. Van reviure aquesta cosa fantàstica, la llengua literària desapareguda, l'hebreu, i tothom la dominava perfectament i sense excepció la parlava. En memòria de l'Holocaust, al mont Sió a Jerusalem hi ha la tomba d'Oskar Schindler, l'industrial alemany que va salvar uns 1.200 jueus de l'extermini per part dels nazis als camps de concentració.
Ciutat de les tres religions
Durant dos mil anys aquesta terra s'ha convertit en santa tant per als musulmans com per als jueus i els cristians. Tots tenen aquísantuaris. Molts es troben a Jerusalem al mont Sió, que avui està tot edificat. La ciutat vella normalment es divideix en barris cristià, musulmà, jueu i armeni.
El Mur de les Lamentacions, parcialment excavat, té una mida realment ciclòpia i és el santuari principal del judaisme.
La mesquita de la Cúpula de la Roca és la mesquita principal de Jerusalem. Però per als musulmans, el lloc més important és l'ascensió de Mahoma al cel: la mesquita d'Al-Aqsa.
Comentaris
Els cristians se senten atrets pel jardí de Getsemaní, on encara creixen oliveres i on Jesús va ser traït pel seu deixeble.
Al barri cristià hi ha una quarantena de monuments religiosos, entre els quals destaquen les ressenyes l'Església del Sant Sepulcre, on, fins a la fi del món, baixa anualment el beneït foc sant.
Jerusalem, on es troba la muntanya de Sió, ofereix a tothom l'oportunitat de repensar les seves vides.
