Taula de continguts:
- Qui va construir la catedral de l'Assumpció a Kolomna?
- Passadissos de la catedral de l'Assumpció
- Temple sota Dmitry Donskoy
- Església de Kolomensky i Ivan el Terrible
- Pau d'Alep sobre el temple
- Campanar de la catedral
- Restauració i restauració del temple
- Guerra patriòtica de 1812 i la gesta del pare John
- Temple Saints
- Els nous màrtirs del temple
- Renaixement de la vida espiritual de Kolomna
Vídeo: Kolomna, Catedral de l'Assumpció: descripció, història i fets interessants
2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:53
La catedral de l'Assumpció de Kolomna, situada al territori del Kremlin de Kolomna, encanta amb la seva estricta bellesa i la seva lleugera forma voladora. Està dret com una espelma amb una flama dirigida al cel, ardent amb oracions per Rússia i la seva gent.
La catedral va ser destruïda i reconstruïda moltes vegades, elevant-se de les ruïnes juntament amb el seu país. Té llibres de pregàries celestials, els sants que van servir aquí, el gran amor de la gent, que sempre han recaptat enormes fons per a la reparació de l'església.
Qui va construir la catedral de l'Assumpció a Kolomna?
Quan les tropes russes van guanyar la batalla amb l'Horda d'Or al riu Vozha, tota Rússia es va alegrar. Sant Dimitri Donskoy va posar la catedral de l'Assumpció a Kolomna en memòria d'aquest esdeveniment. Al segle XIV, una altra victòria grandiosa va tenir lloc a la batalla de Kulikovo sobre Mamai. I just en aquell moment es va acabar la construcció de l'església.
Durant aquest període, el pare espiritual i guardià del segell de Sant Dimitri Donskoy Miquel metropolità va servir a la catedral. Un home inusualment dotat, elegit cap de l'Església russa, va morir d'una mort misteriosa de camí aConstantinoble. La construcció del temple va començar a simbolitzar l'alliberament del poble del jou tàtar-mongol.
Passadissos de la catedral de l'Assumpció
Una parròquia estava dedicada a l'Assumpció de la Mare de Déu, ja que va ser en aquesta festa que les tropes van tornar a la ciutat amb victòria, que va mostrar la seva intercessió pregària. Després de tot, li van resar tant per la victòria i van beneir l'exèrcit amb un gran santuari: la seva icona de Don.
Una altra parròquia inferior va ser consagrada en honor a Dmitri de Tessalònica, ja que Dmitri Donskoi el considerava el seu patró celestial.
Santa Nikita, coneguda per molts miracles, i sant Leonti de Rostov, que va predicar a Rostov i va ser assassinat pels pagans, van ser escollits per als dos passadissos superiors.
Temple sota Dmitry Donskoy
En aquella època, la catedral de l'Assumpció de dos pisos i múltiples cúpulas de Kolomna semblava enorme en comparació amb altres esglésies de Moscou.
El temple, creat sota Dmitry Donskoy, es va mantenir en aquesta forma fins al 1672. Va ser pintat després de la seva mort, l'organització del treball anava a càrrec de la seva dona, que es va fer càrrec de la gestió de molts assumptes.
L'interior de la catedral tenia una rica decoració. Les relíquies eren la icona Donskaia de la Mare de Déu, que es trobava a la catedral de l'Assumpció de Kolomna (el seu autor era Teòfanes el Grec), les relíquies de Joan Baptista. Es va reunir una gran biblioteca al temple.
Tota la història de la catedral de l'Assumpció de Kolomna està estretament relacionada amb la història de Rússia, les seves victòries iesdeveniments dramàtics.
Església de Kolomensky i Ivan el Terrible
Durant el regnat d'Ivan el Terrible el 23 de juny de 1552 a la catedral de l'Assumpció de Kolomna, el bisbe Teodosi, beneint l'exèrcit per a les operacions militars amb els tàrtars prop de Tula, va ordenar a tothom que no abandonés l'església fins que Déu mostrés el seu voluntat. Després d'això, els enemics es van retirar.
Deu dies després, els regiments russos van fer una campanya contra Kazan, Vladyka va lliurar al tsar Joan el santuari del temple, la icona del Don Mare de Déu. Llavors, Ivan el Terrible va portar la icona a Moscou, enviant al temple dues bones llistes a canvi.
Pau d'Alep sobre el temple
El temple de pedra blanca va causar una impressió indeleble en Pau d'Alep, ell el va descriure amb entusiasme i ho va descriure amb detall al seu llibre. En ella, admira el seu aspecte majestuós, l'aire lliure, la decoració de cúpules, figures de fusta i creus daurades. Va assenyalar amb detall els altars, finestres, cellers i criptes. Per descomptat, el deliciós campanar d'espadanya de la catedral de l'Assumpció de Kolomna, ricament decorat amb arcs, talles fines, dotze campanes de diferents mides, va agradar especialment el cor dels creients. El repic festiu de grans campanes era com un tro, al qual després s'afegien desbordaments melòdics que suraven en l'aire durant molts quilòmetres, i la gent, escoltant les campanes, s'inclinava cap al temple i es feia la creu.
Campanar de la catedral
Al segle XVII es va construir un edifici independent d'un gran campanar. Una estructura rectangular alta coronada per una cúpula en forma de con.
L'aspecte estricte de l'edifici emfatitza la importància del que hi passa. Després del tancament de la catedral l'any 1929, totes les campanes van ser destruïdes, ara s'ha restaurat el campanar d'espadanya i la campana pesada més gran es va anomenar Pimen en honor del Patriarca.
Restauració i restauració del temple
La catedral de l'Assumpció de Kolomna, construïda per Sant Dimitri Donskoy i que es va mantenir en peu durant diversos segles, es va decidir reconstruir completament. Per fer-ho, va ser desmantellat l'any 1672, l'obra va ser encarregada a l'arquitecte Melety Alekseev.
A la base del nou edifici de la catedral es van col·locar pedres blanques del temple desmantellat, es van deixar parcialment els fonaments antics, es van reconstruir els murs amb maons, es van utilitzar materials ben conservats en la nova construcció. L'obra va durar uns deu anys. Les reparacions i restauracions repetides han canviat constantment l'aspecte del temple.
La coberta de fusta es va substituir per una de ferro a finals del segle XVIII, després es va instal·lar una nova iconostasi, i mig segle més tard es va canviar la forma de les cúpules. A principis del segle XIX es va pintar la catedral. En aquella època, l'arxiprest de la catedral era Mikhail Drozdov, pare del futur Sant Filaret de Moscou.
Alguns dels canvis que es van produir a finals del segle XIX van ser corregits i restaurats durant grans obres de restauració l'any 1963. El 1999, la catedral va ser completament renovada i consagrada pel patriarca Alexi II.
Guerra patriòtica de 1812 i la gesta del pare John
Durant l'incendi de Moscou el 1812, els habitants de Kolomna van veure clarament una gran resplendor. Tots els que van poder, en pànic, van abandonar la ciutat: veïns, funcionaris que van abandonar els ferits, entre ells molts clergues, van fugir. A la catedral de l'Assumpció va romandreArxipreste Joan Tverdovsky amb l'alcalde Fiódor Andreevich Dashkov. Trucaven diàriament a l'inici del servei i feien els sagraments.
Les campanades del matí eren familiars a milers de persones. Els van sentir i van entendre que Kolomna estava intacte. Va ser una autèntica proesa de fidelitat al servei.
Temple Saints
La història de la catedral de l'Assumpció de Kolomna està inextricablement lligada a la història de Rússia, la seva gent i el seu clergat. Dmitri Donskoy i Ivan el Terrible van rebre aquí una benedicció i van portar les tropes a la victòria amb la imatge de la icona de Don de la Mare de Déu.
Sant Job, bisbe de Kolomna, primer patriarca de Moscou i de tota Rússia, va servir en aquesta església. Va rebre una bona educació religiosa, va arribar aviat al monaquisme, el va acceptar contra la voluntat dels seus pares, perquè res no li impedís dedicar la seva vida a servir Déu i la Pàtria. El tsar Ivan el Terrible va cridar l'atenció sobre ell durant els seus viatges als monestirs. Aviat esdevingué l'últim metropolità i el primer patriarca de tota Rússia. Es va dedicar a la reforma de l'església i a les activitats missioneres, va organitzar la impressió de llibres litúrgics.
El gran sant Joan de Kronstadt rus va pregar aquí durant la seva arribada a Kolomna, milers de creients el van saludar, va tenir lloc una gran processó. Molts ministres van fer les seves gestes espirituals aquí, van tenir l'honor de convertir-se en sants, i molts, sens dubte, ho mereixen, i Déu coneix els seus noms.
Els nous màrtirs del temple
Desenes de milers de clerguesdesprés de la revolució, van ser sotmesos a terribles tortures, execucions i exili.
L'assemblea de sants es va omplir amb els noms dels que van acceptar la gràcia del martiri per Crist, no van negar i van morir amb una pregària als llavis.
Dimitry Vdovin va néixer i es va criar en una família senzilla, es dedicava al comerç i va exercir de cap al temple. De 1922 a 1927, quan va ser mortal fins i tot admetre que eres cristià, va exercir de cap a la catedral de l'Assumpció de Kolomna. Breument, si parlem del seu destí, cal tenir en compte el més important: va ser acusat de propaganda antisoviètica. Va ser detingut juntament amb altres clergues. L'any 1937, durant els interrogatoris, va confirmar que era creient, per la qual cosa va ser enviat a un campament, on va morir de tuberculosi.
Després de graduar-se al seminari, Sergei (Bazhanov) va servir com a diaca a la catedral de l'Assumpció de Kolomna fins al 1918, després va ser ordenat sacerdot i traslladat al poble de Troitsky Ozerki. La primera vegada va ser detingut, retingut durant 2 anys a la presó i després enviat a un camp de treballs forçats. Quan va ser alliberat, va continuar el seu ministeri. Però el 1937, el pare Sergius va ser portat de nou a la presó de Taganka, i dues setmanes després van ser afusellats i enterrats en una tomba desconeguda.
De 1920 a 1929 el bisbe Fedosy (Ganitsky) va servir a l'església. Quan va arribar a Kolomna, ja havia patit persecucions i detencions, estava sota vigilància constant. Malgrat tot, va servir, predicar i il·luminar. Va passar 2 anys a la presó de Butyrskaya, després 5 anys a Kolomenskaya. Va ser canonitzat l'any 2006 com a sacerdot.
Els feligresos defensaven activamentministres, van recollir signatures, van aplicar a l'NKVD. És molt possible que un d'ells també ho pagués amb vida i llibertat. Després de la detenció del bisbe Teodosi el 1929, la catedral de la Dormició de Kolomna va ser tancada tant com es va poder, saquejada i profanada, va destruir totes les icones, part de la iconostasi tallada. Però què es pot comparar amb la sang dels justos, que els comissaris van abocar a la terra russa.
Renaixement de la vida espiritual de Kolomna
La vida espiritual de Kolomna va començar a desenvolupar-se ràpidament des de 1989 sota la guia i les oracions de Nikolai Kachankin.
Es va obrir una escola dominical on nens i adults poden estudiar l'Evangeli i les Escriptures, la llei de Déu, l'ordre del culte, els himnes.
La creació de la Germandat Ortodoxa que porta el nom del Sant Príncep Dimitry Donskoy el 1991 va ser un esdeveniment important a la diòcesi de Moscou. Es dedica a activitats educatives i benèfiques. S'ha organitzat un moviment ortodox juvenil, al club operen diversos cursos, un club patriòtic i un centre mèdic educatiu "La vida". Centenars de famílies mengen a la cantina solidària. La Germandat publica el diari Blagovestnik.
Els dies de Pasqua, hi ha un festival de música sacra, concerts meravellosos on es pot conèixer el patrimoni cantant de l'església, obres originals i grups interessants.
Gràcies a l'amor de la gent, a les pregàries, als actes dels sants, el temple avui existeix i està obert a tothom qui vulgui assistir al culte, escoltar el miraculóscantant a l'església, posa espelmes i pensa en el més íntim.
Recomanat:
El símbol nacional d'Àustria: la catedral de Sant Esteve. Catedral de Sant Esteve: arquitectura, relíquies i vistes
La grandiosa església de Sant Esteve, una catedral catòlica plena de meravelloses relíquies i autèntiques obres d'art, s'ha convertit en el símbol nacional d'Àustria i la decoració de la ciutat de Viena. Sota hi ha catacumbes no menys famoses, on es troben les restes de tots els emperadors austríacs. Des de qualsevol de les dues torres de la catedral s'ofereix una magnífica vista de l'antiga i bella ciutat
Qui va construir la catedral de l'Anunciació del Kremlin de Moscou. Catedral de l'Anunciació del Kremlin: descripció
La història centenària de l'estat rus es reflecteix en els monuments d'art, arquitectura i literatura. La capital d'un país enorme és Moscou, el seu centre és el Kremlin, que avui no només és la seu del govern i del president, sinó també un museu que reflecteix totes les fites en la formació d'una gran potència. El conjunt, únic per la seva arquitectura i història, pot explicar al visitant moltes coses interessants
Penza, Catedral de l'Assumpció: descripció, història, horari dels serveis
Les ciutats antigues guarden el record dels segles passats a les voreres, cases, palaus, documents conservats i a Rússia, també a les esglésies amb cementiri. La catedral de l'Assumpció de Penza gairebé no va interrompre el servei, sent un suport espiritual per als habitants en els moments més difícils. Erigit als afores de la ciutat, ara es troba en el seu mateix cor
Monestir de l'Assumpció de Knyaginin: descripció, història i fets interessants
El convent de Knyaginin de la Santa Dormició és una de les joies històriques de Rússia. Es troba a Vladimir i té més de 800 anys d'història. Molts esdeveniments van arrasar el país. I s'ha conservat el temple i la memòria de generacions de monges, gent del poble, miracles que es van produir al monestir, i l'interès per ells no fa més que augmentar amb els anys
Catedral de l'Assumpció a Zvenigorod. Història, fets interessants, calendari
La catedral de l'Assumpció de Gorodok a Zvenigorod és una església d'una sola cúpula de quatre pilars construïda amb pedra blanca en el període comprès entre finals del segle XIV i principis del segle XV. És un monument de l'arquitectura primitiva de Moscou. A l'interior de l'església hi ha frescos, l'autoria dels quals s'atribueix a Andrei Rublev. Aquesta catedral única, la història de la seva construcció, la decoració interior i els fets interessants es parlaran més endavant a l'article