Veles és l'antic déu rus dels animals, el bestiar i la riquesa. Va ser el segon en importància després de Perun. Aquesta divinitat era adorada no només a l'antiguitat, sinó que els pagans ortodoxos moderns i Rodnovers van continuar adorant-lo.
Déu Veles a l'antiguitat
Com que Veles era el déu de la cria de bestiar, se li va demanar que protegés el bestiar. En aquest sentit, algunes tribus eslaves van començar a anomenar els pastors "Veles". Segons les antigues creences, el déu eslau Veles podia convertir-se en un ós, per tant es considerava el patró de la caça. Veles s'anomenava l'esperit de la bèstia morta durant la caça. Aquesta divinitat eslava tenia un altre propòsit important. En particular, Veles "pastura" les ànimes dels morts en el més enllà. Per això, els lituans van anomenar el dia de commemoració dels difunts "el temps de Veles". Segons la llegenda, aquest dia es realitzava el ritual de cremar els ossos dels animals. A més, Veles era l'encarnació de l'or.
Al segle X, el culte a aquesta divinitat es va estendre a Novgorod, Kíev, i també a la terra de Rostov. Els anals esmenten que l'ídol del déu Veles va estar una vegada a Kíev a Podil. L'any 907, concloure un acord amb Bizanci,Els russos van jurar no només per Perun, sinó també per Veles. Entre els antics eslaus, el bestiar era una mesura de riquesa, per la qual cosa no és estrany que el déu Veles fos molt venerat.
Els eslaus celebraven els anomenats dies de Veles, que coincideixen amb l'època nadalenca moderna i Maslenitsa. Aquests dies era costum vestir-se amb abrics de pell d'ovella i màscares d'animals. El 24 de març va ser especialment important, quan es va celebrar Komoyeditsy. Curiosament, gràcies a aquestes festes, va sorgir la famosa expressió: "La primera pancake és grumosa". Inicialment, aquesta dita es pronunciava de manera diferent: "El primer pancake és komAm". Es creia que aquest dia els óssos (comes) es despertaven i abandonaven el cau. Per apaivagar els óssos, van haver de regalar el primer pancake al forn.
God Veles al món modern
Amb l'arribada del cristianisme a Rússia, la veneració de Veles va ser suplantada pel culte a Sant Blai. També patrocina el bestiar. En la veneració de St. Vlasiya al nord de Rússia. Aquesta combinació no és més que paganisme ortodox. Ja a principis del segle XX, els camperols russos es van adherir a l'antic costum, segons el qual s'havien de deixar unes espigues sense comprimir com a regal a Veles. Aquestes orelles s'anomenaven "voloty" o "barba de cabell". Se suposava que aquest regal havia d'apaivagar no només Veles, sinó també les ànimes dels seus avantpassats. Va ser aquest últim qui podia demanar a la divinitat una futura collita. D' altra banda, el déu pagà Veles finalment va començar a relacionar-se amb un esperit impur o un diable.
Però el culte a Veles s'ha conservat no només en algunes tradicions "cristianes", sinó també a Rodnoverie. Aquest últim és un moviment religiós neopagan, el propòsit del qual és reviure les antigues creences i rituals eslaus. Segons els Rodnovers, el coneixement i els rituals dels antics eslaus són sagrats, per la qual cosa intenten observar-los i reconstruir-los. Entre els Rodnovers, el déu Veles és una divinitat negra, el senyor dels morts, a més, és responsable de la saviesa i ajuda als Reis Mags. Els neopagans no donen l'última importància a Veles, en particular, hi ha una associació de comunitats, que s'anomena "Cercle de Veles".
