Els representants de la nacionalitat Dargin viuen al territori de la moderna República del Daguestan. Aquesta és una de les nacions més grans d'aquests llocs. Pertanyen al tipus caucàsic de la raça caucàsica. Els representants creients d'aquest poble professen l'islam sunnita.
Persones a Daguestan
La nacionalitat Dargin avui inclou un nombre important de residents de la República del Daguestan, que forma part de Rússia. Segons els resultats de l'últim cens, gairebé 600 mil representants d'aquesta nacionalitat viuen al nostre país. Daguestan en té la majoria: un 16,5%, o aproximadament mig milió de persones.
La majoria viuen a les muntanyes del Caucas. Els seus pobles estan plens de gent, les seves cases són adossades, s'instal·len més lliurement als contraforts, tenen patis amplis i espaiosos.
Aparença
Personatge, l'aspecte dels Dargins pot recordar a la majoria dels russos els representants clàssics dels pobles caucàsics.
Tenen una cara forta i de voluntat forta, un nas prominent, una barbeta quadrada. Sovint prefereixen els homes que representen la nacionalitat dels Darginsportar barbes.
Vestiment tradicional
El vestit nacional dels Dargins és roba del tipus general del Daguestan. Els homes prefereixen els pantalons llargs, una camisa túnica, un abric circassià, un beshmet, abrics de pell d'ovella, capes, mantells, barrets, sabates de feltre i cuir. Un atribut obligatori del vestit nacional és una daga llarga i ampla.
Això mostra el caràcter del poble Dargin. Com la majoria d'aquells que viuen a l'est, són extremadament impulsius i de temperament ràpid. La tradició de caminar amb un punyal per defensar-se va néixer a l'antiguitat, quan la situació turbulenta del Caucas ho requeria.
Per a una dona, el vestit nacional dels Dargins és l'anomenat vestit camisa (és en forma de túnica, i la cintura està tallada). En alguns llocs, el vestit pot ser balancejant, llavors s'anomena arkhaluk. Els pantalons amples o ajustats, les sabates de feltre o de pell són benvinguts. El tocat femení habitual és una chuhta, també hi hauria d'haver una coberta blanca o negra feta de calicó o lli gruixut; en ocasions solemnes, s'utilitza seda. En algunes zones, per exemple, Kubachi o Kaitag, s'utilitzen sanefes i brodats.
Avui, els Dargin, que viuen a les ciutats, porten roba moderna i corrent, de cap manera es destaquen de la resta. Amb vestits tradicionals, podeu veure gent gran o persones que viuen al camp.
Diàspora
Els representants de la nacionalitat Dargin viuen a regions completament diferents de Rússia. La seva diàspora més gran fora del mateix Daguestan existeix al territori de Stavropol. En els últims anys, el seu nombre en aquesta regió ha augmentat significativament. Si l'any 1979 hi havia uns 16 mil Dargins, llavors durant la perestroika, ja gairebé 33 mil persones, i segons les últimes dades, 50 mil.
A més, es poden trobar grans diàspores d'aquesta nacionalitat al territori de la regió de Rostov (més de 8.000 persones), Calmukia (unes 7.500 persones), la regió d'Astrakhan (més de 4.000), uns tres mil representants de la comunitat Dargin viuen a Moscou.
Cal destacar que diversos centenars de representants d'aquest poble s'han establert des de fa temps lluny de la seva pàtria històrica, al territori de Krasnoyarsk. Els primers Dargins van aparèixer aquí als anys 30 del segle passat. Als anys 2000, aquí n'hi ha gairebé 400. Bàsicament, es van establir a Krasnoyarsk, així com a Norilsk, Sharypovo i la regió del mateix nom.
Un grup molt reduït de Dargins viu als països de l'antiga Unió Soviètica. Només es poden considerar relativament notables al Kirguizistan. Hi ha gairebé tres mil representants d'aquesta nacionalitat, que és una dècima part del total d'habitants del país. Uns 1.500 dargins viuen a Turkmenistan.
Etnònim
La pròpia paraula "Dargin" deriva del concepte de "darg", que significa "dins", és a dir, una persona que s'oposa a l'entorn extern. Segons la filòloga Ageyeva, que va estudiar aquest problema, el propi etnònim "Dargins" va aparèixer relativament recentment. Fins i tot als segles XVIII-XIX. representants d'aquest pobleformaven part d'entitats polítiques diferents.
Doctor en ciències històriques, l'etnògraf soviètic Boris Zakhoder, va estudiar acuradament les notes de l'escriptor àrab al Bakri. Va resultar que la formació medieval que va descriure tenia el nom de "Dairkan", que també podria ser l'autonom dels Dargins.
Abans de la revolució d'octubre, aquesta nació era coneguda amb altres noms. En primer lloc, com la gent de Khyurkily i Akush.
Durant la Unió Soviètica, els districtes de Dargin formaven part de la creada ASSR del Daguestan i des de 1991 formen part de la República del Daguestan. Durant aquest període, part dels Dargins es van traslladar de les muntanyes a les planes.
Origen
La nacionalitat pertany a la raça caucasoide, tipus caucàsic. Hi ha dues versions de l'origen dels Dargins.
La primera s'anomena hipòtesi del llarg desenvolupament autòcton. Implica un cert nivell d'aïllament en què la gent es trobava en condicions d' altiplans de difícil accés. Així ho confirmen una sèrie de troballes realitzades en aquestes zones. Un partidari de la hipòtesi, l'arqueòleg i antropòleg Valery Pavlovich Alekseev, creia que el grup caucàsic s'havia desenvolupat al territori que ocupa actualment. Això va succeir com a conseqüència de la conservació dels trets antropològics de la població antiga que vivia en aquests llocs. Pot ser que es va formar durant el Paleolític superior o el Neolític.
L'aparició dels antics Dargins es descriu en el geògraf àrab de Shirvan al Bakuvi. Un investigador que va viure a principis del segle XV ho va assenyalarque aquí vivia gent alta, rossa i amb ulls esmolats.
La segona hipòtesi és la migració, va ser proposada pel doctor en ciències biològiques, antropòleg Georgy Frantsevich Debets.
Pobles de Daguestan
La composició nacional de la República del Daguestan es considera una de les més diverses de tot el territori de Rússia. Aquí hi viuen 18 diàspores força grans. La singularitat d'aquesta disposició rau en el fet que cap de les nacionalitats té majoria, i algunes, excepte al Daguestan, pràcticament no es troben en cap altre lloc.
Els pobles que habiten el Daguestan es distingeixen per la seva diversitat. Per exemple, és difícil trobar territoris on els lezgins, els laks, els tabasarans, els aguls, els rutuls i els tsakhurs viuen en un altre lloc.
Al mateix Daguestan, els àvars viuen sobretot, però fins i tot ells no tenen majoria. N'hi ha uns 850 mil, que és aproximadament el 30% de la població total. Dargins - 16,5%, Kumyks - 14%, Lezgins - 13%, el nombre d' altres nacionalitats no supera el 10%.
Cultura
Cal destacar que abans del segle XX la literatura Dargin escrita simplement no existia. Abans, totes les obres existien només en forma oral. Els primers reculls de poesia en llengua dargin es van publicar a la dècada de 1900. En termes lingüístics i gramaticals, es van mantenir semi-dargins i semi-àrabs i contenien obres de contingut exclusivament religiós.
Després de la Revolució d'Octubre, la literatura Dargin va començar a créixer ràpidamentdesenvolupar. Al principi, es van recollir i registrar monuments de l'art oral d'aquest poble, l'any 1925 es va començar a publicar el primer diari en llengua dargin, que es deia "Dargan".
El 1961, sobre la base del primer estudi Dargin, obert a l'Institut d'Art i Teatre d'Erevan, va aparèixer el primer teatre de drama professional dels Dargin. Va rebre el nom del fundador de la literatura Dargin, un poeta que va viure al segle XIX, Omarl Batyray.
Idioma
És interessant que els representants d'aquest poble parlin les llengües dargin, que pertanyen a la branca del Nakh-Dagestan. Aquesta és la família lingüística del nord del Caucàs.
La pròpia llengua dargin està dividida en un gran nombre de dialectes. Entre ells hi ha Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.
La llengua literària moderna d'aquest poble es va formar sobre la base del dialecte Akushinsky. L'idioma rus també és molt comú entre els dargins.
La primera informació sobre la seva pròpia llengua entre els dargins es remunta a la segona meitat del segle XVIII. A la dècada de 1860, va aparèixer una descripció del dialecte Urakha. Durant el segle passat, la base de l'escriptura ha canviat dues vegades. L'any 1928, l'alfabet àrab va ser substituït per l'alfabet llatí, i des de 1938 s'utilitzen gràfics russos. A l'alfabet modern, els dargins tenen 46 lletres.
Música
En els nostres temps, les cançons de Dargin s'han generalitzat. Hi ha un gran nombre de músics i cantants professionals amb un repertori a l'alçada.
Un dels intèrprets més populars de les cançons de Dargin és Rinat Karimov. En el seu repertori hi ha obres "For you, Dargins", "Isbahi", "Love will come", "My Darginka", "Understand my heart", "Spring of love", "Dream", "Black-eyed", "Preciós", "Sigues feliç", "No puc viure sense tu", "Boda", "Còmic".
Dargin tradicions
De les tradicions d'aquest poble es pot formar una certa idea, a partir del folklore d'aquest poble. Abunda de malediccions i bons desitjos, perquè quedin clars els principis de la mentalitat d'aquest poble. Curiosament, les malediccions Dargin més terribles il·lustren quins costums dominen la seva jerarquia de valors.
Si estudieu detingudament què desitgen els Dargin per a un amic o un enemic, podreu entendre que els ancians i les tradicions familiars són venerats aquí i els convidats sempre són benvinguts. Per exemple, entre els Dargin, és habitual amenaçar que la vellesa resulta ser inútil per a ningú, els ossos d'algú a qui no li agraden els convidats es trenquen, els familiars s'enfonsen com les perles d'un fil trencat.
Una de les principals virtuts d'aquesta nacionalitat caucàsica és la veneració de l'edat. És costum que l'ancià cedi sempre, i quan comença a parlar, el jove definitivament l'ha d'escoltar mentre està dret. A taula, el plat de la persona més gran serà el primer que s'omplirà, la desatenció a la vellesa està condemnada a la societat.
Gairebé el mateixamb reverència en les tradicions dels Dargins tracten els convidats. Com a altres llocs del Caucas, aquí és costum estar sempre preparat per al fet que un viatger pugui aparèixer al llindar de la casa, que ha d'estar envoltat amb els honors adequats.
Per a un hoste de la casa, organitzen l'ordre perfecte, ofereixen el millor lloc. Sens dubte, s'ha de tractar, així que els Dargin sempre tenen un subministrament d'emergència a casa per si apareix un viatger a la casa. Fins i tot els nens petits ho saben, així que quan troben dolços, sempre pregunten als seus pares si estan destinats als convidats. Quan apareixen desconeguts a la casa, no s'acostuma a endreçar, a enrenou, tot ha de ser pausat i decorós.
Família
Entre els costums d'aquest poble, un dels llocs dominants l'ocupen les tradicions familiars. Aquí és habitual una forma de vida patriarcal, que implica la supremacia dels homes sobre les dones, i els grans sobre els més joves.
Qualsevol acte injust fa vergonya immediatament a tota la seva família. Per tant, tothom s'esforça per complir amb el codi ètic, les seves normes es transmeten de generació en generació. L'honestedat, la noblesa, el coratge i la diligència són els més valorats.
Les tradicions nupcials d'aquest poble són típiques de la resta del Caucas. Hi ha cerimònies de festeig, seguides de l'obtenció del consentiment per al matrimoni, l'estada de la núvia a l'" altra" casa, que va precedida pel compromís. Només després d'això, la noia és portada a la sala comuna i enviada a la font a buscar aigua.
Els nens es consideren un gran valor en una família. El desig de no tenir fills es considera unde les malediccions més severes i cruels. Els nens solen rebre el nom de profetes, persones respectades a la família o parents morts des de fa temps. Al mateix temps, tothom sap que estarà obligat a correspondre amb aquest nom.
